ホセヴァスコンセロス（1882-1959）は、メキシコ革命だけでなく、このラテンアメリカの国の近代的な制度の構築にも根本的な役割を果たす多面的な男でした。彼はメキシコの弁護士、教育者、作家、政治家、哲学者でした。
彼の自叙伝で、彼は革命がメキシコに新しい州を創設するためにたどったプロセスを説明しました。特に彼の貢献は教育セクターに焦点を合わせていました。
写真家、ハリス&ユーイング。ウィキメディア・コモンズ経由
ホセ・バスコンセロスは公教育の初代書記でした。彼が教えるために彼の召命に取り組み始めたもう1つの役職は、UNAM国立大学の学長、そして後にメキシコ国立図書館の館長でした。
彼は彼自身の宇宙人類の理論を支持し、そこで彼はアメリカで第5の人種が起こり、それは他のすべての人種の連合の結果であろうと述べた。それらの新しい男性は新しい文明の構築を担当するでしょう。
彼が最初にメキシコ革命と結びついて以来、彼の思考は彼の最後の数年間に向けて根本的な転換を遂げたと考えられています。しかし、彼の日の終わりに彼は極端な権利の過激派となりました。
1929年の大統領選挙に参加して敗北した後、彼のナチズムへの同情は高まり、これは広く批判され不人気でした。彼らの意見の一部は、バスコンセロス自身が作成した反ユダヤ主義の出版物であるティモン誌に反映されました。
ホセ・バスコンセロスが受けた表彰の中には、彼がさまざまな大学から受け取った名誉博士号があります。さらに、彼はアメリカの青年の教師の称号を与えられました。
ホセ・バスコンセロスは、その国で最も高い言語能力を持つアカデミアメキシカーナデラレングアのメンバーでした。さらに、彼はメキシコで最も関連性の高い芸術と科学のキャラクターが入学した国立学校の一員でした。
バイオグラフィー
早い時期
ホセ・バスコンセロス・カルデロンは1882年2月27日にオアハカで生まれました。彼はカルメン・カルデロン・コンデとアメリカ合衆国とメキシコの国境で働いていた税関の店員であるイグナシオ・バスコンセロス・バレラの息子でした。
ホセヴァスコンセロスが幼い頃、家族はコアウイラ州のピエドラスネグラスに引っ越し、イーグルパスと呼ばれるテキサスの学校で最初の手紙を受け取りました。そこで彼は英語を流暢に話すことを学びました。
ヴァスコンセロスは幼い頃から北米の同級生の拒絶に直面しなければならず、そのため彼は初期の先住民の権利の猛烈な擁護者となり、アメリカ合衆国に関係するすべてを拒絶しました。北米。
それから彼は彼の教育を続けるためにトルカ科学研究所とカンペチャーノ研究所に出席しなければなりませんでした。彼の母親、カルメンカルデロンは1898年に亡くなりました。その時、ホセヴァスコンセロスは国立予備校に在籍し、そこで二次研究を終えました。そこから彼は国立法学学校に通い、1907年に法学部を卒業しました。
革命の始まり
革命的な理想の同情者としての彼の始まりは、彼の学位を取得してから数年後に起こりました。そのとき、彼はポルフィリオ・ディアスの政府の間に課された教育システムに反対しました。
彼は他の若者たちと一緒にアテネオデラユヴェンチュメキシカーナの創設に参加しました。そこで統合された人々は、その期間中に彼らの国を統治していたシステムについての豊富な知的議論を生み出しました。
彼らは思想と教育の自由を擁護し、メキシコの文化的伝統を促進し、住民と彼ら自身のルーツとの間の接触に関連性を与え、メキシコのナショナリズムに道を譲った。
フランシスコ・マデロはホセ・バスコンセロスを1909年に彼のイニシアチブに招待しました。これにより、全国反選挙党が設立され、フランシスコI.マデロがメキシコ大統領の候補者になりました。
ポルフィリオディアスが勝者となった疑わしい選挙の後、マデロの支持者は1910年の革命が始まったサンルイスの計画を結集しました。ポルフィリオディアスの辞任から1年後、マデロは大統領。
革命
彼らがマデロ大統領を暗殺したビクトリアノウエルタの軍隊によって促進された蜂起の後、ホセバスコンセロスはアメリカ合衆国に亡命しました。
ヴェヌスティアーノカランツァがヴィクトリアーノウエルタに対抗したとき、バスコンセロスは、米国、イギリス、フランス、その他のヨーロッパ諸国などの勢力の支援を得ることを命じられ、メキシコに戻ると、国立予備校の校長に任命されました。
1915年に、ホセバスコンセロスはカランザ政府との意見の相違により米国に亡命しました。5年後、アドルフォデラフエルタ大統領は彼に国立大学（UNAM）の学長を任命した。
その立場から、ヴァスコンセロスは大学生に古典作品の知識を促進し、国家への社会奉仕のプラットフォームとして役立つ若い専門家の人間的価値の強化を担当しました。
学長として在任中に、UNAMのロゴが再設計され、「私の人種によって精神が語る」というスローガンが導入され、メキシコの文化的価値を宣伝しようとしました。
教育秘書
1921年、ホセバスコンセロスがメキシコで最初の公教育長官に任命されました。その立場で、同国の文化ナショナリズムを目指した20世紀の教育改革を担当した。
改革で取られた主な行動のいくつかは、教育の普及、農村部でのインフラストラクチャーの構築、作品の出版、そして国での文化の普及でした。
ヴァスコンセロスの考えは、読み書きできる人それぞれが識字の役割を担うべきであるという考えから、この教育プロジェクトは国の文化的福音化と比較されました。
バスコンセロスは先住民の教育的分離を支持したのではなく、国家教育システムに含まれるように準備される計画を作成する必要があると考えました。
ヴァスコンセロスにとって、あらゆる社会階層のメキシコ人のための文化的目的に役立つインフラストラクチャーの作成は、すべてのレベルの学校だけでなく、芸術に捧げられた図書館と会場の両方が不可欠でした。
立候補と選挙
ホセヴァスコンセロスは1929年の大統領選挙に参加し、全国反政党の支持を得て、パスクアルオルティスルビオとの対決を行いました。
バスコンセロスの候補者はプルタルコエリアスカレスに支えられており、選挙は選挙運動とその結果に発生したすべての不規則性のために非常に物議を醸しました。
ホセ・バスコンセロスを支持した指導者の何人かは、一部の代理人や殺し屋の手によって暗殺されました。バスコンセロス自身に対してもいくつかの攻撃がありました。
1929年11月17日に行われた選挙は、パスクアルオルティスルビオが投票の過半数（1,947,884）を獲得し、全体の93.58％を獲得したことを示しています。ヴァスコンセロスは110,979票で5.42％を獲得し、残りは他の候補者に分配されました。
ただし、多くの人はそれらの結果を偽物であると考えています。ホセバスコンセロスがグアイマス計画で立ち上がるように人々に呼びかけたのはそのときでした。それにもかかわらず、彼は12月に再びアメリカ合衆国に亡命しなければなりませんでした。
去年
亡命中、大統領選挙で敗れた後、ホセバスコンセロスは米国、ヨーロッパ、およびいくつかのラテンアメリカ諸国をツアーしました。彼らの中では彼はラテンアメリカ研究を専門とする講師と大学教授として際立っていた。
そのメキシコからの出発から彼の死まで、彼は彼の政治的失敗に既に幻滅していたが、彼は知的活動に熱心に専念した。
帰国後、1941年から1947年にかけて国立図書館の館長を務めるようになった。当時、国立新聞図書館が設立されて以来（1944年）、教育機関での勤務時間は充実していた。
1939年にバスコネロスはアカデミアメキシカーナデラレングアのメンバーに選ばれ、1953年にはVチェアを授与されて正式メンバーになりました。彼は1943年に国立大学の創設メンバーの一人として入りました。
また、1948年にメキシコのヒスパニック文化研究所の議長を務めました。10年後、バスコンセロスはヴェネツィアを拠点とする国際哲学会の副会長に選ばれました。
ヴァスコンセロスの最後の年は政治思想の面での彼のコースの変化によって特徴付けられました、それは左にリンクされたメキシコ革命を支持した後、彼は彼を支持するように導いた右の熱烈な擁護者になったからですナチス政権に。
死
ホセバスコンセロスは1959年6月30日に77歳で亡くなりました。彼は死後出版された彼の作品の一つであるメキシコシティのタクバヤ地区にあり、日没の連祷に取り組んでいました。
バスコセロスは死ぬ前に、メキシコが彼の知的活動のみに焦点を合わせる彼の政治活動を無視することができないと考えたので、彼は彼の明白な願いを「輝かしい人のパンテオン」に埋葬されないように残しました。
彼は2度結婚しました。最初の結婚は1906年のセラフィナミランダで、ホセとカルメンという2人の子供がいました。
バスコンセロスは最初の妻の死後、1942年にピアニストのエスペランサクルスと再婚しました。この最後の組合から生まれたのは、メキシコの政治家で外交官となり、現在は議会上院議員を務めているヘクター・バスコンセロスです。
哲学
ホセ・バスコンセロスの哲学的思想は、美学、形而上学、メキシコ主義そのものを含むさまざまな概念を網羅しているため、豊かで独創的です。
彼は実証主義に強く反対しました、それが彼が公教育省の名前を公教育省に変えることを提案した理由です。
しかし、哲学への彼の主な最もよく知られているアプローチは、彼がThe Cosmic Raceとしてバプテスマされた作品で公開するものです。その中で彼は、ラテンアメリカでは他の4つの連合となる第5のレースが出現するであろうと述べていますが、同時にそれは独自の特徴を持っています。
この中で、自然選択は、美的および知的両方のあまり望ましくない特性、ならびに行動特性を、最も進んだ段階で新しい文明の構築を達成できる唯一の人物である新しい個人によって破棄されることになると述べています。
貢献
ホセ・バスコンセロスの最大の貢献は、一般的に文化を強化する試みの一環として、教育の分野と芸術の分野にありました。
教育省は、それまでメキシコで知られている機関に革命を起こす計画を開始しました。
そのために、彼は基本的に農村部と都市部の両方での学校の創設に加えて、あらゆるレベルの教育機関の強化と教育の民主化に焦点を当てました。つまり、すべてのメキシコ人が利用できるようにしたのです。
彼はまた、文化の普及に必要な練習として文学と読書を促進しました。彼は多くの立派な芸術家、特にメキシコの壁画ルネサンス運動の一部であった芸術家を支援しました。
音楽もバスコンセロスの改革計画をカバーするプロジェクトの一部でした。その一例は、ホセ・バスコンセロスの支援を得てカルロス・チャベスが設立したメキシコ交響楽団の創設でした。
遊び
哲学
-ピタゴラス、（1919年）。
-美的一元論、（1919）。
-宇宙のレース、（1925）。
-Indology、（1926）。
-形而上学、（1929）。
-うれしそうな悲観論、（1931）。
-美学、（1936）。
-倫理、（1939）。
-哲学思想の歴史、（1937）。
-有機的論理、（1945）。
その他の
-法の動的理論、（1907）。
-メキシコインテリジェンシア（1916年）。
-Ulises criollo（1935）。
-嵐、（1936）。
-メキシコの簡単な歴史、（1937）。
-災害、（1938）。
-総領事館（1939）。
-私の人生の黄昏（1957）。
-炎。革命における上からのもの。歴史と悲劇、（1959）。
-ホセ・バスコンセロスの政治書簡（1959）。
-完全な作品、（1957-1961）。
参考文献
- En.wikipedia.org。（2019）。ホセ・バスコンセロス。en.wikipedia.orgで入手できます。
- 百科事典ブリタニカ。（2019）。ホセバスコンセロス-メキシコの教育者。入手可能：britannica.com。
- カルモナ、D。（nd）。ホセ・バスコンセロス・カルデロン。Memoriapoliticademexico.org。memoriapoliticademexico.orgで入手できます。
- OcampoLópez、J.（2005）。ホセ・バスコンセロスとメキシコ教育。Journal of Latin American Education History、7、pp。139-159。
- ユダヤ人リンク。（2018）。メキシコの初の公教育長官であるホセ・バスコンセロスはナチスで反ユダヤ主義でしたか？あなたの子供は独占的に答えます。Enlacejudio.comで入手できます。
- ArreolaMartínez、B（2019）。ホセ・バスコンセロスの生涯と作品。国家の文化的リーダー。時間の家、III（25）、4-10ページ。
- メキシコの文学百科事典。（2019）。国立図書館。elem.mxで入手できます。
- 大学法の概要（2015年）。ホセ・バスコンセロスと国立大学。 UNAM財団。入手可能：fundacionunam.org.mx。