野蛮人は誰でしたか？ローマの重要性と事実 - 歴史

野蛮人は、ローマ帝国や古代ギリシャのものとは異なる、とで農業習慣を持つとあることを特徴と異なるヨーロッパの民族だった「未開。」

野蛮人という用語は、ギリシャ語やラテン語を話さなかった外国人を軽蔑的に指すために古代ギリシャで造られました。野蛮人という言葉はギリシャ語に由来し、文字通り「バブリングする人」を意味します。

ローマ帝国の歴史的文脈の中で、外国人は野蛮人とみなされただけでなく、原始的な習慣や教育を受けていない人もいました。

この言葉の使用はヨーロッパに限定されず、歴史的な観点から、アメリカやアフリカのいくつかの文明には独自の野蛮人がいました。

野蛮人

いくつかの歴史家は、ローマ人が自分たちとは異なる習慣を持つ人々を野蛮人としてブランド化したことに同意しています。

この現象は、世界の他の地域でも観察されています。古代帝国は、優れた地位を維持するために、経済的、封建的、または軍事的力の低い人々を信用しないことがよくありました。

野蛮人のローマ帝国への侵入はすぐには起こらず、数年かけて徐々に起こりました。

略奪と破壊を直接求めて侵入する大群として到着したフン族の場合を除いて、ガリア人、ドイツ人、イベリア人など、他の多くの野蛮な部族は、より良い生活条件を求めてローマに入った。

これらの町には、外国人であるための特定の許可と特権さえありました。フン族と戦う特権を与えられたドイツ人のケースは際立っています。

彼らはヨーロッパ全体とアジアの一部で異なる部族を形成しましたが、野蛮人はローマ人と区別する特定の共通の側面を共有することによって特徴付けられました。

彼らは生活条件を改善しようと絶えず動き回っていた遊牧民であり、農業や家畜で多くのことをしていました。

文化的および宗教的レベルでは、彼らは読み書きを知らなかったため、ローマでは「教育不足」と見なされていました。彼らも多神教徒でした。これはローマ帝国が実践したキリスト教とは明らかに異なりました。

野蛮人のローマへの移住は、主に北ヨーロッパ（これらの部族が住んでいた）の気候条件とその人口の増加によるものでした。

最初は平和的に入りましたが、ドイツ人のようにかつてローマに忠実だった個人による略奪と衝突につながる違いが生じました。

ローマは野蛮人による略奪によって深刻な影響を受けました。彼は敵に倒れることなく、ほぼ千年紀に行きました。

しかし、西暦410年と455年には、アラリック1世とゲンセリックが率いるゲルマン軍の大群が多くの都市を襲い、破壊と混乱をもたらしました。

最初の略奪（410年）は3日間続きましたが、455で行われた2番目の略奪は2週間続き、ローマ社会に大きな影響を与えました。

これらの出来事は帝国の士気と軍隊に深刻な影響を及ぼし、その結果、衰退と完全な失踪を引き起こしたと考えられています。