Tuncahuán培養物の州でリオバンバ（エクアドル）の都市で栄え土着文化である「インターアンデス路地。」これらの地域は、アズアイ、カニャール、カルキ、およびコロンビアのナリニョ県です。この文明は、人々の違いが人々の社会的および政治的組織に翻訳された、いわゆる地域開発の時代に対応していました。
エクアドルのコロンブス以前の歴史には、インカ帝国の台頭まで数千年もの間栄えた多くの先住民の文化が含まれています。考古学的証拠により、この領土はインカ帝国の4500年以上前に占領されたことが立証されています。この地域に住んでいたかもしれない人々の詳細な調査を許可していない多くの地理的な制限があります。
Museo Chileno de Arte Precolombinoから復元した写真。
インカ以前の時代、この地域の文化は大きな部族を形成する一族に住んでいました。これらは、キト同盟の場合と同様に、大きな力の同盟を形成するために関連付けられるようになった。
しかし、地域の多くのポイントを征服して大規模な行政を発展させたインカ人による暴力的な植民地化を止めることはできませんでした。
また、3つの最も重要なメソアメリカの文化や、タイロナスなどの先住民族の文明の詳細を見ることができます。
トゥンカフアン文化の地理
この文化が適合する可能性のある限界には、北はコロンビアとの国境、東はチャポ州、西はエスメラルダス州、南はチョタ渓谷が含まれます。
トゥンカフアン文化が発達した地域は、チンボ川とチャンボ川の河川系によって特徴付けられた起伏のある地形と深い谷が特徴です。
それらは一般に、湿気のある山の斜面にある草地や農業地域で覆われた荒れ地の地域として説明されています。年間気温は12〜15°Cで、雨季と乾季が交互に発生します。
Tulcahuán文化が移動した生態学的地域には、次のものが含まれます。
- 亜熱帯の床：1500〜2000マスル（海抜メートル）。穏やかな天候。
- 亜アンデスの床：2000年から3300年の間の温暖な寒冷気候。
- アンデスの床：海抜3300から4600メートル。寒い気候。
- 氷河床：4600マス以上。万年雪。
年表
この文化は紀元前500年から西暦800年の間に発達したと考えられています。これは、観察された芸術的パフォーマンスの進化の解釈に基づく一般的な年代測定にのみ基づいた推定です。
経済
トゥンカワンの文化は、トウモロコシや塊茎のさまざまな品種など、地域の代表的な製品の栽培に基づいた農業コミュニティでした。尾根、トーラスに関連付けられているサイトでの植栽の実践の証拠もあります。
モルモットやシカなど、この地域に存在する動物相の一部も、補足的な食料源として機能しました。
トゥンカフアンのコミュニティは、エクアドルの沿岸地域の他の文化と、今日のコロンビアとの国境地域とのつながりを維持していたと考えられています。
物々交換を通じた町間の商取引は、経済の主要な形として現れました。環状ベースのボウルの発見によると、彼らはセロナリオの人々と取引したことが知られています。
アート
トゥンカフアン文化によって作成された陶器は、彼らの芸術の最も代表的な側面の1つです。発見されたオブジェクトの中で、ほぼ半球形の深いボウル、洗面台、そして葬儀でおそらく使用された顔の形をした器が付いた立っている鉢が際立っています。
使用される装飾パターンは、赤みがかった背景に対して際立っている渦巻きと十字架を伴う白色の点が特徴です。最もよく使用されるリソースの1つは、ネガティブペイントとネガティブレッドペイントを組み合わせたものです。
トゥンカファンの文化と地域の他の人々との関係は詳細には確立されていませんが、セラミックのスタイルや装飾のパターンに相互のつながりを確立できるものがある場合は。
居住地
確かではありませんが、トゥンカフアン地域の近くのコロンビアで考古学的発見が行われ、この人々が使用した家のタイプと形が示されています。
基本的な類型は、アドビベースの基礎、裸壁、葦の屋根を備えた円形の小屋です。各ユニットには単一の入り口があり、建物には窓がありませんでした。
崇拝
トゥンチャフアン文化の死者は、地表から1.2〜2.5メートルの深さにあるユニークな墓に埋葬されました。遺体とともに、供物として多くの陶器片や銅や石器が埋葬された。
考古学調査
エクアドルのこの地域には考古学的研究はほとんどありません。したがって、その先史から学べることはまだたくさんあります。
トゥンカファンの文化を最初に説明した人物は、1919年に現在トゥンカファンの遺跡として知られているものを発見したエクアドルの考古学者、ハシントヒホンイカマーニョでした。
1952年、この研究者は、エクアドルのシエラの北で発見されたいくつかの文化に対応する発達軸にこの文化が属することを詳述する詳細な調査を発表しました。他の2つの軸は、シエラの南部と沿岸地域で構成されていました。
1990年に研究者ルイスギレルモルンブレラスは、コンサガピラロフェーズをトゥンカファン文化と共存していると見なしました。ただし、この主張にはそれをサポートする実際のデートが欠けているため、この共存の疑いについてさらに調査が必要です。
エクアドルとコロンビアの領土の両方で、これまでにいくつかの遺跡がこの地域で確認されています。異なる名前で識別されたフェーズの多くは、実際には1つにグループ化できると考えられています。
彼らがバプテスマを受けた他の名前は、1937年にカルロスエミリオグリハルバによって「エルオロ」、1969年にアリシアデフランシスコによって「カプリ」、1976年にペドロポラスによって「エルアンヘル」です（2）。
参考文献
- すべてのエクアドル以上。エクアドルの歴史。2009. alleximorandmore.comから回復。
- キト、ホルヘルナイエペス。地域開発または神々の時代。1992. ecuador-ancestral.comから回復。
- チリのプレコロンビアン美術館。TUNCAHUÁN。precolombino.clから回収。
- 考古学および民族学博物館サイモンフェーザー大学。傑出したアーティファクト：Tuncahuánフェーズのセラミック。sfu.museumから回復しました。