アレクサンドリアの灯台は、紀元前280〜247年（推定）のファロス島に建てられた高層タワーで、現在はエジプトで、地中海の航海者を誘導する役割を果たしていました。アレクサンドリアの港との間で安全です。
歴史上、記録に残された最初の灯台であり、古代世界の七不思議のひとつとされています。
ドイツの考古学者H.ティールシュ（1909）によるアレクサンドリアの灯台の描画。
ファロス島に位置し、ガイドと監視塔としての機能は、歴史を通じてこのタイプの塔の灯台の名前を生み出しました。アレクサンドリアの灯台の高さは約140メートルと推定され、何世紀にもわたって世界で最も高い建造物の1つになりました。
このギリシャ文化の象徴的なビーコンは、14世紀の地震によって倒されたとされるまで、数世紀にわたって存在していました。
灯台の真のイメージには、多くの表現と説明があります。しかし、その現在の表現のほとんどは調査から作成されたものであり、サイト周辺で発見されたままです。
アレクサンドリアの灯台の歴史
おそらく、アレクサンドリアの灯台の物語は、紀元前332年のアレクサンドリアの街自体の創設から始まり、アレクサンダー大王自身によって行われました。灯台は、両方の土地をつなぐ陸橋でファロス島とつながっていて、アレクサンドリアの港になる湾を分けていました。
アレクサンドル大王の死と紀元前305年に彼の後継者であるプトレマイオスの勢力が台頭し、アレクサンドリアの灯台の構想と建設が始まりました。完成まで10年以上かかり、息子の治世中にその完成が見られました。プトレマイオス、プトレマイオス2世の。
歴史家や発見された痕跡によると、このような広大な任務を遂行する建築家は、プトレマイオスの指示に従い、また、灯台の建設。
灯台からの光は、先端に配置された炉によって生成され、このシステムは、今日知られている灯台建設のプロトタイプとして機能しました。
アレクサンドリアの灯台は、古代社会に機能的な目的を果たした7つの驚異のうちの1つだけと考えられています。
アレクサンドリアの灯台は、何世紀にもわたってその機能を発揮し続け、956年に3つの地震のうち最初の地震が発生し、崩壊と崩壊を引き起こし、最初の被害をもたらしました。2番目は1303年に到着し、構造レベルで灯台に最もダメージを与えます。ちょうど20年後の1323年の最後の地震で、灯台は破壊され、廃墟のままになりました。
13世紀からは、灯台の残りの土地、主に石灰岩のブロックが、当時エジプトのスルタンカイトベイから委託された砦の建設に使用されていました。この要塞は、アレクサンドリアの灯台がかつて建立されたのとまったく同じ時点で、今日も存続しています。
アレクサンドリア灯台の残骸の多くは、ナイルデルタと地中海の海岸の両方に沈んでしまいました。長年にわたり、これらの遺跡は少しずつ回収されており、その素晴らしい構造とは何か、それを作るために使用された材料についてより良い考えを持つことができました。
設計
それは130メートル以上の高さの建造物でした。一部の記録では、それが140を超えたと推定されています。エピファネスは550メートルを超える高さであることを確認するまで行ったため、当時の知覚がどのように膨らむ傾向があったかがわかります。
アレクサンドリアの灯台の多くの古代の表現とイラストは、港に到着し、この構造の印象的な構造に驚いたアラブの船員の数によるものです。
時のさまざまな説明にもかかわらず、アレクサンドリアの港に停泊した旅行者によって、灯台は3つの主要な部分で構成されていると多くの人が同意しています。
下
下部（ベース）はかなり幅の広い正方形で、灯台の中央部につながるプラットフォームに到達するまで、約60メートル上昇したとされるランプからアクセスできました。
第2段
この第2ステージは、灯台の内側にさらに30メートル上がることができる内部階段のある八角形の塔で構成されていました。
最終段階
次に、最終段階があり、最高点に到達するまで高さを約20メートル増やしたタワーで構成されます。
ほぼこの段階の終わりに、ナビゲーターに光を与える炉が見つかり、いくつかの記録によると、ドーム型の屋根のモスクまたは寺院が灯台の先端全体に見つかりました。この理論は、このモスクを示す灯台の絵による表現によってサポートされています。
この寺院の頂上には、高さ5メートルと推定されるゼウス像がありました。これらすべてを追加すると、古代世界の不思議について話すと、アレクサンドリアの灯台はギザの大ピラミッドに匹敵する高さになります。
モザイク、イラスト、さらには鋳造された硬貨など、灯台を説明するために役立ったいくつかの古代の描写は、彫像や彫刻のより大きな存在、または灯台の先端の異なる構造など、装飾の詳細を主構造に追加します。
しかし、高さの3つの素晴らしいレベルまたは段階における主な概念は、アレクサンドリアの灯台が何であったかについての解釈と認識において一貫しています。
参考文献
- Behrens-Abouseif、D。（2006）。アレクサンドリアの灯台のイスラムの歴史。ムカルナス、1-14。
- ペンシルバニア州クレイトン、&MJ（2013）古代世界の七不思議。ニューヨーク：Routledge。
- ジョーダン、P。（2014）。古代世界の七不思議。ニューヨーク：Routledge。
- ミュラー、A。（1966）。世界の七不思議：古代世界の5000年の文化と歴史。マグローヒル。
- ウッズ、M。、およびウッズ、MB（2008）。古代世界の七不思議。二十世紀の本。