14マヤ人の伝統と習慣 - 歴史 - 2025

マヤ人の伝統と習慣は、メソアメリカで最も強力な文明の1つが今日まで持っていた重要性を反映しています。カンペチェ、チアパス、キンタナロー、タバスコ、ユカタンなどの州にあり、現在グアテマラ、ホンジュラス、ベリーズ、エルサルバドル、およびメキシコ南東部を構成する領土を網羅し、3,000年以上にわたって繁栄した文化。

何百もの方言を作成し、世界的に認められた科学的および天文学的な遺産を持っているマヤ人は、彼らの信じられないほどの経済的および社会的発展を証明する偉大な宗教的および政治的記念碑を建設しました。

彼らは執筆、数学、建築、医学の分野で大きな進歩を遂げ、農業、商業、狩猟、釣りへの献身のおかげで、偉大で豊かな文化を維持するようになりました。

マヤはその後メソアメリカに出現したさまざまな文化の模範となり、洗練された配水システムとトウモロコシ、塊茎、豆、綿の大規模な作物を残しました。

さらに、最も正確なカレンダーの1つを作成し、現在の数体系の基本であるゼロの作成など、現代科学に貢献しました。

星、太陽、光の位置に関する彼らの記述は、彼らの信念と習慣とともに、それらを文明にし、時間にもかかわらず、すべての中央アメリカの文化的ルーツとその興味深い伝統とお祝いに留まることができました。彼らはそれの証拠です。

マヤの習慣

述べたように、スペイン人によって行われた植民地化は、領土と政治の征服に限定されませんでした。したがって、征服された土地の新しい支配者は、先住民族の文化変容のプロセスを開始しました。政治支配を促進するために征服者の習慣、信念、伝統を課すことでした。

マヤの場合、専門家は彼らの習慣の神秘的で精神的な性格を強調します。生まれてから死ぬまで、彼の人生の多くの側面は彼の宗教的信念によって支配されていました。それは日常生活に反映されたものです。

-マヤの税関での出産とヘツメク式

子供を持つことになると、マヤ人は確立された手順に従い、すべてがうまくいきました。したがって、女性の手はロープに結び付けられ、次にロープに結び付けられました。陣痛中の女性は、足を曲げてしゃがむ必要があった。

その時が来たとき、男性は女性の頭を吹きながら後ろから抱っこしなければなりませんでした。彼らの考えによれば、そのつぶやきは子供が出てくるのを助けました。

子供が生まれると、マヤ文化で最も重要な儀式の1つであるヘツメク式が行われました。初めに、司祭は子供の将来について予兆し、常に彼が世界に入ってきたゾルキンの日を念頭に置いていました。

3か月後、女の子の場合は4か月、男の子の場合は4か月で、ヘッツメク式が始まりました。これは、現在同性愛者と同様の役割を果たした同性の人の腰にまたがって配置することで構成されていました。

-人間の犠牲を払う

マヤ文化では、宇宙の適切な機能、季節の経過、トウモロコシの成長と時間の経過を保証するために犠牲が必要でした。

彼らの目的は、人間の生命を守り、神の存在を存続させることでした。

彼らの信条によると、人間の血は神と人間を結びつける絆であり、したがって、犠牲の実行によって、神は養われ、人間が彼らに持っている負債は支払われました。

そしてそれはマヤ人が彼らが彼らの人生を神に負っていると信じていたということです、そして彼らを喜ばせる方法はタバコ、お香、食べ物と彼ら自身の血を彼らにそれを示す方法でした。

-外観

マヤ人が彼らの外見に関連して従ったいくつかの習慣があります。多くの場合、彼らは宗教的にも重要でした。

それらの1つは、頭蓋骨を長くする習慣でした。これを行うために、彼らは彼らの生後4日目に子供の頭にボードを置いた。ボードの1つは額に、もう1つは背中に配置しました。

同様に、マヤ人も子孫に斜視または斜視を引き起こしました。母親は子供たちの髪の毛から小さな樹脂のボールをぶら下げました。子供たちはオブジェクトに引き付けられ、曲がった目で常にそれに集中しようとしました。

鼻を刺すことは、マヤ人のもう一つの習慣でした。歴史家によると、彼らは琥珀色の石で顔のその領域を突き刺すことによってそれをしました。その理由は、美的または何らかの名誉認識のためかもしれません。

最後に、マヤの男性と女性は、黒曜石またはヒスイの小さなディスクを自分の歯に嵌め込んだ。さらに、いくつかのケースでは、彼らの歯はのこぎりの形でやすりで磨かれました。

- 結婚

マヤ文化では、彼らがアタンザハブと呼んだ仲人の姿がありました。その機能は、結婚する前にそれらを解決できるようにするためにカップルで発生する可能性のある可能性のある対立を発見することでした。

一方、花嫁の両親は娘に持参金を受け取った。さらに、新郎は彼の義父のために一時的に働く義務がありました。持参金と仕事の時間の両方の側面は、アタンザハブによって決定されました。

多くの結婚は家族で手配されたため、新郎新婦が結婚式の日に初めて会うことは非常に一般的でした。多くの場合、彼らは式典が終わるまでお互いに話すことができませんでした。

-セノーテ礼拝

セノーテは、その素晴らしい美しさで際立つ天然の井戸です。それらは他の地域で見つけることができますが、それらはより多くの数で見つけることができるいわゆるリビエラマヤにあります。これらの地形形態は、内部に大きな地下河川がある小さな洞窟に似ています。

マヤ人はこれらのセノーテに宗教的な性格を与えました。彼らにとって、彼らは神聖な場所だったので、人間の犠牲などの宗教儀式を行うためにそれらを使用しました。

マヤの信仰によると、セノーテは、死者の魂が楽園に行くために移動する神話上のスペース、シバルバへの扉でした。このように、セノーテは永遠への入り口であり、死後の人生の幸せでした。

-死と埋葬

マヤ人は、彼らの祖先の何人かが神として生まれ変わると思っていました。このため、葬儀や埋葬地は非常に重要でした。スペインの年代記者は、マヤ人が何百年も前に彼らの祖先を覚えていたことを指摘しました。そして、それは彼らが彼らの死者を称えたことを証明します。

葬式自体に加えて、マヤの家族は祖先の墓で儀式を行い、助けを得ようとしました。

死者はパンとトウモロコシを伴って埋葬されたので、彼らは彼らを楽園に連れて行く道を旅することができるのに十分な食物を持っていました。

マヤの伝統

マヤの伝統のいくつかは時間の経過とともに失われ、他の伝統は明らかな理由で放棄されました。しかし、スペイン人によって行われた精神的な征服は彼らのすべての祝祭を排除することはできませんでした。それらの中で、マヤ人はキリスト教の要素と混合されたものの、古代の宗教のいくつかの要素を保存しています。

-マヤの球技練習

ウシュマル（ユカタン）の球技場-出典：HJPD

ボールがコートの壁やプレーヤーの腕と腰に当たったときにボールから発生した音のために、「ポックアポック」とも呼ばれます。

マヤ人はかつてボールをプレーしていましたが、ユカタン半島にさまざまな古代のボールコートが存在することでそれが証明されました。

マヤ人はこのゲームを神聖なものと見なし、主な目的は、配置されたいくつかの石の輪にボールをダンクすることでした。

ゲームは光と闇の間の絶え間ない闘争であると信じられていたので、勝利したチームは光と闇に対するその力を表した。一般的に、負けたチームは犠牲にされ、神々に捧げられました。

-献血式

マヤ文化の神話によると、神々は自分の血を流して人体を形成していた。その犠牲はマヤの人々によって行われた献血で名誉を与えられました。

捕虜の使用に加えて、マヤの指導者たちは死ぬことなく、儀式で血を流した。

血の供物は、彼らの神々の仕草を称えることとは別に、マヤ人がより高いレベルの意識に到達し、彼らの神々とコミュニケーションをとることを可能にするはずです。通常、これらのタイプの儀式は、出産、死亡、または貴族の誕生日などの重要なイベント中に祝われました。

-サックハ式

毎年トウモロコシを栽培することを目的として、毎年農民から祝われています。

ユカテックマヤ語で「白い水」を意味し、それは地面にゆでたトウモロコシを露または洞窟の深さからの水と混合して作られた神聖な飲み物を作ることから成っていました。

この飲み物は、地球のバランスを保つことを担当する強力な伝統と考えられている特別な祭壇の上に贈られました。

-ハナルピクサンフェスティバル

今日、ハナルピクサンフェスティバルはキリスト教の聖人の祭典と融合しています。この混合により、メキシコ全土で最も有名なフェスティバルの1つである死者の日が生まれました。目標は、すべての死者を称えることです。

マヤ人が持っていた死のビジョンは非常に自然なものでした。彼らにとってそれは悲劇ではなく、人々の本質に浸った何かでした。さらに、彼らは来世を信じており、彼らの祖先は尊敬されるべきであると信じていました。

古代には、マヤ人はこのお祭りを、今日の死者の日と非常によく似た方法で祝いました。食べ物、音楽、お香です。

- PaのPuul式典

ユカタンのマヤ方言では、Pa Puulは「破壊的な料理」を意味します。フェスティバルの目的は、雨が降り始めて夜明けに始まるように要求することでした。その時に子供たちは動物（特に爬虫類）を集めて瓶に入れました。その後、これらのコンテナは壊れ、雷に似た音を出しました。

現在、この祭りはメキシコの古代マヤの領土の多くで毎年6月24日開催され続けています。

-マヤの儀式またはxukulem

それは、宇宙の創造者でありシェーパーの神であるアジョーと親しくなり、コミュニケーションをとる儀式です。

この式典は、マヤの霊性の典礼の祭典であり、樹脂、ろうそく、供物がさまざまな神聖な場所で燃やされ、音楽と踊りが伴うたき火を作ります。

人は火の前でひざまずきます。人がひざまずいている時間にもよりますが、神への感謝の気持ちがより強く表れると信じられているからです。目標は、両親と祖父母に深い敬意をもってお辞儀をすることでした。

マヤ人はこの儀式を行い、感謝の意を表し、リクエスト、癒し、そして神からの悪いエネルギーの撤退を要請しました。神の助言と豊かさを求めることも行われました。

-Wajxaquib'B 'atz「サルの8」のセレモニー

260日ごとに行われ、グアテマラのキチェマヤの人々の間で行われている式典。目的は、マヤの聖なるツォルキン暦の新しいサイクルを祝うことです。

式典では、カレンダーのカウンターとなり、地域社会への精神的および文化的ガイドとなる男性または女性が選ばれます。

この開始の儀式は、天国と地球、そして祖先の世界をつなぐ入り口であるため、神聖であると考えられている洞窟、泉、山で行われました。

-ナンパッハダンスと感謝の儀式

それはトウモロコシの収穫のために自然が感謝されている有名なマヤの儀式です。お祝いの前夜、人形は「女王または祖母」の名で知られる耳の体で作られ、祈りが捧げられます。

翌日、トウモロコシで作った温かい飲み物であるピノールを飲みながら音楽と踊りで崇拝される美しい祭壇の上に置かれます。

参考文献

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