中世の文献は中世ヨーロッパで書かれた作品が含まれています。歴史家は通常、ローマ帝国の崩壊とルネサンスの始まりの間にこの期間を置きます。この時期、中世の東ヨーロッパでは、ビザンチン帝国は、詩、散文、演劇などのギリシャ文学を生み出し続けました。
同じことが西ヨーロッパのラテン系の創造文学でも起こりました。しかし、中世後期（約1000〜1500年）には、主に固有言語で中世の創造的な文学が栄えました。つまり、ヨーロッパの母国語です。最も有名な中世のジャンルは、散文や物語詩で構成された英雄的な伝説です。
ダンテアリギエーリの神曲、中世文学の傑作
一方、中世後期や中世後期を中心に、叙情詩や演劇が盛んになりました。典礼文学作品の大部分はラテン語で書かれました。これは当時の主要な異文化言語であり、教会や学界で使用されていました。
中世に栄えた文学文化は時代をはるかに超えていました。いくつかの異なる言語（ラテン語、フランス語、英語、イタリア語、ドイツ語、スペイン語）で開発されました。この文学は現代のフィクション作品に大きく貢献し、永続的な影響を与えました。
起源
一般に、中世または中世の時代として知られるヨーロッパの歴史の期間は、ローマ文明の崩壊（5世紀）からルネサンスにまで及びます。つまり、13世紀から15世紀までの間です。
この長い期間は、キリスト教への改宗、征服、十字軍、そして文化革新によって特徴付けられました。これらすべては、出現した文学に劇的な影響を与え、豊かなテキストの遺産を残しました。
しかし、ローマ帝国の全盛期には、その市民はキリスト教と世俗の両方の多くの文学を生み出しました。この影響はその後実際に減少したことはありません。
ローマの衰退はヨーロッパの細分化をもたらしました。新しい国民国家が形成され、英語、ドイツ語、フランス語、スペイン語などの自国語が最終的に別々のアイデンティティーを帯びました。
現在、中世の詩の最も初期の形態のいくつかは、7世紀後半にまで遡り、それらは書面で記録され始めました。
しかし、中世文学の始まり自体は非常に明確な日付を持っていません。中心的な運動がないため、中世文学のルーツや特定の作家の名前をたどることは困難です。
しかし、時代の初めには吟遊詩人、吟遊詩人、吟遊詩人が口承の伝統のほとんどの物語を伝承し、少数の文学作品だけが時間をかけて保存されたことが知られています。
中世文学の特徴
中世文学の一例であるカンティガスデサンタマリア
口頭
中世の頃には、読み書きの職業は非常にまれでした。物語や物語の伝達形式は口頭でした。これは、作品の作者がそれらを公にするためにそれらを関連付ける必要があった方法です。
騎士道
中世ヨーロッパの主な文化的勢力の1つは騎士道でした。この倫理観は、敬意、主への忠誠、自分の女性への献身、そして礼儀正しく尊敬すべき態度を強調していました。
フランスで出現した騎士道は、キリスト教の誠実さに必要な価値観と行動の集まりと見なされていました。騎士道理念は中世後期の散文に浸透しました。
他の多くのタイプの物語が語られたが、散文の最も顕著な主題は英雄的な伝説でした。その中には、おとぎ話、聖人伝（聖人の伝記）、キリスト教の寓話があります。古典的な神話と風刺の作り直しも行われました。
丁寧な愛
中世の叙情詩で最も有名なテーマは「丁寧な愛」です。これらの節では、男性は女性への愛情を騎士道スタイルで表現し、しばしば無関心を嘆きます。
さらに、中世の作家は古代の詩のテーマの多くを調査しました。これらには、宗教的献身、賛美、嘆き、道徳的指導、風刺観察、および哲学的考察が含まれます。
多くの作品はアカデミック言語で作成されました（東部のギリシャ語と西部のラテン語）。ただし、最も有名な叙情詩は主に西ヨーロッパの固有言語で書かれていました。
中世の叙情詩は古来の文様に従い、しばしば歌の形で作曲されました。
ミンストレル、ゴリアード、トルバドール
ミンストレルは中世を通じて人気の娯楽の源でした。彼らは、比較的単純な作品を演奏する、典型的には社会経済的地位の低い歌唱詩人をさまよっていました。
中世後期（約1000〜1500年）には、ミンストレルがゴリアードとトルバドールに加わりました。
前者は反抗的な大学生で、その多くは聖職者で、官能的な喜びを祝い、教会を風刺する詩に特化していました。一方、トルバドールは洗練された芸術的な詩の作曲家であり、通常は中〜高の社会経済的地位にあります。
トルバドゥール運動は南フランスで始まり、そこから西ヨーロッパ、特に北フランスとドイツに広まった。
信仰心
世俗的な文学は存在しましたが、当時は宗教文学が主流でした。すべての中心としての神、神との関係を築くための手段としての教会、そして神の存在による神の存在。
聖トマスアクィナス、アッシジの聖フランシスなどの聖人の生活、ならびに哲学と神学について彼らや他の人々が書いた文章。ユダヤ人の人口も文学作品を開発しました。
教える
それは文学作品の主な目的でした。クリスチャンの価値観を伝え、ロールモデルとしての役割を果たし、聖徒の生活、彼らの自己否定、犠牲、忠実さと献身の両方を示します。
王や彼の最愛の人に忠実に仕えた騎士の生活も、インスピレーションの源でした。
詩
中世の文学作品は詩で書かれ、歌われるように設計されました。作品が文学であるためには、それは詩であるべきだと考えられていました。
これにより、暗唱も容易になりました。このため、中世の作品の多くは詩や歌として知られています。
匿名
一方では、作者が彼の作品は彼自身のものではなく、人々の作品であると考えたからです。有名なトピックに関しては、著者が登場する可能性があります。
しかし、検閲と抑圧を免れるために、特に主題が魔法、錬金術、占星術、またはロマンスの物語である場合、厳しく罰せられる可能性がある場合は、匿名で書かれました。
模倣
今日とは異なり、作品がオリジナルであるという事実は関係ありませんでした。すでに知られている、または以前に書かれた物語の再現はより重要でした。
この事実は、時には、文学の口の状態の結果でした。作品の物理的な写しはなかったため、別の著者に証拠書類を残す任務が与えられました。
大作
中世の物語の内容の1つは、世界中を旅した遠征隊員の冒険と、彼らが関わった無限の状況でした。
カンタルデルミオシッド、アルトゥーロ王の物語、ローランドの歌などの場合も同様で、旅行者の物語も豊富です。
女性作家の作品
まれではありますが、ほとんどの女性の作品は修道女によって作られましたが、一部は後に神聖なものになり、それらの反射、啓示、祈りを反映しました。
ドラマ
ほとんどの場合、中世西部劇は中世後期に限定されていました。これらの作品は教会の儀式の一部として始まり、聖書の出来事や聖人の生活の再現でした。
これらの謎と奇跡の表現はラテン語で構成されており、深刻な口調がありました。時間の経過とともに、彼らは教会の外で行われ始めました。プロまたはパートタイムの俳優がこれらのパフォーマンスに参加し、常設競技場または移動ワゴンで、そして自国語で行われた。
すぐに宗教的な監督なしで、俳優は非宗教的な素材を組み込むことによって人気の好みに応じました。コメディーシーンと別のサイドストーリーが追加されました。
このようにして、世俗的なドラマは、神聖なドラマの殻の中で起こりました。教会の外での神聖なドラマの実験も「道徳的なゲーム」を引き起こしました。
これは3番目の主なタイプの西洋中世の劇場であり、善と悪の抽象的な力（俳優によって擬人化された）が主人公に2つの中から選択するよう強制します。
代表者と作品
中世後期、ローマ帝国が崩壊したとき、キリスト教の新しい力がアウグスティヌス（北アフリカ）と教皇グレゴリー大王（イタリア）に影響を与えました。彼らは両方ともキリスト教哲学についてラテン語で新しい本を書いた。
コンスタンティノープルでは、プロコピウスがユスティニアヌスの征服についてギリシャ語で書いたと同時に、イタリアのカシオドロスが彼のゴス史を書いていた。
彼の側では、フランスではグレゴリオデトゥールがフランクの歴史を書き、スペインではセビリアのイシドールがゴス、スワビアン、ヴァンダルの歴史、および語源と呼ばれる言葉の起源に関する本を書きました。
西暦600年のイスラム帝国の樹立後。C.、ほとんどの作家は大学にいました。ヨーロッパでは、本を読んだり書いたりする時間がほとんどなかった。
シャルルマーニュの帝国は南ヨーロッパから北にかなりの富を移しましたが、本は非常に高価でした。筆記者はそれらを手で書く必要があり、これには長い時間がかかりました。
少しずつ、ヨーロッパは貿易から裕福になり始め、より多くのヨーロッパ人が読み書きを学ぶ時間を持っていました。
紀元後1000年以降の中世文学のいくつかの作品を以下に示します。
ベオウルフ
1815年以降に印刷された英雄的な詩です。紀元1000年頃の1つの原稿に保存されています。C.それは古代英国文学の最大の功績であり、最初のヨーロッパ固有の叙事詩と考えられています。
それは6世紀初頭の出来事についてであり、700から750の間で構成されたと考えられています。元々は無題でしたが、スカンジナビアの英雄Beowulfにちなんで名付けられました。
歴史的なベオウルフの証拠はありません。ただし、詩の一部のキャラクター、サイト、イベントは、歴史的に確認できます。
神の喜劇
14世紀にダンテアリギエーリが書いたこのイタリアの詩は、地獄への降下、煉獄への登り、愛するベアトリスとの出会い、そしてついに天国に到着したことを描いています。テキストは人間の贖いに対する寓話です。
デカメロン
デカメロンはジョバンニボッカチオの傑作と考えられており、中世イタリア文学の散文の完璧な例です。1351年から1353年の間に書かれた。
それは、フィレンツェ市郊外の田舎の別荘で、10人の若い貴族の男女が語った約100の物語です。これらの若者は、黒死病の被害から脱出しようとします。
カンタベリー物語
このテキストは1387年から1400年の間に書かれました。カンタベリー物語の形式と個々の物語の多くは、ボッカチオのデカメロンに触発されました。
しかし、この中世の英国文学の作品は、作家のジェフリー・チョーサーの時代のすべての社会階級を代表する、人生に忠実な登場人物を含むという点でユニークです。
ミオ・シドの歌
この壮大な詩はポエマデミオシドとも呼ばれ、12世紀半ばのものです。中世文学の壮大な詩の1つであり、スペイン文学の傑作の1つと見なされています。
この詩は、スペインの国民的英雄となったエルシドとして知られる、11世紀のカスティーリャの貴族で軍事指導者であるロドリゴディアスデヴィヴァル（1043-1099）の王室の没落と最終的な擁護について語っています。
詩の原本は失われました。ポエマデルシドと呼ばれる現存する最初のコピーは1307年にさかのぼります。この詩は1140年頃に作曲されたと考えられています。
参考文献
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