オットー・ランク（1884-1939）は、オーストリアの精神分析医であり、ジークムント・フロイトの最初の弟子の1人で、20年間働いた。ランクの作品は、精神分析の分野に精神分析を拡張したことで特に知られていました。
彼は1905年からフロイトの秘密結社の書記を務め、1924年まで彼と一緒に働きました。彼は2つの主要な精神分析ジャーナルの編集者であり、教師と作家も務めました。
彼は1909年に出版された「英雄の誕生の神話」など、精神分析運動によって称賛されたいくつかの作品を発表しました。出産の苦悩のためのフロイトのオイディプス。
早い時期
オットー・ランクは、本当の名前はオットー・ローゼンフェルドで、1884年4月22日にオーストリアのウィーン市で生まれました。彼は1939年10月31日、アメリカ合衆国ニューヨークで亡くなりました。ランクは機能不全の家族で育ちました。彼の両親は、ユダヤ人であるカロライン・フライシュナーとサイモン・ローゼンフェルドでした。彼には二人の兄弟がいて、どちらも彼より年上でした。
ランクは父親と仲良くしたことはありませんでした。また、幼少期に父親ではなく親しい人による性的虐待の被害を受けたとも言われています。
これらの問題は、彼の成人期に神経症の症状を引き起こすことに加えて、細菌と性的関係に対する彼の恐怖症の根源であるとも考えられています。
一方、幼少期のこのトラウマは、フロイトの作品における父親の役割に関する彼の理論を却下するのに役立ちました。誕生のトラウマ。この家庭内暴力の環境はまた、自尊心にランクの問題をもたらしました。彼は魅力のない子供のように感じ、またリウマチに苦しんでいました。
研究
ランクは常に研究に情熱を傾けていました。したがって、彼の問題にもかかわらず、彼の学生時代には、彼は常に好調でした。しかし、14歳のとき、彼は意志に反して専門学校に転校しました。彼の運命は工場で働くことだったので、この機関での訓練は彼を仕事に備えることでした。
この時、彼は本という本当の興味から遠く離れていたので、とてもイライラしていました。しかし、彼は自分の仕事と情熱を組み合わせようとしました。そのため、彼はターナーの弟子である間、文学と哲学の両方で訓練を受け、ニーチェのファンになりました。
姓の変更
1903年、彼は父親との関係を完全に解除することを決定しました。このため、彼は姓をランクに変更しました。ランクは、現代の最高の作家の1人であるヘンリックイプセンの劇「ドールハウス」の登場人物から取ったものです。
さらに、彼はユダヤ教を去り、彼の新しい名前を合法化するためにカトリックに改宗しました。しかし、数年後、結婚する前に彼はユダヤ人のルーツに戻りました。
彼のキャリアの始まり
1904年、ランクは精神分析に興味を持つようになった。それまで彼は独学でトレーニングを受けていました。彼はとても聡明で、知識への大きな欲望を持っていました。その年、彼はジークムントフロイトの「夢の解釈」を読み、1905年に精神分析の父に会いました。
ランクはフロイトのお気に入りの生徒の一人となった。1906年、彼はいわゆる水曜日心理学会の幹事として雇われ、医師や素人を含む17人の精神分析者が含まれ、フロイトが非医師のために使用した用語である。ランクの仕事は、手数料を徴収し、それらの会議での議論を書面で記録することでした。
左上のオットーランクは当時の他の精神分析医とポーズをとっています
フロイトのサポートのおかげで、ランクは1908年に大学で学びました。彼はウィーンで哲学、ゲルマンの学問、古典言語を学びました。
1912年に博士号を取得しました。その時までに彼はすでにアーティスト、詩と伝説の近親相姦動機、英雄の誕生の神話などの文学作品を出版していた。
後者は、ジークムント・フロイトの分析手法を神話の解釈に適用した作品でした。この作品は精神分析文学の古典になりました。
精神分析医としてのあなたの仕事
1912年に卒業した後、ランクはハンスサックスと共同で、国際精神分析ジャーナルイマゴを設立しました。それは芸術への精神分析の適用を専門にした出版物でした。
その創設者は、スイスの詩人カール・スピッテラーによる同じ名前の小説を称えて、イマゴという名前を選びました。当初、雑誌はドイツで多くの購読者がいましたが、ウィーンではほとんどありませんでした。フロイトはこの仕事でランクとサックスの監督を担当し、いくつかの記事を送った。
ミリタリーサービス
En 1915年、ランクセヴィオオブリガード、プリコサービシオミリターコモエディターデウンペリオーディコデクラコビア、ラマドクラカウアーツァイトゥング、デュランテドスアノス。Este suceso lecausóuna grandepresión。罪禁輸、ベアタミンサー、クィーントレアノスマスタルデセコンバーティリアアンスエスポサ。
ボーダ
ミンサー、conocida luego como Tola Rank、時代una estudiante depsicologíaque luego seconvirtióen psicoanalista。La pareja secasóen1918。Porotro lado、debido a sus estados depresivos、los cualessolíanestaracompañadospor estados deexaltación、Rank fue catalogado por sus colegas comopsicóticomaníaco-depresivo。
エディトリアル
1919年、精神分析医は出版社Internationaler Psychoanalytischer Verlag（International Psychoanalytic Editorial）を創設しました。これは1924年まで指揮し、ウィーン精神分析協会の秘書としての仕事もやめたのと同じ年でした。
その時、ランクはすでに何年も精神分析医でした。彼はまた、国際ジャーナルオブサイコ分析のアーネストジョーンズと共同編集者でもありました。
誕生のトラウマ
1923年後半、ランクは出生のトラウマを発表した。この作品は、1909年の 『The Interpretation of Dreams』の改訂版の脚注にそれを含めたフロイト自身のアイデアに基づいています。精神分析の父親は、出産は苦痛の最初の経験であると述べました人間が経験したこと。そして、それゆえに、生まれるという行為がその源でした。
オットー・ランクはこの理論を広範囲に発展させることに専念しました。しかし、分離不安が出生時に起こったと仮定することにより、彼はフロイトのエディプス複合体の理論に反対した。
このようにして、彼のアイデアは、彼のメンターのアイデアや当時の精神分析の分野全体から遠ざかり始めました。1924年に彼は米国で講義を行い、ニューヨーク精神分析学会と接触しました。ランクは1930年までこの機関の名誉会員になりました。
アクティブセラピー
1926年、オーストリアの精神分析医はアクティブセラピーと呼ばれる新しいコンセプトでサンドールフェレンツィと協力しました。これらは現在に焦点を合わせた短期療法でした。
この療法において、個人の変化の基本的な役割は、人の意識と意志でした。この作品は、無意識と抑圧を強調したフロイトの理論から彼を遠ざけました。ランクについては、意識と自己の表現がより重要でした。
パリ
その同じ年に、精神分析医は彼の妻と娘と一緒にパリに引っ越しました。そこでは、セラピーに加えて、講義もしていた。1930年に、精神分析医は彼を国際精神分析学会（IPA）から追放しました。このようにして彼は独立し、徐々に精神分析運動から切り離されました。
我ら
1935年に彼は米国、特にニューヨークに永住した。そこで彼は心理療法士としての仕事を続けた。彼は深刻な感染症の結果として1939年に亡くなりました。彼の死はジークムントフロイトの死後1か月で発生しました。
オットーランクの理論
オットー・ランクは精神分析的思考の最も重要な信者の一人でした。しかし、しばらくしてから彼はフロイト理論に反対しました。なぜなら、彼はそれらの基本原則のいくつかを共有していなかったからです。
ランクの初期の作品は精神分析運動によって非常に好評でした。しかし、彼は自分の考えがどこに向かっているのかについて少しずつ手がかりを与えていましたが、彼が最終的にフロイトの精神分析から離れたのは出生のトラウマでした。
ランクについては、心理療法は知的な変化ではなく、現在も起こっている感情的な変化でした。彼はまた、個性を完全なユニットとして考え、それは彼が家族、社会的、芸術的、精神的と呼んだ4つの段階で発達しました。
解放の意志
ランクが提案した最も興味深い理論の1つは、彼の作品「アーティスト」で公開されました。この作品では、作者は意志の側面に焦点を当て、芸術的創造性の主題に専念しました。精神分析医は、すべての人々は自分たちを支配から解放するように導く意志を持って生まれてきたと主張しました。
ランクによると、子供の頃には両親から独立する意志が実践されており、これは後に他の種類の当局の支配に直面したときに反映されます。ランクは、一人一人がこれとは異なる方法でこれに苦労し、彼らがそれを行う方法に応じて、彼らがどのような人になるかを決定すると述べました。
人のタイプ
ランクは、3つの基本的なタイプの人々について説明しました：適応、神経症、および生産的。最初は、「意志」が課された人々のタイプに対応します。それは、道徳的および社会的規範だけでなく、権威にも従わなければなりません。これらの人々は、受動的であり、監督されています。著者によると、大多数の人々はこのカテゴリーに分類されます。
もう1つは神経症型で、意欲の高い人です。問題は、彼らが外部と内部の間の絶え間ない闘争に対処しなければならないことです。彼らは、自分たちが思っていることをほとんど気にしていないことに不安と罪悪感を感じる傾向があります。ただし、ランクでは、これらの被験者は最初のタイプよりもはるかに高い道徳的発達を持っています。
3つ目は生産的なタイプであり、それは作者がアーティスト、クリエイティブ、天才、そして自己意識的なタイプと呼んだものです。このタイプの人は自分に向き合うのではなく、自分自身を受け入れます。つまり、彼らは自分自身に取り組んでから、別の世界を作成しようとする個人です。
の仮定
ランクはさまざまな理論を提案しましたが、彼をフロイトの精神分析から遠ざけたのはこれらの考えではありませんでした。ランクをジークムントフロイトの精神分析運動に受け入れられない位置に置いたのは、彼の作品 『誕生のトラウマ（1923）』でした。
この研究では、精神分析医は神経症の発症を、エディプスコンプレックスではなく、出産時に経験したトラウマに起因するとしました。ランクによると、これは人の人生の中で最も激しい経験であり、個人の過去ではなく、現在を重視しています。彼はまた、それが発展した社会環境を考慮に入れる必要があると提案した。
ランクは出生時に経験された苦悩が人々の精神発達に決定的な役割を果たすと述べました。この経験の間に、人間は最初の苦痛に苦しみます。それは、離乳、去勢、性的行為などの他の状況のずっと前に起こります。
したがって、出生のトラウマでは、ランクは基本的に、人間が最初に負ったトラウマは出生時に発生し、これの願望は母親の子宮に戻ることであると述べています。
この作品は当初フロイトに好評であったことは注目に値します。しかし、これでエディプスコンプレックスの重要性が低下したことが判明したとき、論争が生じました。したがって、精神分析医の輪の中で最も残念な破裂の1つが発生しました。
その後、精神分析運動はアンバランスになり、エルンストジョーンズとカールアブラハムが主導したものと、オットーランクとサンドルフェレンツィが主導したものの2つの軸に分かれました。ランクは自分自身を反フロイト派だとは考えていませんでした。実際、フロイトは後に彼の元弟子の仮定のいくつかを受け入れるようになりました。