脱植民地化：特性、原因、結果 - ドゥーダス - 2025

除菌は、国が外国支配からの自由を求めている場合に発生する歴史的な現れです。つまり、国の住民が独立を達成したり、自由結社の法律を通じて別の国に編入されたりしたときに生成される可能性のある運動です。

このプロセスは、植民地が世俗的な政府から自らを解放することを見つける「自然な道」と見ることができます。革命と市民参加が一般的に必要とされるので、それはしばしば自然な方法と呼ばれます。人々の意志は自由意志を達成する衝動を与えるものです。

脱植民地化のプロセスは平和的または革命的でありえます。出典：http://babrmazandaran1.blogfa.com/post-159.aspx

この意味で、脱植民地化は、独自の価値観と文化の発展を求める国の進歩と成長に触発された反植民地主義のイデオロギーとして定義されています。

脱植民地化は次の原則を採用します：平和で自律的な政策、自由主義政党の強化であり、外国の力国が直接影響を与えるいかなる組織にも属していません。

原点

脱植民地化は、人類と同じくらい古い行為であるため、特定の時間や空間に存在しない社会的構成要素です。このように、抑圧されたり自由を手に入れたりするために戦った他の人々を統治しようとしたコミュニティがあったとき、それは歴史の初めから続いています。

しかし、語源的に1952年にHenri Labouret（1878-1959）による「植民地化、植民地化、植民地化解除」というテキストでこの言葉が生じ、この言葉は植民地主義の法的政治的構造の破裂を引き起こす機能を持っていると述べた。この著者によると、すべての国家は主権国家であり、いかなる体制下にもあるべきではありません。

特徴

脱植民地化は、領土と権力を拡大するために一部の国を征服する植民地帝国によって作成されたプロセスとして特徴付けられます。しかし、圧倒された地域は彼らの権利を認め、彼らの解放のために戦います。

このムーブメントには特定の年表はありません。1945年から1967年の間にピークがあったことは事実ですが、それでもその始まりと終わりの特定の日付を決定することはできません。独立派の流れは通常、歴史の分野では一定です。

19世紀の反植民地主義は、植民地化解除の概念を革命的プロジェクトの重要な要素として使用しましたが、植民地の領土を拡大し続けている権力国の進化により、その考えはほとんど評価されませんでした。この用語はまだ政治的および社会的思想に影響を与えていませんでした。

最初の脱植民地化は、18世紀から19世紀にかけてアメリカで起こった解放のための戦争のような紛争と呼ばれていましたが、20世紀以降、この用語は自己決定を達成した人々だけでなく、それらはそれに到達するために異なるコロニーで生成されました。

このプロセスのイデオロギーはポスト植民地時代の理論の発展に影響を与えました。ポストコロニアル理論は、植民地化した国々が植民地化した国々に及ぼす影響と、植民地のヨークからそれらを分離する彼ら自身のアイデンティティを獲得するのにどのように苦労したかを研究することを目的としました。

植民地時代の転換と植民地化

脱植民地化は解放の過程で果てしない死と恐怖が生み出されるので、その戒律がいかなる軍事機関の一部でもない国家の自由の理想です。

そのため、その基盤は、抑圧的な国家によって引き起こされるトラウマから離れ、国家と市民の権利に新しい基盤を確立する倫理的政治的スタンスを確立することです。

これらの拠点は「植民地時代の態度」として知られており、個人の在り方、知り方、行動の方法に根本的な変化をもたらす戦略を確立します。植民地時代の転換とは、解放後に地域が獲得する権力の認識と表現を指します。

彼はまた、彼の理想に反する立場を明らかにしています。つまり、環境や対象に影響を与える技術兵器を隠して生産するためにこのターンを開発した政治家がいるため、最初のアプローチに反対しています。

脱植民地化はアイデンティティを回復するための気持ちと価値であるが、植民地時代の態度はその変容を促進する規範の確立である。

原因

脱植民地化は、占領国のメンバーが状況を認識し、それを終わらせようとするときに発生します。しかし、この運動が行われるためには、内的要因と外的要因の両方が介入します。

ナショナリズム

ナショナリズム運動は解放プロジェクトを統合するので、ナショナリズムは脱植民地化が正式化されるための重要な原因の一つです。この式には、3つの主要な側面があります。

植民国への反対

これは、征服する国がすべての商業的および社会的利益を引き受けて、征服された国を追い出すときに発生します。

民主主義イデオロギー

主権と自律の概念は普及し、同化します。これは愛国心を引き起こし、2つの方法で現れます。1つは、過去と文化の関連性に焦点を当てた保守的なナショナリズムであり、進歩的なナショナリズムは権力国家の積極的な行動を模倣しようとするものです。

過激な憎悪

自由と民主主義の概念の広がりは、極端な概念の拒絶を引き起こします。このため、植民地は帝国の支配と影響を取り除くことを目指しています。

国際的な状況

いくつかの要素が植民地化解除の発展に貢献しました。その中には、独立した人々の連帯、国際機関の支援、そして教会の制度的役割があり、それは20世紀から人々の自律と市民の幸福を支持してきました。

しかし、リベラルな思考を再開した2つの戦争紛争が際立っています。

第一次世界大戦（1914-1918）

それは、植民地システムの分画と衰退の始まりでした。この戦争は、拡大と領土防衛を目的としており、多数の死者と物的損失をもたらしただけでなく、主権と依存国の平等の原則を促進しました。

この文脈の中で、依存国は彼らの運命について決定し、彼らの住民によって支配されなければなりませんでした。

第二次世界大戦（1939-1945）

男性の動員と民主主義プロジェクトの勝利に直面して、植民地国家は植民地制度の促進をあきらめました。

戦争の影響で世界の大国の多くが崩壊し、日本の体制が破壊され、ヨーロッパがアジアの植民地を支配できなくなり、覇権が奪われました。

結果

脱植民地化は自由と国家力を表すだけでなく、新植民地主義と未発達の両方を煽った。

つまり、独立を達成した国々は、自分たちの進歩に適した経済体制を見つけられなかったので、現在も先進国に依存しているのです。彼らは彼らの解放を宣言しましたが、彼らは依存している人々のままです。

低開発はまた、安定した社会行政構造の欠如を包含し、それが飢餓、飢餓および病気の増加につながる人口増加の理由です。

また、現地生産がないため、このコンテキストではインフラストラクチャと技術的手段の欠如が発生します。これは、必要なリソースをインポートする必要があることを意味します。

一方、これらの国々は産業を国有化し、徐々に資本を消費することにより、社会システムのバランスを崩す傾向があります。このため、対外債務が発生し、権益の清算により外国への依存度が高まっています。

現在、脱植民地化の過程で獲得された対外債務の返済が不可能であるため、一部の未開発の人々は通常、政治交渉を要求しています。

例

脱植民地化は、平和的または革命的な方法で発生するプロセスです。1つ目は、植民地国家が商業的および金銭的関係を保護するために領土を譲ることです。

一方、革命の道は、大都市と植民地の間の暴力と武力の対立を暗示し、両者は資源や宇宙などの類似の利益をめぐって競争しています。その意味で、アジアやアフリカを起源とする動きが際立っています。

アジアの脱植民地化

中東の独立

この運動は、第一次世界大戦でのオスマン帝国の敗北後、アラブ地域を担当していたイギリス（イラク、パレスチナ、トランスヨルダンを支配）とフランス（シリアとレバノンを支配）が、彼らはそれらの間に存在した競争によって地域の支配を維持することに成功しました。

このプロセスは不安定化を引き起こし、ユダヤ人とアラブ人の間の敵意とスエズ運河と石油の支配のための絶え間ない戦争をもたらしました。しかし、1930年にイラクが解放されたことは、植民地の残りの人々が発言するための鍵でした。そのため、1946年から他の人々は独立しました。

アフリカの脱植民地化

「黒アフリカ」の独立

アフリカ諸国の脱植民地化で最も際立つエピソードの1つは、第二次世界大戦後、イギリスがこれらの地域で実施した搾取を終わらせ、平和的な方法で自治権を与えたことです。

最初の独立国は1957年のガーナでした。この行動でのイギリスの目的は、すべての地域が同じ政治組織に属することでした。

参考文献

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