個性は、に従ってにカール・ユング、すべての生活ができることするプロセスであることが本当にあることを意味しているものになります。この心理学者にとって、それは人々が私たちの個人的な発達に集中すべき基本的な方法です。
この個性化プロセスの目的は、個人の自己認識を高めることです。精神的プロセス自体をより深く理解することで、人々は意識と無意識の違いを和らげることができるかもしれません。このようにして、彼らはより健康な精神を得るでしょう。
ユングによると、私たちの人生の早い段階で、私たちは世界に関係し、個性を心配するために自我を発達させるのに忙しいです。
私たちが自分自身について心配し始めたとき、このプロセスが起こり始めるのは、私たちの存在の後半部分だけです。
この記事では、ユングの心理学の中核をなすこの考え方が何から成り立っているのか、またそれがどのように機能し、どのように私たちに影響を与えるのかを正確に見ていきます。
「私」の発見
フロイトなどの他の精神分析の流れでは、「私」は自我の発達の産物として説明されています。それどころか、ユングにとってこれは正反対の方法で機能します。私たちはすでに私たちが完全には知らない具体的な「I」をもって生まれてきており、エゴはそれと私たちの経験から形成されています。
したがって、「私」は私たちが行うすべてに影響を与えますが、私たちには完全には明らかにされていません。それどころか、私たちは常にエゴを通してそれを見ます。それは、ふたりが絶えず対立する原因になります。個人化プロセスは、私たちの心のこれら2つの要素の和解と関係があるはずです。
ユングの心理学にとって、「私」は基本的なモーターです。これには、認知発達、感情、思考、さらには原型(自分自身の見方)のような、心のすべてのコンポーネントが含まれます。それはまた、私たちの動機、欲望、恐れの原因でもあります。
したがって、個性化には、私たちが本当は誰であるかについてますます学び、この理想化された自分自身に近づくことが含まれます。
個人の役割
ユングは、一人一人の人生で最も重要な使命の1つは、真の「私」を発見して明らかにすることであると信じていました。
個人化とは、意識と無意識、個性とグループ、生と死という正反対の融合と協働を通じて、これが達成されるプロセスです。
この考えは、ユングの心理学の概念の中心でした。そのため、彼は治療を、患者が個性化のプロセスを前進させるのを助ける方法であると考えました。
したがって、治療プロセスは、人がフィルターなしで自由に自分を表現し、自分の考えや感じを分析できる安全な空間と見なされます。
個性の特徴
集団的および個人的
「I」の開発と発見には、個人的要素と集団的要素の結合が必要です。人が2つのタイプのいずれかにのみ焦点を合わせると、深刻になる可能性のある問題が発生します。
たとえば、人が社会的役割に集中しすぎて自分のニーズを忘れた場合、神経症になる傾向があります。つまり、不安やストレスなどの否定的な感情に苦しみ、あまり重要ではない細部や経験に執着します。
一方、その人が自分自身にのみ興味がある場合は、精神病になる可能性があります。この状態は、前の状態とは逆に、自分自身に極端な魅力を引き起こし、苦しんでいる人は他のすべてを忘れるように導きます。これは、仕事や人間関係など、人生の多くの分野で問題を引き起こします。
したがって、個性を発達させるためには、これら2つの力のバランスをとらなければなりません。
人生の後半に登場
一部の著者は、個性化は小児期に現れると信じています。しかし、ユングは常にこのプロセスを私たちの存在の後半の特徴として見ていました。両当事者の目標、目的、行動方法は大きく異なり、異なる目的を追求します。
したがって、私たちの存在の前半では、人々は「私たちの自我の拡大」と社会的規範への適応に関心を持つでしょう。これは、たとえば、私たちのステータスと生活条件を改善しようとすることによって達成されます。
しかし、第2部では、さらに自分自身を調べ始めます。同時に、死、人生の意味、私たちが世界で実際に果たしている役割など、より深い問題についても心配していました。この時に個性が出てきます。
ユングにとって、人生の後半のほとんどの神経症は、最初の部分の目標を放棄し、個性化のプロセスに完全に入ることができないことに起因します。
普遍的ではない
ユングは誰もが個性の状態に達したとは信じていませんでした。逆に、それは比較的まれな現象であり、自分自身を知るために意識的に努力する人々によってのみ到達されます。
これは、ユングによって記述された状態を、他の精神分析医が話した他の状態から区別するものであり、「私」の発達と自我の放棄にも関連しています。
この意味で、それは東洋の哲学、特に「啓蒙」に関連するもののある種の考えと関係があるはずです。
「私」と自我の関係
ユングにとって、エゴは赤ちゃんと母親との関係によって形成された構造であり、後にその人が生きた経験の関数として発達しました。それどころか、「私」は、私たち全員が共に生きる一種の自然の力です。
私たちの心のこれらの2つのエンティティは、常に制御のために戦っています。「I」が破壊的または否定的である場合、自我はそれを封じ込めるのに十分強い必要があります。
それどころか、自我が私たちを助けないなら、「私」は私たちを個人的な充足と幸福に近づける力になるでしょう。個人化は、これら2つのエンティティが最終的にバランスをとるプロセスです。
参考文献
- 「個性と自己」:分析心理学会。取得:2018年6月15日、The Society of Analytical Psychology:thesap.org.ukから。
- ジャーナル・プシュケの「ユングと彼の個性化プロセス」。2018年6月15日、Journal Psycheから取得:journalpsyche.org。
- ウィキペディアの「分析心理学」。取得日:2018年6月15日、Wikipedia:en.wikipedia.org。
- 「カール・ユングの個性化プロセスの詳細:心霊的な全体性のためのマップ」:CEO Sage。取得日:2018年6月15日、CEO Sage:scottjeffrey.comから。
- ウィキペディアの「個性」。取得日:2018年6月15日、Wikipedia:en.wikipedia.org。