ペルーのジャングルの主な伝説には、ヤクルナ、チュラチャキ、トゥンチェ、ルナムラ、ヤクマがあります。これらは、アマゾンのジャングルやその周辺に定住した先住民族で発生した日常の出来事を物語る文化的な物語です。
今日、それらは地域の先住民族の特異体質の一部と見なされ、アマゾンの個体群の特徴をより深く知ることができます。多くの場合、ペルーのジャングルの伝説によって開発されたメインテーマは、宗教の領域に関連しています。
ヤクママはアナコンダのようだそうです。出典：pixabay.com
伝説では、アマゾンのジャングルの中に住んでいる神話と精神的な存在が説明されています。これらの霊や魂は、森に属していない人々から森を保護するためにさまざまな形を取っていますが、森の同じ住民に対して悪の行動をとることもできます。
ほとんどの説明は、アマゾンの熱帯雨林を旅する人々の失踪を説明しています。彼らは帰り道を見つけず、その行方は不明です。先住民族のコミュニティは、この消失の原因を、彼らの文化によればジャングルに生息する神話上の存在にあると考えています。
一般的に、これらの存在は、犠牲者を探している暗い存在として説明されているため、否定的な意味合いを持っています。ただし、場合によっては、森林の資源や他の生物を保護するためのタスクとしても扱われます。
ペルーのジャングルの5つの最も人気のある伝説
ヤクママ
アマゾンで最も有名な神話の人物の1人です。彼女の名前は「ママ」（ママ）と「水」（ヤク）を意味する先住民の複合語です。
アマゾン川の保護精神と見なされています。ヤクママはアナコンダによく似た大きなヘビの形をしており、長さは30メートルを超え、頭は約2メートルです。
伝説によると、その大きなサイズのため、アマゾン川では動かないままです。そこで、彼は容赦なく警官を食い尽くすために、航行に問題のあるボートが通り過ぎるのを待ちます。
トゥンチェ
彼の名前は「恐怖」を意味する先住民の言葉です。この生き物の形は不明ですが、多くの人が、邪悪な魂を求めてジャングルを歩き回る悪霊と表現しています。
元々、Tuncheは悪霊になった混乱した男だと言われています。彼はヒスに似た音を発することによって彼の存在を発表するので、彼を認識するのは簡単です。
近づくにつれ、トゥチェのヒス音がどんどん大きくなります。伝説では、笛が家や町の近くで聞こえた場合、これは病気、不幸、または死の兆候であると説明されています。
彼の犠牲者の所在は不明です：彼が彼らを食べるか、ジャングルで迷子になって死ぬことを放棄するか、または飢餓状態になるまで捕虜を保つかどうかは不明です。真実は、伝説が手から脱出することができた少数の人々が動揺していることを示しているということです。
ヤクルナ
守護鬼と思われる人型の霊。その名前は「人間」（ルーン）と「水」（ヤク）を意味します。黒いトカゲの上に乗って、2匹の蛇を帯として使っているそうです。
人間味のある姿だが、川をすり抜ける女性を誘惑する魅力的な男性の姿をとることができるとされる。この戦術を通して、彼はそれらを捕らえて、彼が住んでいるラグーンまたは川の深さにそれらを連れて行きます。
その歴史は通常、ブフェオコロラドとも呼ばれるピンクイルカの伝説に関連しています。実際、一部の人々はそれらを単一の存在と考えています。この伝説によれば、ヤクルナはピンクのイルカの形をとることができ、それが女性を魅了する魅力的な金髪の男に変身する可能性があります。
ジャングルのチュラチャキまたはデュエンデ
それはその外観を変えることができる精神についてです。それは通常、それ自体が人間として存在し、ジャングルの中を歩く人々を引き付けます。チュラチャキは、二度と見られない人々を捕らえたと言われています。
これは、プロテクターキャラクターが持つスピリッツの1つです。彼は動植物の守護者であり、人間から受けた虐待から彼らを世話していると言われています。
特別な意味で、この精神はゴムの木に関係しており、ゴムの木はまた、人間による無差別な搾取から保護しようとしています。
チュラチャキは先住民と密接に関連しています。実際、さまざまな記録が示しているように、多くの住民は、生息地の保護に感謝するために霊に贈り物を与えています。同様に、いくつかの町で彼は「先住民の祖父」として知られています。
Chullachaquiは自由に変形できることに加えて、フルートをサンゴのヘビに、サンゴのヘビをフルートに変えることもできます。
ルナムラ
彼の名前は「男」（ルーン）と「ラバ」（ラバ）を意味します。その音と鳴き声でジャングルへの訪問者を驚かせるのは、半分の女性と半分のラバの生き物です。
伝説によると、その起源は女性と司祭の間に生じた禁じられた関係によるものであるとしています。しかし、それは血縁者間の関係から生じると彼らが言う物語があります。
真実は彼の姿が禁じられた関係、不貞、姦淫を表すということです。このため、ルナムラは上記と同様の状況にある人に贈られます。異教徒は、通常、この精神によって犠牲者のなかで最も求められており、深夜に残忍に攻撃します。
この存在の伝説はまた、それは通常夜に村に現れ、不貞な女性を攻撃すると述べています。彼は彼らが町民によって識別されるために彼らに印を残します、彼らのおかげで彼らが彼らの残りの人生のために彼らの罪を負うでしょう。
参考文献
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