賢者の車：機能とテーマ - 文献 - 2025

エルオートデロスレイエスマゴスは、1900年にラモンメネデスピダルが12世紀に作られたと推定されるトレド出身の古い劇場の作品に割り当てた名前です。テキストはマギの礼拝としても知られています。

この作品は、フェリペフェルナンデスヴァレーオによって、トレドの大聖堂カビルドに属する図書館で、聖書の注釈が付けられたコーデックスで発見されました。著者は不明です。それを観察したい人は誰でも、コピーのあるスペイン国立図書館に参加できます。

Auto de los Reyes Magosのコピーの画像

その価値は、スペイン語とカスティーリャ語で書かれた最初の劇的なテキストと見なされているという事実にあります。それは1863年に初めてアマドールデロスリオスによって正式に発表されました。19世紀にスペイン人にこのテキストの重要性を理解させるのは、リオスとマヌエルカニェテのおかげです。

学者によるその言語の研究の結果として、Auto de los Reyes Magosは、Per Abbatがカンタルデルミオシッドの詩を編纂して出版した直後に書かれたと考えられています。

これがテキストの範囲と影響であり、2001年にユネスコはこの点について宣言し、オートデロスレイエスマゴスを傑作と見なすことに加えて「口頭および無形の人類の遺産」と名付けました。

有名な教師であるメネンデスピダルの責任は、音声、計量、および語彙の特性を徹底的に調査することでした。彼はまた、フランス語と英語で同様のテーマの他のテキストと比較して、それらの関係を確立し、比類のない作品に力を与えました。

テキストの特徴

作品は、さまざまなメトリックを持つ合計147の詩を持っているため、「ポリメトリック」として分類されます。テキストは切り捨てられ、完全ではありません。残りの断片に何が起こったのかは確かではありませんが、一般に公開された改作では、推定のスピーチ積によって補完されています。

作品は、各対話が誰に属しているかが正確に指定されていない一種の継続的な散文で書かれているため、テキストは各文字のエントリの割り当てに関して特定の問題を提示します。

議会間の区別に関して私たちが予約できる唯一のことは、議会を区別するいくつかのマークです。それにもかかわらず、実施された劇場での改作は非常に好評です。

演劇作品に対して行われた深い研究は、それに注目すべきフランスの影響を与えました。事実、オートデロスレイエスマゴスは、したがって、マギの到着と贖いのメシアへの崇拝が明らかにされた典礼的な性質を持つフランスのドラマのスペイン語への適応であると結論付けられました。

スペイン語とフランス語の作品を比較すると、下品な言葉が目立って存在していることがわかります。そのため、オートデロスレイエスマゴスに影響を与えたテキストは、おそらく人気があり、文化的ではありませんでした。

テキストを作成した人は誰でも、使用する言語がその時点でトレドにできる限り調整されるように特別な努力をしました。したがって、その価値の重要な部分です。このため、その時までに多くのモザラビ語がすでにカスティーリャン化されていたと認識されています。

テーマとプロットの分割

オートデロスレイエスマゴスのテキスト、またはマギの崇拝は、聖マタイが福音書で特に第2章の1節と12節の間に述べていることに焦点を当てています。

劇はメルチョル、ガスパール、バルタサール、「王」が主演する独自の計画を描いており、星に導かれて、彼らが供物を届けるために贖いの救世主を探しました。作品はこれらを「スターファン」、つまり天文学者と呼んでいることを明確にしておく必要があります。

起こったことはすべての人によく知られていますが、これは世界で最もリラックスした聖書のプロットの1つであり、テキストは興味深い調整と起こった可能性のある「仮定」を示しています。

テキストに俳優の注釈が表示されていないという事実にもかかわらず、劇は一般的に5つのシーンに分かれています。

シーン1：議論

このシーンでは、3つのモノローグが提示され、各キャラクターは、天に現れた新しい星についての考えと、その存在がもたらすことができる意味と影響を表現します。星を探して経路を開始することに加えて、それが本当に贖い主につながるかどうかを確認します。

文字の入力は対称的で、非常によく扱われます。

シーン2：贈り物

この場面では、賢明な男性は、自分の性格が本当に神である場合、子供の本当の本質を明かすという唯一の動機で幼児にもたらす贈り物を選択します。

シーン3：ヘロデを訪問

このシーンは、天文学者がヘロデの部屋に入る様子を示しています。天文学者が星について高く評価したことと、メシアの到着の予言を表しています。ヘロデは彼らを受け取り、彼らの言うことを聞き、彼も乳児を崇拝しに行くと約束します。

シーン4：ヘロデの恐怖

このシーンはヘロデによる独白です。その中で、前の場面で彼がメシアを崇拝すると述べた支配者は、彼の存在と、彼が成人になるという事実が持つかもしれないことの暗示を恐れていることを示しています。ヘロデは年配のカウンセラーに電話して話し合い、シーン5への道を開きます。

シーン5：贖い主との出会いと出発

このシーンでは、聖マタイの福音に従い、マギが子供に近づき、供物を届け、それらを崇拝し、彼の前でお辞儀をしているところが示されています。

次に、夢の中で受けた予感のおかげで、彼らの土地に行きましたが、ヘロデを避けるために別の道を行きました。

オートデロスレイエスマゴス、中世のカスティーリャの声

私たちはこの演劇作品にCid Campeadorと同じくらい多くの責任を負っています。スペイン語を話す人たちにセルバンテス言語の形成中に特徴を示したからです。その価値は確かに、言​​語学者にとっても歴史愛好家にとっても計り知れないものです。

参考文献

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