ボロメオ結び目はすべて話す対象における既存の3つのレジスタのリンクに対応する、3個の環からなる構造を指すためにジャック・ラカンによって提案された精神分析理論に用いられます。これらは、実数のレジスター、虚数のレジスター、およびシンボリックのレジスターです。
これらの記録の結び目は、対象が一貫した現実を持つことができるようにするために不可欠です。そしてその中で、彼の周りの他の人々との談話と社会的絆を維持してください。
ボロメアンノットの構造により、各レジスターは他のレジスターと結び付いており、1つが緩んだ場合、他のレジスターも緩むため、これがこの構造の本質的な品質です。
このラカニ理論は二つの瞬間に分けることができます。それらの最初のものでは、父の名前は基本的な法律として機能します。これは、ラカンによって提案された3つのレジスタをまとめる原始的な記号として理解されます。
彼の理論の2番目の瞬間に、彼はBorromeanノットを、構造の一貫性の原因となるようにリンクされている3つのリングだけに減らします。
彼の教えの終わりに向かって、ラカンは4つ目の結び目を追加しました。これをシントホームと呼びます。
ボロメアンの結び目はどのように理解されるべきですか？
ラカンは彼の精神分析理論において、ボロメアの結び目のそれを基に、被験者の精神的構造を説明しようとします。
言語の構造とその主題への影響について考えるためにこの概念を紹介します。このようにして、彼は象徴的な記録と、実在および虚数の記録との関係を考えることができました。
このボロメア構造は、3つのリングで構成され、それぞれがLacanによって提案された3つのレジスタを表します。これらは、虚数のレジスタ、シンボリックのレジスタ、および実数のレジスタです。
最初のものは、他の人との被験者の最初の識別が行われるサイトを指します。
2つ目は、シンボリックのレジスターであり、シグニファー、つまり個人が識別する単語を表します。
そして、3番目のレジスターは実在を象徴し、意味がないために象徴的に表現できないものとして理解します。
これらの3つのリングは、被験者の精神構造のコンポーネントレジスタによって表され、互いに結びついています。リングの1つが切断された場合、他のリングも切断されるように。
これらの各リングは他のリングと重なり、他のリングとの交点を形成します。
結び方のさまざまな形は、主観のさまざまな構造を決定するものになります。主題が特定の種類の結び目であると理解される範囲で、3つのレジスタ間のさまざまな形の結び目を想像することができます。
このように、ラカニアンの精神分析の観点から、被験者の精神的構造は、ボロメアの結び目を結ぶ特定の方法として理解されなければなりません。
分析とは、結び目をほどいてやり直して新しい構造を作り出すことです。
これは、ラカンが70年代に人間の精神について当時持っていた概念を説明するために使用したモデルです。
このモデルでは、3つのリングは、欲望が流れるエッジまたはボディの穴を表しています。ラカンの考えは、精神そのものが、その中心が存在の中心にある結び目で絡み合っている空間であるというものです。
1975年に、ラカンは3つの構成に4番目のリングを追加することを決定しました。この新しいリングはシントホーム（症状）と呼ばれていました。彼の説明によると、それは精神を固定し続けるこの4番目の要素でしょう。
この観点から、ラカニアン分析の目的は、神殿の結び目を壊すことによってリンクのブロックを解除することです。つまり、この4番目のリングをほどきます。
ラカンは、精神病をボロメアの結び目がほどかれた構造と説明しています。そして、場合によっては、この4番目のリングを追加して他の3つのリングを結合することでそれを防ぐことができると提案しています。
ラカニアのオリエンテーションは現実に向かっており、精神分析において彼にとって重要なことです。
ボロミアノット理論における2つの瞬間
ラカニアンの精神分析理論は、その始まりにおいて、対象の精神構造のモデルとしてボロメア結び目を提案し、その構造を意味の連鎖における比喩として理解しています。彼は解き放つ（当時は精神病的）とは、その鎖のつながりを断つものだと考えている。
彼の理論の終わりに近づくと、彼は実在するものから（もはやシンボリックからではなく）結び目に近づきます。彼は鎖の概念を放棄し、精神構造のさまざまな影響をボロメアンノットのスリップとして理解します。
ラカンは最初の瞬間に、ボロミア的な方法でつながっているのは記号であると説明し、そのリンクの1つを切断することで残りの部分が解放されると説明しました。
このようにして、ラカンは精神病の構造に関連してボロメアの結び目について研究を行っています。精神病の誘因を、記号のチェーンのリンクの1つにおける中断または切断として理解する。このように、狂気はボロメアの結び目を解くものと考えられています。
彼の理論を進歩させたラカンは、それを変更しました。もはやボロメアの結び目を意味のある鎖としてではなく、3つのレジスター（記号、虚数、実数）の間の関係と見なしました。
このようにして、ボロメアの結び目はもはや精神的な構造を表さなくなりますが、ラカンはそれがそのような構造であると言います。
彼の理論のある時点で、ラカンは4番目の要素の存在を紹介します。最後に、彼は実際には互いに保持し合うのは3つのリンクされたレジスターであり、それらから独自の一貫性が存在すると結論付けています。
この新しい観点から、それはもはやトリガーとは見なされませんが、結び目が滑る可能性があります。これが悪い結びつきの可能性です。
参考文献
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