ARIDOAMÉRICA：特性、気候、動植物 - 地理 - 2025

Aridoaméricaは、メキシコの北中部と米国南部の間に位置する文化的な地域です。この用語は、これらの地域におけるヨーロッパの植民地化の前に存在する文化的地域を表すために作られた。メソアメリカでは南に、オアシサメリカでは北に制限されています。

Aridoaméricaの気候は厳しいため、乾燥した乾燥した気候で、生態学的多様性はほとんどありません。水は不足しており、小川や地下水源にあります。

トロピカルオブガンに近い緯度を持っているため、極端な気温に達する非常に暑い気候です。このため、植生は少なく、サボテンの植物や小さな灌木が大半を占めています。

険しい地形の広大な地域であり、シエラマドレオリエンタルや西部の山脈、シエラネバダなど、いくつかの山脈を横切っています。

アリドアメリカの主な特徴

ロケーション

Aridoamérica（淡黄色）。Wikimedia CommonsのLuis Reyes Aceves著

アリドアメリカには、メキシコの北方領土とアメリカ合衆国の南部が含まれます。具体的には、メキシコのチワワ州、ソノラ州、コアウイラ州、バハカリフォルニアノルテ州、バハカリフォルニア州スル、タマウリパス州、ヌエボレオン州、ドゥランゴ州、サカテカス州、ナヤリット州、サンルイスポトシ州の一部が含まれます。

米国に対応する部分では、アリドアメリカはテキサス州、ニューメキシコ州、アリゾナ州、カリフォルニア州、ネバダ州、ユタ州、コロラド州、およびカンザス州、ワイオミング州、アイダホ州、オレゴン州の一部にあります。

メキシコの北東部には、シエラデタマウリパスがあります。これは、長年にわたってアリドアメリカで最も人が住んでいる地域の1つです。

この地域では、考古学者はキリスト教時代の初期にさかのぼる文化の痕跡を発見し、アメリカで最も古い農業形態の1つが発見されました。

チワワ砂漠は北アメリカで最大の砂漠で、面積は30万km2です。この砂漠の気候の中で、クアトロシエナガスエリアは際立っており、約200の池とオアシスの位置と独自の生態系で際立っています。

クアトロシエナガス地域のオアシス以外の水源がなく、その特徴が動植物の発達を妨げているため、砂漠の残りの部分は実質的に無人です。

天気

Aridoaméricaの気候は砂漠と半砂漠です。Tropic of Cancerに対応する緯度にあり、年間を通じて気温が高い。

気温の変動は非常に大きく、1日を通じて40℃に達することがあり、その後夜間に0度よりも10℃低くなることがあります。

これらの気候条件は、アリドアメリカの砂漠と半砂漠の多くの部分を構成しますが、生物の居住性には非常に厳しい条件があります。砂漠地帯では、大量の粉塵を移動させる突然の風が発生する可能性があります。

このような乾燥した乾燥した地域であるため、集中豪雨の季節になると、石灰岩で形成された一部の地域が氾濫し、浸食や土壌の摩耗が大きくなります。

コマース

地形の特性により、アリドアメリカの住民が生き残るためには、メソアメリカとオアシサメリカの隣人と取引する必要がありました。

彼らは彼らを取り巻く文明との商業的つながりを確立し、製品に加えて、彼らは偉大な文明の文化と進歩から利益を得ました。彼らは皮、真珠、魚などを近所の人たちと交換して買いました。

自給自足の文化を発展させることにより、多くの人々が互いに戦争を行い、近隣の町から食料を盗んで生き残った。彼らは通常、彼らを総称して「チチメカ」と呼んだメソアメリカの隣人と衝突した。

メソアメリカの文化が力を失っていたとき、これらのChichimecasの多くは、それらを攻撃するのではなく、それらに加わり、文化の誤解を引き起こしました。

フローラ

ビズナガ

ビズナガは現在のメキシコの代表的な要素として今日でも残っている植物です。半乾燥地帯と乾燥地帯で育つサボテンの一種であることを特徴としています。このため、それはアリドアメリカの主要な植物の一つでした

これらの植物は丸く、それらの中にかなりの量の水を蓄えることができ、それらは組織を通してそれらの構造を維持します。さらに、それらは大きな花を持ち、鮮やかな色と強い臭いが特徴です。これらにより、彼らは他の生物の注意を引き付け、受粉プロセスを実行することを可能にします。

ビズナガスは、特に初期の段階では成長が遅いのが特徴です。アリドアメリカの文化はビズナガを高く評価しました。この地域の住民は、花、茎、果物、さらには種子さえも消費しました。

一方、一部の著者は、アリドアメリカ人が珍味であると考えたため、ビズナガの果実に特別な特徴があると指摘している。

アガベ

ビルモリーンリュウゼツラン

マグエイとも呼ばれ、この植物はアリドアメリカの住民にとって特別な意味を持っていると考えられています。

研究によると、リュウゼツランの植物は、繁殖力に関連するマヤウエルの女神の代表として認識されていました。この女神は、400の乳房を持つ母親として描かれ、400の子孫から授乳されました。

この解釈の結果、リュウゼツランは食と幸福の提供者と見なされたと考えられています。

実際、プラントのすべての部分が効率的に使用されました。たとえば、樹液は傷を治すために使用され、繊維を得るための基礎にもなりました。繊維を使用して、さまざまな衣服やロープや​​鍋などの作成に使用されました。

一方、彼らはマギーのとげを使って釘、針、パンチを作った。そして、植物の葉は屋根の補完物として、そして燃焼によって家の内部を加熱するためにさえ使用されました。

おそらく、この植物が超越したリュウゼツランの最もよく知られた用途の1つは、伝統的なメキシコの飲み物である有名なテキーラの準備のベースになるでしょう。この植物の中央部から、アリドアメリカの住民は、ミードと呼ばれる、酔わせる性質を持つ物質を得ました。

ノパルサボテン

ノパル

この植物はアリドアメリカの住民からノパリと呼ばれていました。それは約25、000年前からの参照があり、現在メキシコで非常に広まっているサボテンです。

ノパルは、アリドアメリカの男性と女性がその生存と生存のために使用した主要なリソースの1つであったと推定されています。彼らが定住したとき、この植物が鍵であったと考えられています。

ノパルは、狩猟動物の肉、トマト、アボカド、唐辛子、チェライトなどを伴って食べられました。

さらに、サボテンから赤い染料が抽出されました。これは、コチニールグラナと呼ばれるこの植物の寄生虫の作用のおかげで生成されました。この染料は、布地、絵画、こめかみに使用されていました。

ノパルに与えられた別の使用法は薬用でした：この植物で彼らは腫れ、扁桃炎、火傷を治療し、それは生殖能力を支持するとさえ考えられていました。

動物相

ヘビ

ヘビは乾燥した空間の特徴であり、アリドアメリカではこれらの爬虫類が豊富でした。この砂漠地帯で最も一般的な標本には、その毒が非常に危険であると考えられているモハーベのヘビ（Crotalus scutulatus）があります。

通常はサボテンの近くに生息し、色は明るい緑から濃い茶色までさまざまです。このトーンは、ヘビが見つかった場所によって異なります。このヘビの広がりは、50センチから約90センチまでさまざまです。

尾に達すると広がる白い縞と、全長に沿って見え、尾に近づくにつれて消えるダイヤモンドがあります。

クモ形類

クモには多くの種があり、これらの大部分は乾燥地域の一般的な住民です。Aridoaméricaには複数の代表がいますが、おそらく最も象徴的なのはサソリです。

Aridoamerica地域には、巨大な毛状サソリ（Hadrurus arizonensis）と呼ばれる標本があります。約14センチメートルの長さで、他のクモ類よりはるかに長いため、この名前が付けられています。

このサソリはトカゲやヘビさえも食べることができ、その体は茶色の髪で構成されており、足を覆い、地面が経験するある種の振動を特定するのに役立ちます。

彼らは自分で掘った穴に住んでいます。彼らは夜行性のハンターであり、一般的に、彼らの最も活発なダイナミックは夜に起こります。

トカゲ

環境の乾燥した特性を考えると、トカゲもAridoamericaの一般的な代表と見なされます。最も象徴的なトカゲの1つはメキシコの斑点のあるトカゲで、その主な特徴は有毒であることです。

このトカゲは、シャキーラドトカゲとも呼ばれ、ヒラモンスターに遺伝的に関連しており、最大90センチまで測定でき、かなりのサイズに達します。その最大重量は4キログラムに達することができ、全体的にオレンジと黄色の色を持つことを特徴とします。

その毒力は出生時から有毒物質を発生させるほどのものであり、非常に危険です。それは非常に致命的であるにもかかわらず、パーキンソン病を治療するだけでなく、いくつかのタイプの糖尿病の治療にリンクされています。

文化

その極端な気候のため、アリドアメリカ地域は人間の居住地が少ないのが特徴です。この地域で長年にわたって成功してきた文化は、半遊牧であり、時期によって場所が固定されていました。

これらは、言語、文化、宗教などの独自の特性を発達させる部族の方法で住んでいました。彼らは狩猟と採集に基づいて暮らし、非永久的な建造物、棒と動物の皮で作られた先端に住んでいました。

マヤやアステカなどの南の隣人とは異なり、これらの人々は独自の陶器や工芸技術を開発しましたが、文字や都市の中心部を開発しませんでした。

この地域で見つかった文化の中で、アリサアメリカ地域で数少ない座りがちな文化の1つであるアナサジとホホカムを紹介します。石器時代には、岩で集落を形成し、作物の灌漑用に運河のネットワークを作りました。

Aridoaméricaのいくつかの文化は次のとおりです。

Acaxee

acaxee部族は、スペイン人の到着時にAridoaméricaに存在しました。彼らはシナロア州の東、シエラマドレの西、現在のメキシコのデュランゴ州の北西に位置していました。

彼らは、互いに独立して機能する大きな家族グループに住んでいることを特徴としました。軍事戦略に関しては、彼らはお互いを支え合うだけでした。

彼らは、彼らが住んでいた山岳地帯にある定住生活と農業経済システムを誇っていました。

地域の地理的条件により、作物の収穫は十分ではなかったので、アキュシーはまた、釣り、狩猟、果物の収集に依存していました。

彼らは植栽、釣り、狩猟、戦争に関連する宗教儀式を実践しました。一般的に、彼らは好戦的な人々と見られていました。

植民地の年代記者でさえ、アカンシーが人食いを実践し、戦いで命を落とした敵の体を食べていると語った。

acaxeeは、彼らが永続的な戦争状態にあったxiximesの部族と同じ地域に住んでいました。

この好戦的な条件により、スペインの植民地の征服に抵抗した数少ない部族の1つになることができました。しかし、彼らの絶滅につながったのは、スペイン人によってアメリカにもたらされた病気でした。

カシュカンまたはカスカネス

Cazcanesは、Utoaztecから派生した座りがちな先住民族のグループでした。これらは、さまざまな先住民部族の同盟であるチチメカスに属しており、現在はメキシコのサカテカス州として知られているスペイン人の進出を阻止しました。

征服の記録者であるフレイアントニオテッロは、カズカネはメキシコとアズトラン（アステカの出身の伝説的な場所）を離れた民族の1人であることを指摘し、したがって、彼らはこの部族と共通の言語を共有しましたが、洗練されていません。カスカネのカルトもメキシコのカルトと似ていましたが、若干の違いがありました。

いくつかの理論は、カズカネがナワ帝国の崩壊の生存者であり、その首都は現在ラケマダの考古学的発掘として知られているものに位置していたことを示しています。

アズトランを離れるとき、カスカネはサカテカスに攻撃され、メキシコの谷の領域からアリドアメリカに向かって移動することを強いられたと考えられています。

この地域での戦争、ペスト、誤解により、カズカネは絶滅に至りました。今日、この部族の直接の子孫はいないと考えられていますが、アトリンガ、ジュチピラ、モマックス、アポゾールなどの他の先住民族のグループもあります。

コチミ（バハカリフォルニア）

コチミ部族は、現在バハカリフォルニアスル州にあるメキシコの民族グループです。彼らはかつては絶滅したコチミレイモンとして知られる言語を話していました。

300年以上にわたり、この部族はバハカリフォルニア半島の中心部に生息しています。当初、彼らは遊牧民族でした。彼らは農業、家畜、職人の仕事を書いたり、練習したりしていませんでした。

彼らは主に漁師と採集者でした、そして、彼らは彼らのグアマまたは魔術師の存在に大きな価値を置きました。

コチミにとって、年は6つの瞬間に分けられました。最も代表的な瞬間はmejibó（花と豊かさの季節）と呼ばれました。

この時期、コチミは豊かさを祝いました。mejibóは7月と8月に発生しました。

グアチチルまたはフアチル

Huachilesは、すべてのChichimecasの人々の領土、現在のメキシコのサカテカス州、コアウイラ州の南およびSan LuisPotosíに生息する遊牧民の先住民族でした。彼らの言語は現在絶滅しており、Uto-Aztec言語に由来しています。

彼らはこの地域で知られている最も好戦的な遊牧民でした。このため、それらはヨーロッパの植民地化に抵抗したアリドアメリカの数少ない先住民族の1つでした。

HuicholまたはWixárikas

Huicholsは、メキシコのナヤリット州、ハリスコ州、ドゥランゴ州、サカテカス州のシエラマドレオクシデンタルにあるグループです。

部族のメンバーの間で、彼らは彼ら自身を「人々」または「人々」を翻訳するwixárikaと呼びます。彼らの言語は、Coracholの言語グループに由来し、Uto-Aztecに由来しています。

話すときの彼らの子音の特徴的な音のために、スペイン語は部族カスティーリャンの名前を作り、それをHuicholesに退化させました。

現在、ウイチョル語は他のメソアメリカ語の影響を受けており、その地域に存在するいくつかの言語の特徴を示しています。

彼らは彼らの精神的な儀式を維持する部族なので、彼らの儀式活動の一部としてのペヨーテの収集と消費はまだ有効です。ペヨーテは幻覚誘発性および向精神性の特性を持つサボテンに由来します。

メイヨータウンまたはヨレメ

ヨレメ族は今日、ソノラ州の南部とシナロア州の北部にあり、リオマヨバレーとリオフエルテとして知られています。

それは、異なる言語、慣習、同じ言語と習慣を共有する約10万人からなる部族です。

現在、植民地化された時から伝道されてきた伝道プロセスのおかげで、ほとんどのヨレムはカトリックの宗教を実践しています。

Yoremesは彼らの権威の選挙のために民主主義のシステムを使用します。彼らは、行政当局とメキシコの法律の両方を尊重し、ヨレム自身も尊重しています。実は「ヨレメ」という言葉は「尊敬する人」という意味です。

彼らは500年以上前の部族で、当初は釣り、狩猟、採集に捧げられていました。時間が経つにつれて、彼らは地域に定住することを可能にする農業技術を開発しました。

現在、ヨレムは農業に専念しており、より高度な技術を応用しています。彼らはまた、コミュニティに住んでいる漁師や職人です。

スペイン人が到着したとき、ヨレム族はさまざまな先住民族の同盟に属していました。この同盟は、コミュニティを守り、彼ら自身の領土の侵略とそれらの間の文化的交流を避けることを目指した。

何百年もの間、メキシコ革命が起こった後、1867年に最終的にそれを達成するまで、ヨレメは彼らの文化の保全のために戦った。

参考文献

1. KNOCH、Monika Tesch。Aridoaméricaとその南国境：ポトシゾーン中央部の考古学的側面、メキシコ北部の遊牧民と座りがちな人々。ベアトリスブラニフへのオマージュ マリーアレティハース、ホセルイスミラフエンテス、マルアデロスドロレスソト、ミゲルヴァレブエノ（メキシコ：メキシコ国立自治大学、2000年）、p。547-50。
2. CHÁVEZ、HumbertoDomínguez; AGUILAR、ラファエルアルフォンソカリージョ。Aridoaméricaの採集者と狩人。2008。
3. ザマラン、ホセルイスモクテズマ。InvisibleAridoamérica：ethnographic vision、Rutas de Campo、2016、no 4-5、p。112-117。
4. ガルシア、ヘスス・ロハス。北米の文化開発ゾーンにおける歴史的進化：変化の要因としての地理的および気候的側面TEPEXIテペジデルリオ高校の科学速報、2014年、vol。2、3。
5. ヨナタン・レイムンド; ガルシア、バレリアシナヒ; ゲイタン、ジョバナ。PBL：CHIHUAHUA州の最初の人々。
6. FONSECA、MC FRANCISCO JAVIERCASTELLÓN; FLORES、MC JUAN CARLOS PLASCENCIA。メキシコの歴史。
7. CISNEROS GUERRERO、ガブリエラ。16世紀のニュースペインの北中部地域におけるチチメカ国境の変化、地理的調査、1998年、36頁、p。57-69。