オルメカの衰退の主な原因は、彼らの伝統と習慣がメソアメリカに存在していた他の文化と混ざっていたためだと考えられています。
オルメカ文化は歴史家によって最も古く、最も影響力のあるメソアメリカ文明の1つとして説明されています。
サンロレンツォテノチティトランで発見されたオルメカの頭。
紀元前1200年から400年の間にメキシコ湾で発展し、サンロレンツォ、ラベンタ、トレスサポテスとして知られ、後にモンテアルバンにも移動しました。
消えたほとんどすべての古代文化と同様に、Gareth W. Lowe(1998)やChristopher Minster(2017)などの研究者は、その文明の崩壊につながった要因を特定するために、さまざまな仮説に直面しています。
オルメカについては、1つの理論だけが非常に明確であり、その強い伝統は、メソアメリカで生活するほとんどすべての文化で模倣され、現在最も影響力のある母文化の1つと見なされています。
オルメカの衰退に関する受け入れられた理論
神々は私たちを見捨てる
最も受け入れられている仮説は、紀元前400年に向けて、オルメカの力の終わりを示す4つの要素が激化するという点で収束しています。
自然イベント
地質学者は、紀元前600年から400年の間に、メスカラパ川がその軌道を変え、その土地、特にトウモロコシ、ココア、穀物の栽培を続けることが不可能になったときに、この文化が生息する地域に深刻な行き詰まりが生じたことを確認しています。 。
この状況に加えて、ラベンタから100 km離れたテルトゥル運動とロスタクトラスの火山活動により、住民は緊張に満ち、儀式センターで神々に犠牲と大規模な供物を捧げ、彼らの保護と良い状態を求めました。播種。
灰の放出を伴うシエラデロスタクトラでの火山活動も、採石場へのアクセスを不可能にします。
それらから彼らの日常の使用材料に使用された石、そして彼らの儀式のための彫刻作品の精巧に使用された他の火山岩も抽出されました。
経済イベント
オルメカ経済の基本は、土地を平坦にすることで土地を改造し、洪水を利用して作物を灌漑するために常に川の土手に近づけることからなる、ローザと呼ばれるシステムを使用した土地の仕事でした。
メスカラパ川が進路をラベンタの東にそらしたとき(これは最も重要な集落でした)、彼らはその場所に住んでいた数百人またはおそらく数千人の人々を養うことで深刻な困難に直面しなければならず、飢饉を引き起こす可能性があります。
宗教行事
自然条件を改善せず、彼らの供物で反応を得られなかったために、住民は彼らが崇拝した神々による放棄に憤慨し始めた可能性があります。
彼らはまた、地球の母、またはフェザードサーペント(農業に関連する彼らの主要な神の1つ)に好意を失ったことで、階層を非難することもできます。
また、オルメックの指導者(半神として見られる)は、開拓者に、神々に供物を提供するために、何千トンもの岩を長距離移動させることを強制したことに注意することも重要です。
これらの強制労働はまた、これらの任務を任された労働者の生活の質を損ない、労働者の実行を拒否し、その後の政治的反乱を引き起こす可能性があると推定されています。
政治イベント
彼らの指導者に対するこの不満の兆候は、記念碑に属している一部の人物に記録された切断で証明されています。
これらの出来事の目的は、支配者の力を無力化することであり、したがって、祭壇と崇拝の場所が彼らの神聖さを取り戻すことができるようにすることでした。
この証拠から、1つまたは複数のカーストが弱められた可能性のある政治的問題も生じたと結論付けられました。
不満の状況を制御できないことにより、反乱、階層的変化、征服は、制御の社会的欠如を利用し、最終的に彼らの住民を他の地域に移住させるライバル民族によって開始された可能性があります。
未知数
生活様式、宗教、さらには支配者の生活さえも記したオルメカの碑文はステラエで発見されていますが、彼らの居住地の放棄の理由を説明するこの文化によって書かれた出典はありません。
オルメカの衰退の考えられる原因はもっともらしい理論のままであり、それが今度はこの重要なメソアメリカ文化についての知識を拡大するための窓を開いたままにします。
参考文献
- アレラーノ、F(1988)。ヒスパニック系アメリカ人の芸術。カラカス:エディトリアルEx Libris。
- Gombrich、E.(2000)。世界の簡単な歴史。バルセロナ:ペニンシュラエディション。
- Gombrich、E.(2007)。芸術の歴史。ニューヨーク:ファイドン。