アジアの理論やアジアの単一遺伝子理論は、すべての人類のための共通の起源が存在アジア大陸であることを提案している科学的な理論です。この理論の作者であり主な擁護者は、20世紀初頭にアメリカに定住したチェコ出身の人類学者であるアレシュフルドリーカ（1869-1943）で、アメリカ大陸の最初の開拓者がベーリング海峡を挟んでアジアから入ってきたと主張しました。シベリアとアラスカ。
このアジアの単一遺伝子理論は、Florentino Amenghino（1854-1911）によって促進された自発理論とは対照的です。チャールズダーウィンの科学的研究によって支持されたアメンギノは、アメリカ人はこの大陸で自分自身または自発的な進化の産物として生まれ、残りの人種はこれから生まれたと主張しました。これは、発見され、第三紀に起因する骨格遺跡に基づいて1890年に提起されました。
ベーリング海峡
土着理論の主な批判者の1人はまさにHrdličkaでした。彼は当時の他の賢明な人々と一緒に呼ばれ、それについて知り、コメントしました。最終的に、アメンギノが彼の研究を支持した人間の遺体は実際にはそれほど古いものではないと結論付けられました。
19世紀後半の進化論の台頭により、アジアの理論は支持者を獲得し、その多くは有名な「ミッシングリンク」はアジアにあると信じていました。
アジア理論の基礎
アレシュ・フルドリチカ
AlešHrdličkaは彼の理論をサポートするために多くの要素を考慮に入れました。最も堅実だったのは：
- 地理的根拠：アジア大陸とアメリカ大陸の近接性。
- 民族学の基礎：さまざまな意味や複合的なアイデアを1つの単語にまとめる多合成言語や膠着言語の使用など、共通の起源を前提とするアメリカ全土の先住民の共通の特徴
- 人類学の基礎：両大陸の住民の物理的な類似性。このうち、著名な頬骨、シャベル型の歯、顔と体のわずかな毛むくじゃら、皮膚と目の色、髪の形と厚さは際立っています。
考慮すべきもう1つの物理的な特徴は、アジア人やネイティブアメリカンを特徴とする、いわゆるモンゴルのブライドル（上まぶたの皮膚のひだが内側に伸び、涙管を覆う）です。
アジアの理論によると、アメリカの大陸へのアジアの開拓者の通過は、更新世の終わりに行われ、海抜が大幅に低下し（ウィスコンシン氷河）、水が1,800キロ以上離れて移動が可能になった歩く。
アジア理論vsアフリカ理論
アフリカの理論のような他の単一遺伝子理論があり、それはすべての生きている人間は後に世界中に広まったアフリカの小さなグループから生まれるという考えを支持します。
この仮説は、科学者のアランウィルソンとレベッカカンによるミトコンドリアDNAの研究で1990年代初頭に成立しました。
アジア理論の興亡
チャールズダーウィンと彼の支持者の何人かは、すべての人間の共通の起源が進化論に不可欠であることを考えると、その時点ですでに人間の種の単発生について提唱していた。
科学界には、アジアからアメリカへの大規模な移住の可能性についていくつかのコンセンサスがあります。しかし、その一方で、多合成とバインダーではない異なる血液型または言語があるという事実は、すべてのアメリカ人入植者が単一の起源から来たわけではないことを示しています。
これらすべては、アジア人に加えて、メラネシアやオーストラリアなどの他の渡り潮流もあり、それがアジアの単元論を多元論（多元論）にしているという結論につながります。
科学的ポリジェニズムの父と見なされたスコットランドの解剖学者であるロバートノックスは、一部の人種の明白で極端な視覚的な違いのため、人種は別々に作成されたに違いないと主張しました。
多くの議論が何世紀にもわたって多くの科学者によって使用されており、環境のモノジェニズムなどのモノジェニズム理論をサポートしています。 。
アジアの理論は、特に、アジアの仮説と人間の多地域起源を組み合わせたフランツ・ヴァイデンライヒ（1873-1948）の研究から、衰退していた。
中国の考古学者でアジア理論の最後の擁護者の1人であるジアランポ（1908-2001）は、人類の発祥地は中国の南西部にあると主張しました。
学者シグリッドシュマルツァーはこれに関する科学的証拠を却下し、アジアの理論の現代の擁護者たちは中国のナショナリズムにしっかりと根を下ろしていると主張している。
しかし、アジアの理論の真の可能性が科学の力で再び現れることがたびたびあります。科学者の国際チームが2012年に東南アジアで新しい化石を発掘しました。
彼らはそれをAfrasia djijidaeと呼んだ。アフリカとアジアを相互接続する方法としてのAfrasia。遺跡が発見されたミャンマー中部のモガウン村のジジデ。
アフラシアは3700万歳で、その4本の歯（6年間の大量の堆積物をふるいにかけた後に回収された）は、リビアのサハラ砂漠で発見された別の初期の類人猿の歯に非常に似ています。
アフラシアとアフロタシウスの密接な類似性は、最初の類人猿がアジアからアフリカに植民したことを示唆しています。
この古くからの議論に関しては古生物学のコミュニティはまだ分かれています。たとえば、John Hawks（2010）は、「私たちはすべてマルチリージョンにいる」と主張しています。しかし、Chris Stringer（2014）は反論しました：「私たちは、すべての多地域の貢献を受け入れるアフリカ人です。」
初期の類人猿がアジアからアフリカにどのように移動したかは未解決の問題です。当時、2つの大陸は、今日の地中海のより広範なバージョンによって隔てられていました。彼らはある島から別の島へ泳いだり、自然の丸太いかだで運ばれたりしているかもしれません。
参考文献
- 非西洋文化における科学、技術、医学の歴史の百科事典。南北アメリカ：ネイティブアメリカンの科学。Kluwer学術出版社。ドルドレヒト、オランダ、1997年。ヘレインセリン、編集者。60。
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- Arun B. Late Evolvers：Life is All About Timing。ブルーミントン、インディアナ、2013、p。35。
- Arun B. Late Evolvers：Life is All About Timing。ブルーミントン、インディアナ、2013、p。38。
- Sigrid Schmalzer 20世紀の中国のシカゴ大学出版局、2008年の人々の北京人、大衆科学、人間のアイデンティティ、p。252。
- フランスのポワティエ大学の古生物学者、ジャンジャックジャガーによる全米科学アカデミーのジャーナルプロシーディングス。2012年6月。livescience.comから復元。
- ストリンガーC.なぜ今はすべてのマルチリージョン主義者ではないのか。エコロジーと進化のトレンド、2014年。