1984年に出版された、チェコの作家、ミランクンデラによる哲学小説『Unbearable Lightness of Being』からの最高のフレーズは次のとおりです。これは、存在の疑い、感情的および夫婦間の問題を持つ男性、トマスの物語です。
これらの哲学のフレーズにも興味があるかもしれません。
-永遠の回帰という考えは神秘的であり、それとともにニーチェは他の
哲学者を困惑させました：私たちがすでに経験したようにすべてを繰り返す必要があり、その繰り返しでさえ無限に繰り返す必要があると考える！その狂気の神話はどういう意味ですか？
-私たちの人生の各瞬間が無限に繰り返される場合、私たちはイエス・キリストのような永遠に十字架に釘付けになります。画像がひどい。永遠の帰還の世界では、耐えられない責任の重さはそれぞれのジェスチャーにかかっています。それがニーチェが永遠の返還のアイデアを最も重い負担と呼んだ理由です（das schwerste Gewicht）。
-そのとき彼はほとんど知られていない女の子への不可解な愛を感じました。トマスが彼のベッドの端でそれを拾うことができるように、誰かが魚で油を塗ったかごに入れて、川にそれを送ったことは彼には子供に見えた。
-人は自分が何を望んでいるのかを決して知ることができません。なぜなら、彼はたった1つの人生しか生きておらず、それを前の人生と比較したり、後の人生で修正したりする方法がないためです。
-比較がないため、どの決定が最良であるかを検証する可能性はありません。男はそれをすべて最初に、準備なしで生きています。まるで俳優がリハーサルなしで作品を演じているようです。
-エロティックな友情が
愛の攻撃性にならないようにしたかったので、恋人との出会いの合間に長い間立ち続けました。
-あなたは3番のルールを守らなければなりません。女性が数回連続して会うことは可能ですが、この場合は3回までです。長年の関係を維持することも可能ですが、各会議の間に少なくとも3週間が経過することを条件とします。
-トマスは自分に言った：女性と恋をすることと女性と一緒に眠ることは、異なるだけでなくほとんど矛盾する二つの情熱です。愛は、誰かと一緒に寝たいという欲求（この欲望は無数の女性に関連して発生します）ではなく、誰かと一緒に寝たいという欲求（この欲望は一人の女性に関連して発生します）に現れません。
-テーマのバリエーションやテレビの連続番組として夢が繰り返された。
多くの場合、例えば、彼らは彼の顔にジャンプして、掘っ猫の夢、改めて彼の爪を。これについてはかなり単純な説明があります。チェコのスラングでは、猫は美しい女性の名前です。
-ラテン語から派生したすべての言語は、接頭辞«com-»と、最初に«suffering»を意味する単語pas-sioで、単語«compassion»を形成します。この単語は、チェコ語、ポーランド語、ドイツ語などの他の言語に翻訳されます、スウェーデン語では、同じ意味の接頭辞とそれに続く「feeling」という単語で構成される名詞を使用します。チェコ語：sou-cit; ポーランド語：wspólczucie; ドイツ語：Mit-gefühl; スウェーデン語：med-kánsla。
-ラテン語に由来する言語では、「思いやり」という言葉は次のことを意味し
ます。または：私たちは苦しんでいる人の気持ちに参加します。つまり、ほぼ同じ意味を持つフランスのピティエ（英国の同情、イタリアのピエタなど）では、苦しむ人に対しても一定の耽溺さえあります。Avoir de lapifiépour une femmeは、私たちの状況が女性の状況よりも優れていること、私たちは彼女に寄りかかること、私たちが身を低くすることを意味します。
-その語源の秘密の力は、言葉を別の光で照らし、より広い意味を与えます：思いやりを持つことは、他の人との不幸を生きる方法を知っているだけでなく、喜び、苦痛、幸福、痛みなど、他のどんな感情とも一緒に感じることを意味します。
-憎しみに酔ったパーティーだった。チェコの都市は何千人もの手描きのポスターで飾られ、皮肉な文章、エピグラム、詩、ブレジネフと彼の軍隊の風刺画があり、誰もが文盲の一団のように笑いました。しかし、永久に続くパーティーはありません。
彼が完全に無力であるという認識は、彼に大ハンマーの効果を与えましたが、
同時に彼を安心させました。誰も彼に決断を迫らなかった。反対側の建物の壁を見て、一緒に住みたいかどうか迷う必要はありません。
-彼とテレサの間に存在していた愛は美しいだけでなく、疲れました：彼は
何かを永久に隠し、それを偽装し、ふりをし、修正し、彼女を幸せに保ち、彼女を慰め、途方もなく彼の愛を示し、彼の嫉妬のために、彼の苦しみのために非難されました彼の夢は、罪悪感を抱き、自分自身を正当化し、謝罪しました。
-パルメニデスとは異なり、ベートーベンにとって、体重は明らかにポジティブなものでした。「Der
Schwer gefasste Entschluss」という大きな決定は、運命の声（「es muss sein」）と密接に関連しています。重み、必要性、価値は、3つの内部的にリンクされた概念です。必要なものだけに重みがあります。重量があるものだけですいいですね
-どの生徒も物理学の授業中に実験を行い、
特定の科学的仮説が真実であるかどうかを確認できます。しかし、人間は一生しか生きていないので、実験で仮説を検証する可能性はなく、したがって自分の感情に耳を傾けるべきだったかどうかを知ることはできません。
-私たち全員が、私たちの人生への愛情は、体重がなくても軽いものになることは考えられないと考えています。私たちの愛はあるべきものであると信じています。彼なしでは私たちの人生は私たちの人生ではありません。不機嫌なベートーベン自身がひどい髪で、私たちの大いなる愛のために彼の「エス・ムス・セイン」を演じているように思えます。
-彼のキャラクターが本当に生きていることを読者に納得させようとするのは、作者にとってばかでしょう。彼らは母親の体から生まれたのではなく、1つか2つの暗示的なフレーズから、あるいは基本的な状況から生まれました。トーマスは「einmal ist keinmal」というフレーズから生まれました。テレサは音を立てるおなかから生まれました。
-すべてのパーツに名前を付ける方法を知っているので、体は人の邪魔になりません。今、私たちは魂が脳の灰白質の活動にすぎないことも知っています。身体と魂の二重性は科学用語で覆い隠されており、私たちはそれを昔ながらの偏見としてくすくす笑うことができます。
しかし、その男が狂ったように恋に落ち、同時に彼の内臓の音を聞く必要があるので十分です。科学の時代の叙情的な幻想である肉体と魂の統一が突然消え去ります。
-彼女のパフォーマンスは、彼女の美しさと若さを明らかにする単一の無骨なジェスチャーにすぎません。9人の求婚者が彼女の周りの輪にひざまずいたとき、彼女は嫉妬して彼女の裸を守りました。それはまるで恥のレベルがあなたの体が持っている価値のレベルを表現することを意図しているようです。
-チャンスとして私たちの前にメッセージとして現れることができます。
必然的に起こること、期待されること、毎日繰り返されることは、黙っています。偶然しか話せない。ジプシーがカップの底にあるコーヒーかすによって形成された数字を読み取るときに、それを読み込もうとします。
-私たちの日常生活は偶然、より正確には偶然と呼ばれる人々との偶然の出会いや出来事によって衝撃を受けています。
-男は彼の美意識に駆り立てられて、カジュアルなイベント（ベートーベンの音楽、駅での死）をモチーフにして、今や彼の人生の構成の一部となっています。彼はそれに戻り、それを繰り返し、変化させ、作曲家のように彼のソナタのテーマを発展させます。
-「より高い」に到達する代わりに、酔ってビールを提供しなければならず、
日曜日に彼女の兄弟のために汚れた服を洗う女の子は、大学に行く人々が夢さえさえもできない活力の予備を彼女の中に蓄積しますとライブラリであくび。
-めまいとは？落下の恐怖？しかし、それはなぜ安全なフェンスのある視点でもめまいをもたらすのでしょうか？めまいは、転倒の恐怖とは異なるものです。めまいとは、私たちの前に広がる深みが私たちを引き付け、私たちを誘惑し、私たちの中に落ちるという欲望を呼び覚まし、そこから恐怖から身を守ることを意味します。
-女性：サビーナにとって、女性であることは彼女が選択しなかった運命だった。
私たちが選択していないものは、メリットでも失敗でもありません。サビナは、運に落ちた運命と正しい関係を築く必要があると信じています。生まれながらに反抗することは、女性を誇りに思うのと同じくらい愚かに思える。
-忠誠と裏切り：彼は子供の頃から墓地に連れて行った瞬間まで彼女を愛し、記憶の中でも彼女を愛していました。したがって、忠実性がすべての美徳の最初であるという考えは彼に生まれました。忠実さは私たちの生活に統一性を与え、それがなければ、何千もの粉砕のように、何千もの通過する印象に断片化されます。
-TRACTION：私たちは小さな頃から父であり、教師はそれが
想像できる最悪のものであることを私たちに教えました。しかし、反逆とは何ですか？反逆とは、自分の階級を放棄することを意味します。裏切りとは、自分の階級を離れ、未知のものに行くことを意味します。サビナは、未知のものに行くことほど美しいものを知りません。
-MANIFESTATIONS：イタリアやフランスでは物事は簡単です。親が
誰かに教会に行くように強制するとき、彼らはパーティー（共産主義者、毛沢東主義者、トロツキー主義者など）に加わることによって復讐します。しかし、彼女の父親は最初にサビナを教会に行かせました、そして、後に、恐れて、彼女に若い共産主義の連合への参加を強いました。
-真実に生きる：これはカフカが日記や
手紙で使用する式です。フランツはもはやどこを覚えていません。その式は彼の注意を引いた。真実に生きることは何ですか？否定的な定義は単純です。それは、嘘をついたり、隠したりせず、何も秘密にしないことを意味します。
-重要なドラマは、常に体重を表すメタファーを通して表現できます。イベントの重みは人にかかっていると言います。人はその荷物を運ぶか、それを負担しないか、その体重に落ちるか、勝つか負けるかです。
-あなたの武器は何ですか？彼の忠実さだけ。彼は最初から彼女に最初からそれを提供しました。それらの間の愛は、奇妙に非対称的なアーキテクチャにあります。それは、単一の列にあるマンモスの宮殿のように、忠実性の絶対的な安全性に依存しています。
-人々は、ほとんどの場合、悲しみから未来へ逃げます。彼らは、
時間の経過とともに、それを超えると現在の悲しみが消滅することを想像しています。
-中央ヨーロッパの共産主義体制はもっぱら犯罪者の産物であると信じる人々にとって、本質的な問題は彼らから逃れます：これらの犯罪体制を作った人々は犯罪者ではなく愛好家であり、彼らがその唯一の方法を発見したと確信しました楽園につながります。
-「I」のユニークなキャラクターは、
人間には想像もできないものに正確に隠されています。一般に、私たちはすべての人に同じことが何であるかを想像することしかできません。個人の「私」は、一般とは異なるもの、つまり、事前に推測・計算できないものであり、他の何で発見・解明・征服する必要があるのか。
・多くの女性を追いかける男性のうち、2つのカテゴリーを簡単に区別できます。すべての女性に自分自身の主観的で常に同じ夢の女性を求める人もいます。後者は、女性の客観的な世界の無限の多様性をつかみたいという願望によって推進されています。
-キリンやコウノトリに似た女性の不思議な不均衡は、
彼を思い出させたときも彼を興奮させ続けました。苦笑いによって補完される誠実な性的欲求; 家の伝統的な下品さと所有者の型破りさ。彼らが恋をするとき、それはどのようになりますか？彼はそれを想像しようとしましたが、それは容易ではありませんでした。彼は何も考えずに数日間過ごしました。
-宇宙には、すべての人々が二度目に生まれる惑星があります。そうすることで、彼らは地球上で導いた生命、そこで得たすべての経験について十分に認識します。
-不承認と特権、幸福と不幸、誰も
これらの反対がどの程度交換可能であり、どの程度まで人間の存在の一方の極からもう一方の極へと一歩しかないのかをより具体的に感じた。
-Shitはevilよりも複雑な神学的問題です。神は男性に自由を与えたので、結局のところ、彼は人間の犯罪の責任を負っていないと私たちは推測できます。しかし、たわごとの責任がある唯一の人は人を作成した人です。
-世界は神によって創造されたと断言する人々と
それ自体がそれによって生じたと考える人々との間の論争は、私たちの理性と経験の可能性を超える何かを指します。より現実的なのは、人に与えられた存在を疑う人々（彼が誰であれ、どんな形であれ）と無条件に彼に同意する人々を分ける違いです。
-誰も政治家よりよく知っている。カメラが近くにあるとき、彼らは
すぐに最も近い子供に走って彼を拾い、彼の頬にキスをしました。キッチュは、すべての政治家、すべての政党、すべての運動の美的理想です。
-私たち全員が私たちを見ている誰かを必要としています。暮らしたい視線の種類によって、自分を4つのカテゴリーに分けることができます。