R コペルニクスの進化はの方法で、西ヨーロッパで起こった大きな変化に適用される用語である見て科学。当初、その起源は16世紀の太陽系に関するニコラス・コペルニクスの発見にありますが、その革命の真の範囲は、世界の見方を変えたことでした。
当時、太陽系の最も広まった理論は地球中心であり、それは残りの惑星が地球の周りを公転していると述べていました。ポーランドの天文学者であるコペルニクスは、太陽が実際には系の中心軸であることを彼の観察を通して示しました。
Nicolas Copernicus-出典：UnknownDeutsch：Unbekannt英語：UnknownPolski：Nieznany
この発見は教会によって確立され、擁護された信念を壊すことを意味しただけではありません。中期的には、科学研究と哲学のパラダイムシフトを意味し、啓蒙主義のアイデアへの道を開きました。近代性は中世に取って代わり、科学的思考を優先しました。
他の多くの著者はコペルニクスから証人を引き取り、科学的方法を使用して研究を続けました。最も著名なのはガリレオ、ケプラー、ニュートンで、最終的にポーランドの天文学者による研究を完成させました。
ニコラウスコペルニクス
コペルニクス革命の名前は、1473年から1543年の間に住んでいたポーランド出身の天文学者に由来しています。
コペルニクスはクラクフ大学とボローニャ大学で学びました。その後、1500年頃、彼はローマで科学と天文学の訓練を始めました。科学者が科学に革命をもたらすことになる発見をしたのは、この最後の分野でした。
実際、今日、「コペルニカンのターン」という表現は、個人や社会の信念や習慣を全面的に変える結果を強調したいときに使われます。
ヘリオセントリック理論
コペルニクスが住んでいた当時、太陽系に関する最も広まった理論はプトレマイオスの地球中心のものでした。このモデルは、地球を宇宙の中心に置き、残りの天体はその周りを回っています。
ポーランドの天文学者は、彼自身の貢献に基づいた新しい理論を提案しました。このように、彼の作品「De Revolutionibus」（その名前「DeRevolución」は惑星と星の軌跡を指します）では、宇宙の中心が太陽に近いことを確認しました。
コペルニクスによると、この周りで、天体は均一で永遠の軌道に従って回転しました。これらの遺体の間には地球があり、それは教会と、それを彼らの創造の中心として置いた学者たちと矛盾していた。
この理論は後に他の科学者によって改良され、18世紀にはアイザックニュートンによって頂点に達しました。
理論の基礎
コペルニクスの太陽中心理論は、惑星の運動を理解するための問題に答えを与えました。実際には、太陽を宇宙の中心として配置することは新しいことではありませんでした。サモスのアリスタルコスは紀元前3世紀にこのモデルを提案し、恒星の視差がないことを説明したからです。
しかし、地心モデルの単純さは、その古代の知識を隅に押しやった。コペルニクスのメリットの一部は、人間の感覚が空を見たときに見たものを超えて、人間、つまり地球を存在の中心として置いた教会の教えに夢中にならないことでした。
16世紀には、地球中心モデルに伴う予測に多くの不一致が見られ始めました。たとえば、惑星の軌道は、このモデルが示した軌道と一致しませんでした。
ティコブラエのようなプトレマイオスの天文学者による防御にもかかわらず、彼らが行った測定値のどれも、ニコラウスコペルニクスの測定値ほど現実に近いものはありませんでした。
科学の革命
コペルニクス革命は天文学にとっての重要性を超えて、科学革命でした。その瞬間から、科学と世界の研究方法は確実に変わりました。
その革命の結果として、17世紀の終わりと18世紀の初めに、ヨーロッパの知的景観に危機が生じました。その結果、啓蒙時代または啓蒙時代が始まりました。数十年後、これは科学から政治に至るまで、すべての分野に影響を与えた変化を意味するでしょう。
コペルニクス理論と教会
多くの学者はコペルニクスの考えに対する教会の反対はあまり厳しくないと断言していますが、彼らが彼の教えと衝突したという証拠があります。主なものは、太陽中心主義が人間と地球が創造の中心であるという考えを追放したということでした。
これの例は、天文学者の著作に対するマーティン・ルターの攻撃でした。改革派の神学者は彼を虚偽であり、天文学を改ざんしたいと非難した。
コペルニクスに続いた他の著者は、カトリック教会からのより厳しい反対に遭遇しました。ヘリオセントリック理論の擁護者であるガリレオは、彼の仕事が禁じられているのを見ました。
中世から近代へ
上記のように、コペルニクスの研究の影響は天文学を超えました。したがって、そもそもそれは世界のビジョンに変化をもたらしました。これは、人間を中心に置くことから、科学が示すことができるものを配置することに移った。これは結局、すべての科学的知識に変化をもたらしました。
さらに、それは科学的方法の革命も意味しました。コペルニクスの後、すべての発見の基礎は観察と実験であり、はるかに成功した結果を達成しました。
影響
ガリレオ、ケプラー、そして後にニュートンのような科学者たちは、コペルニクスによって提案された太陽中心モデルの信奉者でした。彼らの研究から、これらの科学者たちは頂点に到達するまで新しい理論を提示していました：ニュートン力学。
専門家によると、ヘリオセントリックモデルの受け入れは西洋の歴史における画期的な出来事でした。この理論により、中世の時代に効力を発揮した宗教とその賦課によって特徴付けられた時代が終わったと考えられています。
コペルニクス、ジョルダーノブルーノ、ガリレオ、ケプラーの後、物理学と天文学の世界は飛躍的に進歩しました。一方、これは、デカルトやベーコンなどの哲学者の現在の流れ全体をマークすることになった。
部分的には、大規模なコペルニクス革命は、人間が世界を説明しなければならなかった方法に疑問を投げかけました。太陽が地球の周りを公転しているように見えることを観察するだけでは不十分でしたが、その真の力学を発見するために科学が必要になりました。
参考文献
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