旧副王邸社会はアメリカの植民地を管理するためにスペインの王冠によって使用される政治・社会組織のシステムでした。アステカとインカ帝国のスペイン征服に続いて、スペインは地域の王室支配を保証しようとしました。
新しい領土の大きさ、スペインからの距離、そして無秩序な権力を行使する征服者の脅威により、スペインの君主（神聖ローマ帝国のチャールズV）は、スペイン自体。
座っているカルロス5世の肖像画。
副総督は植民地で最も重要なスペインの役人であり、スペインの植民地管理の主要部隊は副総督でした。
1535年に、王冠はメキシコシティに本拠地を置くニュースペインの総督官邸を設立しました。これには、元アステカ帝国の領土が含まれていました。1542年に、彼はリマの街に拠点を置き、古代インカ帝国の土地を管理するペルーの内閣を創設しました。
その後、18世紀の西半球でのスペイン帝国の大幅な成長の結果として、2つの新しい副王朝が作成されました。南アメリカ南部。
実例1.アメリカのスペイン帝国の副官。
植民地時代、副総督の地位はほとんどの場合、ヨーロッパ生まれのスペインの官僚や軍に割り当てられました。この慣行の理由の一部は、部外者として、スペインの副総督が植民地の所有物の管理において公平であると予想されていたためです。
ほとんどの場合、副総督の非常に権威ある地位は、王冠への奉仕のキャリアに対する報酬でした。しかし、その地位は通常恒久的ではなかったため、地位を保持する平均期間は比較的短く、通常5〜8年の間でした。
政府システム
全体として、国王のシステムは階層的で官僚的な方法で組織されました。王冠は帝国政府の頂点に一人であった。
君主の下にはスペインにあるインディーズ評議会があり、植民地政権を監督した。新世界では、植民地は総督官僚に分割され、次に副官職がオーディエンシアスと呼ばれるより小さな政治単位に細分されました。
「オーディエンシアス」という用語は、副王朝内の領土だけでなく、重要な執行機能を行使した高等裁判所も指していました。
この内閣のメンバーは王冠によって選ばれ、政府の階層的性質を強化し、スペイン人だけが重要な政治的地位を引き受けることを保証しました。
これらの複数の階層の複雑さにもかかわらず、副総督は政府にある程度の柔軟性を享受しました。
彼の主な責任は、税の徴収、内部および外部の防御、公共事業管理、および一般的な管理業務であり、通常は非常に簡単でした。
しかし、彼らはまた、多くの場合相反するスペインの法律を維持しなければなりませんでした。
悪政協会の法律
君主は植民地と樹冠の役人が確立した社会的相互作用を制限しようとしました、それで彼は総督と裁判所の社会生活を区切る法律を布告しました。これらのステートメントの一部を以下に要約します。
- 副総督と聴衆の大臣は植民地社会のメンバーを訪問することができませんでした。
- 法律は、副総督とその妻がお祭りに参加することを禁じていました。
- 未婚のヴァイスロイは王室の免許がなければ結婚できず、植民地の先住民とは確かに結婚できませんでした。
- 副総督は彼の妻と使用人の会社でのみ食べることができ、地元の社会の存在を避けました。
- 王はまた、副総督の息子たちが彼をアメリカに連れて行くのを禁止しました。
- 法律は、副総督とその妻が農場、家、庭などの不動産を所有することを禁止していました。
- 彼らは、いかなる種類のビジネス、貿易または鉱業活動に参加することも、征服されていない領域の探査または征服に介入することも許可されていませんでした。
- 副総督はクレジットや贈り物を受け入れることができませんでした。
- 副総督は、4人を超える奴隷から仕えることはできなかった。
理論的には、これらの法律は副総督を植民地の社会生活のほとんどから制限し、彼を王冠の忠実な僕、一種の「哲学者の王」に限定しました。
しかし、実際には官僚の対応は「私は従うが執行はしない」と思われ、国王の権威は認められたものの、その使命への服従は延期または中止されました。
これに対抗するには、スペインの君主は、以下が目立つそのうちスペインアメリカのための新しいポリシーを追加：滞留裁判、期末司法審査、および訪問、いつでも行うことができた秘密調査を。
これらの慣行はそれぞれ、副総督が職務に勤勉であり、あまり多くの自由を奪わないようにするために使用されました。
新しい植民地での厳格な管理を維持するためのすべての王冠の努力にもかかわらず、実際には、副総督と地元の社会が規則をあざけりました。
王冠の役人は植民地の社会的ネットワークと接触しました、そして、社会化は政治の一部でした。
カースト社会
18世紀、スペイン王室はその文化を新世界に移し、地元の影響を受けて改変されたイベリアの生活を再現しました。
スペイン人はインド人に彼らの宗教としてキリスト教を採用することを強制または説得し、彼らはスペイン語を支持する地元の言語を落胆または抑制しました。
社会開発の鍵は、異なる人種グループの混合でした。ネイティブインディアン、スペインの植民者、アフリカの奴隷（プランテーションで働き、貴金属を開発するために新世界に連れて来られた）が集まって、ユニークな多民族社会を作り出しました。
新しい社会が少しずつ生まれ、人種に基づく区別が生まれました。クレオール、ラテンアメリカで生まれたイベリア系の人々。民族の混合は、メスティーゾ、白人とインド系の人々、およびムラート、アフリカ系と白人またはインド系の混合の起源でした。
混合グループは最終的に多くのコロニーの人口のかなりの部分を表した。メキシコとペルーで大規模なメスティーソグループが開発され、キューバではムラートが特に顕著でした。
ヨーロッパで生まれた人々は半島と呼ばれ、クレオール、メスティソ、ムラットを、人種が劣っていると考え、軽蔑したり軽蔑したりして見ました。
図3.内閣府のカースト
半島は常に高い社会的地位を享受していたが、アフリカの奴隷とインディアンは社会集団の底を占めていた。Mestizosは中間カテゴリを満たしました。
混合起源の人々には制限が課されたが、社会的流動性は止まらなかった。時が経つにつれ、スペインで生まれた人（半島）と新世界で生まれた人（クリオロス）との違いが大きくなった。
後者は地方経済を支配し、後に独立運動に貢献した強いアイデンティティーを発達させた。
社会全体としては、イベリアの家父長制が適用されたままでした。女性は男性の権威の下にありました。上流階級の女性は国内の職業に限定されていましたが、多くの下流階級の女性が経済に参加しました。
ラテンアメリカ社会の注目すべき特徴は、大地主であるスペインの庶民が支配的な役割を果たしたことであり、スペイン人は、インド人が労働者として働いていた巨大なハシエンダにアメリカにやってきた。
この大地主と依存農民のシステムは、ラテンアメリカ社会の永続的な特徴の1つであり続けています。
植民地時代の終わりに近づくにつれて、スペインの財政問題により、裁判所は帝国をより収益性のあるものにする方法を模索するようになりました。これにより、より多くのアメリカ生まれのスペイン人がこれらのポジションを満たすことができました。
参考文献
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