アントニオ・マチャド：伝記、文学スタイル、イデオロギーと作品 - 文献 - 2025

アントニオ・マチャド・ルイス（1875-1939）はスペイン出身の重要な詩人であり、人生と精神的進化に傾倒した詩を生み出すことで文学の世界で認められました。彼はまた、ジェネレーションオブ'98（最年少の1人）のメンバーであり、定期的にルベンダリオの作品を読んだことでも知られています。

アントニオ・マチャドの作品は、モダニズムに分類されることから始まりました。しばらくして、彼は修辞的な装飾品を脇に置いて、感情や感情をより深く表現しました。その後、彼は象徴主義に移り、詩にロマンチックな特徴を使用しました。

アントニオ・マチャド。出典：不明（出典または国立劇場博物館には表示されません。コードFT03071でカタログ化されており、「匿名の作者」のファイルが付いています）。、ウィキメディア・コモンズ経由

作家および詩人としての彼の成長には、3つの側面がありました。そもそも、アンダルシアの民俗学者だった父アントニオマチャドアルバレスの影響がありました。その後、作家のミゲル・デ・ウナムーノとアンリ・バーグソンの本を読みました。そして最後に、彼は当時スペインで行われた分析を考慮に入れました。

バイオグラフィー

出産と家族

アントニオ・マチャドは1875年7月26日にセビリアの町で生まれました。彼の両親はアントニオマチャドアルバレスとアナルイスでした。彼が父親から知っているのは、彼がジャーナリズムや法律を実践し、また民間伝承の学生でもあったことです。彼の母親についてはほとんど知られていない。アントニオは8人兄弟の2人目でした。

未来の詩人は幼少期を故郷で過ごしました。彼は父方の叔父や祖父母の近くに住んでいたため、家族の愛を楽しむことができました。彼の詩の中で、彼は彼の美しい子供時代を呼び起こしました。

その後、両親はマドリードに引っ越すことを決め、子供たちがより良い教育を受けることができるようにしました。

学術研究とボヘミアンライフ

アントニオは8歳のときに家族と一緒にスペインの首都に引っ越しました。彼はインスティテュートオブフリーエデュケーションで学び、数年後、サンイシドロとカルデナルシスネロスの学校で高校を学びました。彼は先生を愛していましたが、彼が受けたトレーニングについて同じことを感じていませんでした。

マチャドは、いくつかの科目に失敗したため、まさにスター学生ではありませんでした。この家族の経済状況は不安定で、父方の祖父であるアントニオマチャドヌニェス博士が亡くなりました。

彼らがその瞬間に経験したことにより、アントニオと彼の兄弟マヌエルはのんきな生活を始めることを決め、20世紀のマドリッドの有名なカフェで行われた文学と芸術の活動のみに集中しました。どちらも、その瞬間の作家や俳優の才能に感銘を受けました。

兄弟は自由と学びの時代を生きました。彼らは肩をこすり、Antonio de ZayasやFrancisco VillaespesaMartínなどの有名な作家と友達になりました。アントニオが演劇俳優として運を試したのはこの時でした。

都市と愛の間

彼の自由奔放な人生の後、マドリード中央大学での勉強の終わりに、アントニオは1899年にパリに行きました。彼の切っても切れない兄弟マヌエルは彼を待っていました、そして彼らは一緒に文学生活を続けました。2人は一部の出版社で働いていました。

フランスの都市でのその段階で、マチャドはスペインのピオバロハ、アイルランドのオスカーワイルド、ギリシャの詩人ロアニスパパディアマントポウロスなどの重要な人物と関係がありました。

アントニオは常にマドリードとパリを行き来しており、スペインの首都ではヘリオスやブランコイネグロなどの雑誌に勤めていました。彼が最初の本を印刷会社（Soledades）に渡したのはそのときの1902年です。さらに、彼は中等学校のフランス人教師でした。

結婚式当日のレオノール・イスキエルドの写真。出典：どの出典にも記載されていません。、ウィキメディア・コモンズ経由

詩人は彼の人生の5年間をソリアの自治体で過ごしました。その町で彼は教師として働き、彼が彼の人生の愛に出会った場所でもありました、彼が結婚したレオノール・イスキエルドという名前の13歳の女性。

彼らはエレノアが15歳のときに結婚することができました。その詩人は彼女の先輩である19歳でした。結婚式は1909年7月30日に行われました。

年齢の違いで夫婦の失敗に賭ける人もいましたが、それは間違っていました。幸福とコミュニケーションは常に配偶者と一緒でした。

結婚してから1年後、アントニオはフランス語の知識を向上させるために奨学金を獲得し、パリに行きました。その際、彼は詩人ルベンダリオと友達になり、哲学者アンリベグソンの講座に出席して準備をしました。

彼の最愛のレオノールが血を吐き始めたとき、マチャドの人生は真っ暗になった。医学的な勧告により、彼らはソリアに戻りました。

彼の若い妻は1912年8月1日に結核で亡くなりました。アントニオは荒廃した。

バエサ、セゴビア、マドリード

レオノールが死んだとき、詩人は悲しみと憂鬱に陥りました。したがって、彼は空気を変えることを求めて、転送されるように頼みました。バエサ市はフランス語を教え続ける目的地でした。

そこで彼は7年間住んでいました。それは彼が一人で散歩した時であり、フェデリコ・ガルシア・ロルカとの彼の友情の時でした。

その後、彼は人気のあるセゴビアン大学の設立プロセスに参加するためにセゴビアに行き、他の人格も参加しました。彼は国の首都の近くにいたので、彼は友人で兄弟のマヌエルマチャドと一緒に社交会や芸術活動に頻繁に行きました。

新しい幻想

1928年、ピラール・デ・ヴァルデラマという名前の女性が、結婚して子供と一緒に、社会階級の高い詩人の人生に現れました。マチャドの人生の学者によると、女性は作家に近づくために健康の口実を使いました。

女性はアントニオと専門的な関係を築くことを目的としてセゴビアに一人で旅行しました。マチャドが彼女に惹かれ、愛が彼の人生を再び生んだのは偶然でした。専門家はピラールが彼に恋をしないことを保証しましたが、彼はギオマーの名前で彼女を永遠にしました。

作家のコンチャ・エスピナは、アントニオ・マチャドから彼の偉大で秘密の愛、2つの存在の間の一連の手紙を出版しました。後に、返答として、ピラール自身が彼女の死後に出版された本、大豆グイオマーを書いた。

流刑と死

1936年のスペイン内戦により、アントニオマチャドは国を去ることを余儀なくされました。彼が対立を避けなければならなかった最も近いそして最も実行可能なオプションはフランスでした。

家族や友人と一緒にフランスの土地に到着した直後、彼は1939年2月22日に亡くなりました。

文体

アントニオ・マチャドの文学スタイルは、彼の詩の簡潔さによって特徴付けられました。彼は修辞を使わず、むしろ冷静さを通して自分を表現しました。彼の作品はモダニズムの要素から始まり、象徴主義に達するまで後期にロマン主義に出会いました。

詩人は詩が魂が感じたものを表現するための経路であることを知っていました。これを達成するために、彼は動詞を主要な表現力のある健全な道具として使用しました。彼の意見では、それは感情と感情の本質的な時期だったからです。彼のスタイルは親密で、個人的で、精神的なアプローチでした。

マチャドの詩には、光や小道など、個人的な意味を持つが、読者の興味をそそるシンボルが多く見られます。さらに、その関心は知性に向けられるのではなく、魂そのものに向けられ、それ自体を感じます。

アントニオ・マチャドは彼の時代の詩に貢献しました、主要な芸術と副次的な芸術の両方からでさえない一連の詩で構成されたシルバ・アロマンザダ。同時に、彼の言語は単純さと明快さで浸透しました。

マチャドは深い感情を持つ敏感な男であり、彼は彼の詩を発表したのと同じように。精神、生活、感覚、日常生活は、彼を当時最も広く読まれた詩人の1人にするのに十分なインスピレーションでした。

イデオロギー

マチャドの考えは、彼と同じくらい敏感で深いものであり、ある意味で彼の時代を先取りしていた。彼のイデオロギーは、彼を当時の多くの作家や詩人とは異なる詩にするために彼を導いた道を探究した自由な男のイデオロギーでした。

マチャドは宗教、彼の国の状況と哲学を心配していました。同じように、彼は女性が彼らが住んでいる社会の中で持っていた役割を掘り下げました。彼は、女性の性別が多くの面で男性を上回り、それが並外れた価値を与えたと考えました。

アントニオ・マチャドの両親であるアナ・ルイスとアントニオ・マチャド・アルバレス。出典：UnknownUnknown作者、Wikimedia Commons経由

彼自身も「スペインへの大きな愛情」を認めたが、彼はこの国に対する彼の否定的な考えに固執した。田舎と田舎の生活が都市と同じように進歩するように、彼は政府の政策の怠慢を拒否しました。

彼は自分の国がその住民の精神の活力の欠如のために問題に没頭していること、そしてそれらの状況から抜け出すために彼らは関心、勇気と信仰で満たされなければならないと考えました。さらに、彼は人生の多くを信じることは破壊的で不必要な愛着を生み出すので危険だと考えました。

宗教、特に教会に関して、マチャドは聖職者が良心の目覚めに有害であるという考えを持っていました。詩は彼が偽善的であると信じるものの彼の究極の出口でした、しかし彼は本質と人間性を決して失いませんでした。

全集

アントニオ・マチャドの作品は、その形式と内容の両方において、多作でユニークでした。著者の詩、散文、演劇は称賛と認識に値するものであり、彼らは印を残し続けています。以下は、マチャドの作品を​​構成するタイトルのリストです。

詩

-孤独：詩（1903）。

-孤独、ギャラリー、その他の詩（1907）。

-Campos de Castilla（1912）。

-選択されたページ（1917年）。

-完全な詩（1917年）。

-詩（1917）。

-孤独と他の詩（1918年）。

-孤独、ギャラリー、その他の詩（1919年）。

-新曲（1924）。

-完全な詩（1928年、1899年から1925年の間に書かれた）。

-完全な詩（1933年、1899年から1930年の間に開発）。

-アルヴァルゴンザレスの土地（1933年）。

-完全な詩（1936）。

-ファンデマイレナ（1936）。

-戦争（1937）。

-マドリッド、私たちの独立戦争の防壁（1937）。

劇場

以下は、アントニオ・マチャドの主な劇です：

-運命の不幸またはジュリアニージョヴァルセル（1926）。

-ファンデマラニャ（1927年）。

-キョウチクトウ（1928）。

-波はポート（1929）に行きます。

-いとこのフェルナンダ（1931年）とベナメー公爵（1932年）。

散文

アントニオ・マチャドの主な散文作品のうち、3つは死後の作品でした。これらについて以下に説明します。

-ファンデマイレナ：外典教授（1936年）の文章、優雅さ、メモ、思い出。

-補完的なもの（1957）。

-ピラールへの手紙（1994）。

-ブルゴスのマチャド基金。AM論文（2004）。

最も代表的な作品の簡単な説明

孤独：詩

アントニオ・マチャドと彼の母親の墓。出典：Wikimedia CommonsのQuinok

この作品はアントニオ・マチャドによる最初のものです。1899年から1902年の間に書かれたいくつかの詩で構成されており、それらの多くはモダニズムの文学的なトレンドの中に組み込まれています。これらの中で詩人は彼の感受性と憂鬱を示しました。

この作品では、詩人は、その作品がロマン主義に遅れをとったグスタボアドルフォベッカーの影響を受けていました。Soledadesを構成する詩は、マチャドが初めてパリに旅行したとき、およびマドリード市に滞在したときに書かれました。

詩≪子どもの記憶≫

「冷たい茶色の午後

冬の。男子生徒

彼らは勉強します。単調

窓の後ろの雨。

クラスです。ポスターに

カインが表されます

逃亡者、そしてアベル死者

真っ赤な染みの隣。

有声で中空の音色

先生、老人を雷鳴させます

着心地の悪い、無駄のない、乾いた

本を持っている人は…」

孤独、ギャラリー、その他の詩

マチャドはこの詩集で前作を補完しました。今回はその作品を構成する90以上の詩がありました。

著者自身は、それらは「スペインの詩における余分な枝の剪定」であると述べた。しかし、彼らはもっと親密であると考えられていました。

このタイトルを構成する詩のグループは、詩人の絶え間ない考えを反映しています。幼少期や青年期の思い出、死の到来を心配する詩や詩となった。このエディションの豊かさは、シンボルの意味にあります。

たとえば、筆者は午後を記号として使用することによって孤独を呼び起こしました。これは、悲しみと老後の孤独の差し迫った到来を表しています。詩は作家が彼の家族とスペインの首都で暮らしていた当時のものです。

詩「晴れ、悲しく、眠い午後」

「晴れて悲しくて眠い午後でした。

夏の午後。アイビーが覗きました

公園の壁に、黒くてほこりっぽい…

噴水が鳴り……

孤独な公園で、ソノラ

歌う水バブリング対

私を情報源に導いた。噴水が注がれた

白い大理石の上にその単調さ…

-私はあなたのカプレットが私に言ったことを知りません

遠い夢の源、姉妹…」

新曲

この作品は、1924年にマドリード市で出版されました。ただし、1919年にソリチュード、ギャラリー、その他の詩が発表された時期に属するマチャドの著作で構成されています。この作品は、著者の奉献。

このテキストはマチャドの大衆に対する好みと愛情を反映しており、おそらくスペインの民間伝承の学生だった父親からの影響を受けたものと思われます。執筆の多くは、バエサでの滞在中に考案されました。

詩「ことわざと歌LXIV」

「見えないものを知っていますか

夢のスピナー？

2つあります。緑の希望

そして厳しい恐怖。

彼らが誰を持っているに違いない

スピンライターとライター、

彼女は彼女の黄金のフレーク。

彼は彼の黒いフレーク。

彼らが私たちに与える糸で

私たちは織り物を織ります」。

カスティーリャフィールド

アントニオ・マチャドによるこの作品は、彼の主な作品の1つと考えられています。それは1907年から1917年までの2つの部分で書かれました。

それは、新しい風と新しい経験を持つ作家の作品です。彼の詩は批判と愛国心に満ちており、ソリアでの彼の時間に対応しています。

カンポスデカスティーリャの前半は、1907年から1912年まで含まれます。著者は、読者を自然への愛情と結び付け、同時にソリアを独特の方法で説明します。このセクションでは、彼は彼の最愛のレオノール・イスキエルドに対する彼の感情を表現します。

第二部（1912-1917）では、詩人は妻の死について悲しみを表した。それは憂鬱と反省の要約です。さらに、マチャドは神、スペイン、カスティーリャ、田舎への彼の親しみやすさと人気、そして思い出などのテーマに触れました。

詩「乾いたニレへ」

«古いニレに、雷で分割

そして腐った半分に

4月の雨と5月の太陽で

いくつかの緑の葉が成長しました…

私の心は待つ

また、光と人生に向かって、

春の別の奇跡」。

アルヴァルゴンザレスの土地

この作品は、マチャドの長編詩についてです。奇妙なものは緩いですが、テキストは対の8音節の韻律で書かれました。これがロマンスと呼ばれるものです。詩はカンポスデカスティーリャのもので、数年後、個別に出版されました。

アントニオ・マチャドによるこの詩は、その長さのため、しばらくの間、野心的な作品と見なされていました。詩人は、このタイトルの約712節を構成しました。

彼はソリアでそのアイデアを思いつき、その都市の暗い事件が起こった場所に基づいていました。

「アルヴァルゴンザレスの地」の断片

「若い男、アルヴァルゴンザレスです。

中規模不動産の所有者、

他の土地ではそれが言われていること

幸福とここ、豊かさ、

ベルランガフェアで

彼は乙女をつかんだ、

そして彼女を女性とみなした

彼女に会ってから一年…

カインの多くの血

農民がいます

そして農民の家で

彼はうらやましい戦いをした…」。

完全な詩

この作品は、1917年、1928年、1933年、1936年にそれぞれ出版されたアントニオマチャドの4冊の本の合計です。

以前の版からの多くの詩が含まれています。執筆のいくつかは、彼が書いた最後の詩（1936）を含めて、作者自身によって拡張および修正されました。

詩「ウォーカー、道はない」

「ウォーカー、彼らはあなたの足跡です

道、そして何も;

歩行者、道はありません、

パスはウォーキングによって作成されます。

歩くと道ができます

そして振り返って

あなたは決してない道を見る

もう一度踏まなければならない。

旅人、道はない

パスはウォーキングによって作られます」。

運命の不幸またはジュリアニージョヴァルセル

この劇は、アントニオ・マチャドが弟のマヌエルと一緒に書いたものです。1926年2月9日、マドリード市のプリンセサ劇場で初演されました。劇は3つの幕で構成され、詩で書かれました。

それは彼の父親、オリバレス公爵が間違った時期に認識した若いエンリケフェリペデグスマンの人生を公開します。

貧困状態にあり、JulianilloValcárcelの名の下で、公爵は彼を同居させる。しばらくして、男の子は彼が愛していない女性と結婚することを強いられます。

ジュリアニージョは、シンプルで愛情深い男の子なので、新しい環境に適応するのは難しいと感じています。彼は彼の古い人生を忘れることはできません、はるかに彼の友人と彼の愛するレオノール。一部の機能では、主人公は彼の作成者である詩人アントニオマチャドに匹敵します。

彼の作品の超越

アントニオ・マチャドは詩人であり劇作家であり、彼が書いたものについては常に明確でした。彼が住んでいて、正直にそして恐れることなく彼の詩に捕らえたと感じたもの。彼は深い感情を持つ敏感な男として自分を見せることを気にしませんでした。

彼の詩はその定義されたスタイルと主題について歴史を築いてきました。他のいくつかのように、彼は自分が書いた方法で曲がったのではなく、心の真実からそれをやりました。彼が今日まで生涯を経て以来、詩人には無数の賛辞が支払われています。

彼が受け取った最も重要な認識の1つは、亡くなった10年後のアメリカ合衆国のヒスパニック研究所のそれであり、亡命中の彼の友人の多くがそこにいました。彼が頻繁に訪れたパリ市も、何度か彼に敬意を表しました。

おそらく、スペインのシンガーソングライター、ジョアン・マヌエル・セラの演出は、詩人にとって最も有名な認識の1つでしょう。1969年の詩人アントニオマチャドに捧げられたレコードアルバムは、マチャドの作品を​​存続させるのに役立ちました。

参考文献

1. アントニオ・マチャド。（2019）。スペイン：ウィキペディア。から回復：wikipedia.org。
2. アントニオ・マチャド。（2014）。スペイン：Cervantes.esライブラリおよびドキュメント。から回復：cervantes.es。
3. Fernández、T.およびTamaro、E.（2019）。アントニオ・マチャド（N / a）：伝記と生活：オンライン伝記百科事典。回収元​​：biografiasyvidas.com。
4. マチャド、彼の詩の自伝。（2019）。（N / a）：バナー。から回復：estandarte.com
5. アントニオ・マチャド。（S. f。）。スペイン：スペインは文化です。回復：españaescultura.es。