- 神学的知識の特徴
- 原点
- 神の研究
- 体系的です
- 検証できません
- 主観的です
- その主な出典は神聖な作品です
- 反論できません
- 神学的知識の例
- カトリックの神学的知識
- プロテスタントの神学的知識
- 正教会の神学的知識
- ユダヤ人の神学的知識
- 参考文献
神学的な知識が神と神性に関連する事実の研究です。その存在は疑いの余地はありません。それが当然のことであり、絶対的な真実であるためです。それは主に、ハイヤーセルフに関する属性、力、その他の知識を研究することに焦点を当てています。
これらの研究は、信念の概念に基づいています。これは、ある知識を完全に真実と捉えたときに、人が没頭する精神状態を指します。このため、このタイプの研究は、非常に主観的な根拠から出発することが主な批判となっています。
神学的知識の起源は古代ギリシャにさかのぼります。古代ギリシャは、神々と形而上学を理解しようとした思想家(とりわけプラトンまたはアリストテレス)がいた多神教文明です。
神学的知識の特徴
原点
神学はギリシャ語に由来する言葉であり、神を意味する「テオ」と研究または推論に翻訳される「ロゴ」の結合です。この単語の起源がギリシャ語であることは偶然ではありません。紀元前4世紀と5世紀の古典ギリシャでは、Cはこの概念を使用して、神聖なものについての推論を形作り始めました。
神学的知識を形作った思想家の一部は、アリストテレス、プラトン、アディマントデコリトまたはフェレシデスデシロスでした。
神の研究
神学的知識を定義する主な特徴の1つは、信者が所有する啓示は人間に依存するのではなく、神聖な存在によって与えられると考えられているため、それは地上ではないということです。
体系的です
神学的知識は、それを確立する神聖な基盤を持っているため、創造された世界の起源、意味、目的および未来を説明するため、体系的であると見なされます。
検証できません
それが提示する証拠は決して検証可能ではないので、それは検証できない研究です。最後に、信者は受け入れを得るために信仰の行為を必要とするので、それは独断的な知識です。
主観的です
神学的知識は、長年にわたって神聖な質問として制定されてきたさまざまな規範と教義に基づいているため、主観的かつ評価的です。
その主な出典は神聖な作品です
さらに、神学的な知識は、コーラン、律法、聖書などのさまざまな神聖なテキストや本を通じて習得できると考えられています。
反論できません
この意味での学者にとって、そこに示されている内容は完全かつ合理的に受け入れられており、ナレーションされた出来事は信者にとって純粋な真実です。
神学的知識の例
特にアブラハムの宗教において、あなたが研究している宗教に基づくさまざまなタイプの神学研究と知識が何で構成されているかについて言及します。
カトリックの神学的知識
「鳥の聖家族」バルトロメ・エスタバン・ムリージョ(1650)
カトリックの神学は、キリスト教の信仰に関するカトリックの知識に大きく似ています。その主な目的は、神の言葉として解釈される聖書を通して理解を深め、理解を深めることです。
さらに、神学的知識の基礎の1つは、経験を通じて信仰を獲得できると同時に、それを表現できると信じていることです。したがって、それは知識を通じて信仰を理解し、分析することを目指しています。
一方、カトリック神学はそれ自体に疑問を投げかけ、主にこの神がさらに2人であるという事実に集中して、神によって作成された性質、その性質と本質について質問します。これは、三位一体と呼ばれ、父なる神、子なる神、聖霊で構成されています。
過去の主な学者は司教で、アウグスティヌスとアンセルモデアオスタが最も著名でした。
後者は、現在カトリック神学の基礎として知られているもの、ラテン語のフレーズ「quaero intelligere ut credam、sed credo ut intelligam」を仮定しました。これは、私たちの言語では「理解は原則として解釈されなければならないだけでなく、信仰"。信念を分析して理解するための理解だけでなく、信仰が理性が使用される理由です。
この支部の学者たちはその真実を測定し、彼らの主な信頼できる情報源として人間の理由を持っていますが、神から与えられた啓示と非常に密接に関連しています。
また、教会は神学を分析するのに最適な場所であると考えられています。なぜなら、それはすべての信仰と公言されたキリスト教が集まり、研究の対象だからです。
カトリシズムの神学的研究には、次のような並行テーマも含まれると考えられています。
- 救いの研究(病学と呼ばれる)
- 聖母マリアの生涯に関する研究(マリロジーと呼ばれる)
- 神(予定)によるものの始まりと運命
- 終了時のイベントまたは啓示の研究(終末論)
- そして最後に、信仰の根拠(謝罪論)の防衛と持続的な説明の研究は彼に起因しています。
プロテスタントの神学的知識
マーティン・ルター
それは主にカトリックの神学の知識に基づいていますが、マーティン・ルターがプロテスタント主義を世界にもたらし、その瞬間までカトリックが完全に真実であると考えていた特定の教義を排除するという事実により、マーティン・ルターから両方の宗教に分裂があります。
この宗教の主な特徴は、ユニークで多面的な神の恵みのおかげで、救いが単一の信仰によって達成されると考えていることです。
さらに、すべてが神の息子であるキリストのとりなしの働きによるものですが、神だけが栄光を持っており、人には救いの認識や役割はありません。
これらすべては、ラテン語で書かれた5つの仮説に含まれています:Sola Fide、Sola Gratia、Sola Scriptura、Solus Christus、Soli Deo Gloria。
カトリックとは異なるプロテスタントキリスト教の主な特徴は、プロテスタントが聖書を間違いのないものとして認識し、世界で最も重要な本として広く認識されていることです。さらに、この側面は、カトリック聖書に含まれている、いわゆる外典の本を除外しています。
一方、画像、聖人、彫像、さらには人間の崇拝は許可されていません。
同様に、聖母マリアや他の聖書の預言者や人物の崇拝は、それらが神によって使用された人々であり、神の前の執り成しではないことを考えると禁止されています。
このようにして、上記の画像のいずれの前にも、お辞儀や衰弱は行われていません。
最後に、煉獄は実際に存在するとは考えられておらず、新生児や幼児のバプテスマも許可していません。被験者が自分自身を道徳的に認識し、決定したときに、彼らは単に洗礼を受けます。
正教会の神学的知識
キリスト教の信仰の分岐の1つである正教会の神学は、その目的を、単一の不可分な真理としての聖霊の研究に基づいています。その主な特徴のいくつかは、彼らがイエスと彼の使徒の教義を最もよく保存した宗教と見なされていること、そして個人が罪から解放されている限り救いを信じていることです。
ユダヤ人の神学的知識
ユダヤ教の神学的知識は、この信仰の主要な特徴、一神教の最古の宗教を研究します。その主な知識源は、この古代の宗教の基礎と基盤であるトーラーです。
参考文献
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