クリストバル・デ・ビジャルパンド(1649-1714)は、17世紀後半から18世紀初頭の著名な画家でした。彼のプロとしてのキャリアを始める前に、そのアーティストについて知られているデータはほとんどありませんが、歴史家は彼の出身地がメキシコシティにあった可能性があることに同意しています。
それどころか、彼の作品はよく知られていました。彼の最初の作品は1675年にさかのぼり、プエブラの教会で制作されましたが、彼の最も重要な役割はメキシコの大聖堂のいくつかの絵画で行われました。
モーセと青銅の蛇とイエスの変容を描く。出典:Cristóbalde Villalpando、Wikimedia Commons経由。
ヴィラルパンドの役割は、スペイン人がメキシコで芸術的なレベルで実行した更新で不可欠でした。目標は、新しい植民者の政治的、社会的、文化的伝統にそれらを適応させる目的で使用されたアイコンまたはシンボルを変換することでした。
ビジャルパンドによって行われた作品の最も顕著な特徴は、キラキラまたは金色の装飾品の使用に関係していました。ブラシストロークのスタイルが固定パターンに従っていませんでした。
彼の最も関連性の高い作品の1つは、教会の勝利、その大きな次元で際立った作品でした。
バイオグラフィー
クリストバル・デ・ビジャルパンドの生涯に関する情報はほとんど存在しません。彼の出生または洗礼の証明書が見つかったことがないため、彼が生まれた正確な日付は不明です。彼の専門家としての訓練に関するデータもありません。
彼の全勤務期間は、プエブラとメキシコシティの間のニュースペインで実施されました。彼はスペイン人からの依頼を受けて画家として活躍した。彼らの目的は地元の芸術を再評価することでしたが、ヨーロッパの文化に典型的な特徴を与えました。
17世紀後半から18世紀初頭には、彼は最も重要で人気の高いアーティストの1人でした。それは、アメリカ大陸のその地域でのバロック運動の進化における基本的な作品でした。
画家としての成長の間に、メキシコは宗教が社会のすべての側面に大きな影響を与えた段階を生きました。これは国のさまざまな芸術分野に移され、カトリック教会の姿を宣伝するために多くの投資が行われました。
ある時点で、その影響はシュリゲレスク様式に変わりました。このようにして、Villalpandoはヨーロッパからの芸術的アイデアに背を向け、よりローカルな側面に焦点を当てました。
彼は10年以上の間、スペイン王室の当局の美術監督官を務めました。その立場のおかげで、彼は特にニュースペインの新世代の画家たちに大きな影響を与えました。
ビジャルパンドの人生で想定されていた事柄の1つは、彼がメキシコを離れたことがないということです。
家族
クリストバル・デ・ビジャルパンドの両親は、ファン・デ・ビジャルパンドとアナ・デ・ロス・レイエスでした。これは、画家が彼の両親についての情報を提供する文書のおかげで知られている情報です。
同じテキストで、メキシコの大聖堂で発見されたビジャルパンドは、その場所の先住民であると主張し、歴史家が彼の国籍がメキシコであることを認めたのはそのためです。しかし、これは他の方法では確認できなかったデータです。
さらに、ビジャルパンドはプエブラのマリアデメンドーサと結婚し、夫婦には晩年に最大4人の子供がいました。
トレーニング
ビジャルパンドの人生について想定されていることの1つは、彼の芸術的志向の詳細と、彼の教師が画家としての彼の訓練段階にいた人でした。
この意味で、歴史家はビジャルパンドの作品を分析して、以前のアーティストの他のアーティストとどのような要素が類似しているかを判断することに集中しました。これらの研究は、ビジャルパンドが多くの面で画家であるバルタサールデエッハベリオハと一致していたことを証明することを可能にしました。
ディエゴデメンドーサは、ビジャルパンドの教師の1人にも選ばれました。何よりも、Villalpandoが彼の娘の1人と結婚したときに両方のアーティストが作成した家族の絆が原因です。
彼の絵の特徴
ビジャルパンドの芸術作品の最も特徴的な要素の1つは、彼の作品が宗教的なテーマに非常に明確に焦点を当てていたことです。彼は常に委員会に勤め、彼の絵画はニュースペインの非常に象徴的な教会を飾っていました。
大天使はビジャルパンドの作品に非常に存在する人物でした。彼はサンミゲル、サンイグナシオ、サンホアキンまたはフランシスコ・ハビエルを描くために来ました。
1690年から1710年の間、彼のキャリアの最も重要な年が生きました。しかし、彼の最初の仕事は1675年にサンマルティンカバジェロ修道院で行われ、現在はワケチュラ修道院として知られています。
彼は彼のキャンバス上の光の存在と表現に彼が与えた重要性を強調しました。それは彼が暗い環境に傾いた一部のスペイン人のバロックのアイデアから離れ始めたときに現れた特徴でしたが。
ビジャルパンドが作品に描いたシーンには、色の数が多かった。
彼の作品のいくつかはその大きなサイズで際立っていました。モーセと青銅の蛇、そしてイエスの変容は、高さ約30フィートのキャンバスです。この絵では、キャラクターは等身大で描かれています。
彼が描写した聖書の登場人物は動きを伝えるために使用され、物理的には常に同じような特徴がありました。
代表作
La dolorosa、クリストバル・デ・ビジャルパンドの作品。出典:]、Wikimedia Commons経由。
サンマルティンカバジェロ修道院の祭壇画は、画家としてのキャリアの最初の作品であるため、彼の最も重要な作品の1つです。この作品では、Villalpandoが18点の絵画のうち17点の作者でした。キャンバスには何人かの聖人と聖母マリアが描かれています。
ヴィラルパンドによるこの作品は、長年にわたって多くの苦しみを味わってきました。最初の作品はボード上で作成されていたため、最初のビジャルパンドが祭壇画のイメージをキャンバスに転送することを担当していました。
19世紀には、祭壇画が初めて復元され、色の使用が強調されました。特に作品が明るさを増すように。国立人類学歴史研究所(INAH)は2012年に別の修復を担当し、2017年にメキシコで地震が発生した後も修道院の復旧に取り組んでいます。
長年にわたり、Villalpandoは、より多くの祭壇画の改修と作成を担当していました。1980年代まで、彼の最も重要な作品はファンコレアに到着しました。メキシコの大聖堂の装飾です。
この囲いの中に彼の作品のいくつかは、黙示録の聖母、サンミゲルの神格化、または過激派教会でした。
歴史家は、ビダデサンイグナシオがクリストバルデビジャルパンドの最後の作品であると判断しました。そこで、画家は22を超えるキャンバスを作成しました(ただし、まだあるかどうかは決定されていません)、聖人の人生の最も重要なすべての側面を表しています。それはテポツォトランの修練者によって作られた委員会でした。
美術館
現在、クリストバルデビジャルパンドの作品は、宗教施設やさまざまな美術館に散在しています。メキシコメトロポリタン大聖堂は彼の作品の多くを特徴としており、グアダルーペの聖母の古い寺院にある博物館も同様です。
テペヤックにあるサンタマリアデグアダルーペ教会の博物館で、ビジャルパンドにちなんで名付けられたセクションが作成されました。美術館のこのエリアでは、画家の作品のいくつかを観察し、彼の作品の進化を評価することができました。
さらに、テペイヤックには、世界で最も重要な、またはよく知られているビジャルパンドの絵画の1つが、El dulce nombre deMaríaです。この作品は、スペインのエルプラドなど、世界で最も重要な美術館に展示されています。フランスのルーブル美術館。アメリカのニューヨークメトロポリタン。
重要性
今日、彼はまだ未知のものに囲まれていますが、クリストバルデビジャルパンドの作品は高く評価されています。
モーゼスやブロンズサーペント、イエスの変容などの作品のおかげで、ビジャルパンドは2017年にニューヨーク市のメトロポリタン美術館で個展を開催することができました。
この展覧会は、メキシコのバロックの画家、クリストバル・デ・ビジャルパンドと名付けられましたが、モワゼによる絵画がプエブラを去ることはなかったため、画期的な出来事でした。
メアリーの甘い名前はグアダルーペのバシリカによって所有されていますが、それは世界中で彼の最も展示された作品の1つです。エルプラドやルーブル美術館など、ヨーロッパで最も重要な美術館の展覧会の一部となっています。
『マギの礼拝』などの作品は、ニューヨークのフォーダム大学の遺産の一部です。しかし、通常のことは、ビジャルパンドの作品を目撃するためにメキシコのさまざまな教会を訪問しなければならないことです。
論争
長い間、クリストバル・デ・ビジャルパンドは絵画エル・パリアンの作者であるとされていました。この作品は、20世紀の終わりに画家が作者ではないと結論付けられるまで、複数の研究と議論の対象となってきました。
声明は、UNAM部門の美学研究所から出されたもので、ビジャルパンドがすでに亡くなった18世紀の後半から描かれていることを確認しました。
参考文献
- バルジェリーニ、C(1999)。プエブラの大聖堂でクリストバルデヴィラルパンド。
- Leyva-Gutierrez、N.、Brown、J.、Sullivan、E。およびRusso、A。(2012)。絵画の力:17世紀のニュースペインにおける教会の権威のイメージ。
- マザ、F(1964)。画家クリストバル・デ・ビジャルパンド。メキシコ:ナル研究所。人類学と歴史の。
- Villalpando、C.およびGutiérrezHaces、J.(1997)。クリストバルデビジャルパンド。メキシコ。:美学研究所。
- Villalpando、C.、FernándezdeCalderón、C.、Monroy Valentino、C.、ÁngelesJiménez、P.およびBrown、J.(nd)。メキシコのバロック様式の画家、クリストバルデビジャルパンド。