レバノンの旗：歴史と意味 - 文化語彙 - 2025

レバノンの旗は、この中東共和国の国家の象徴です。旗の4分の1を占める2本の赤い横縞で構成されており、上端と下端に配置されています。中央の帯は白く、中央には緑の杉が配置されています。

何世紀にもわたって、現在のレバノンの領土はさまざまな帝国と王国によって占領されていました。キリスト教化とその後のイスラム化もシンボルに反映されました。それらのうちレバノンに対応した最初のものは、オスマン帝国のレバノン山の自治の期間中でした。

レバノンの旗。（CIA World Factbookに基づいて追跡され、Vexilla mundiの情報に基づいて色が変更されました。）

ヒマラヤスギはレバノンのシンボルであり、第一次世界大戦後のフランス統治の始まりとともに旗を掲げました。ツリーは、他の意味の中で、永遠、希望、そして持久力を表します。赤色は1943年に独立して追加され、こぼれた血で識別されますが、白色は平和です。

旗の歴史

現在のレバノンの領土は、少なくとも古代以来、居住されてきました。天然資源の存在で常に地域で際立ってきました。現時点で最も重要なグループの1つはフェニキア人で、紀元前1200年頃に地中海で最も優れた文明の1つを設立しました。

そのアルファベット、商業的およびナビゲーション機能は、この文明を何世紀にもわたって際立たせました。彼の興味は主に海岸と海に集中していた。彼らが使用できるフラグの1つは、青と赤の2つの縦縞があるバイカラーであったと推定されています。

フェニシアの旗。（グスタボロンコーニ）、

アケメネス朝帝国

フェニキアは中東を征服し始めた大帝国に脅かされました。バビロニア人が最初に来たが、彼らにはペルシャ人が続いた。侵略はペルシャのキュロス大王が率いるアケメネス朝帝国から来た。地中海沿岸での彼らの支配は、紀元前3世紀頃のアレキサンダー大王の侵攻後に終わった。

Cyrus the Greatは特徴的なバナーを維持しました。ガーネット色では、翼が開いている黄色の鳥を区別することができました。

アケメネス朝帝国のキュロス大王の旗。（ウィキメディア・コモンズのソーダカン）。

アレクサンドル大王の侵攻に続いて、セレウコス帝国がこの地域を征服しました。このギリシャ帝国は長くは続かなかった、なぜならローマ人は紀元前1世紀にこの地域で優勢だったからである。

ローマ帝国

この海岸のローマ支配は紀元前1世紀から統合され、レバノンはシリアのローマ州に属していました。キリスト教の出現後、この地域は2世紀からキリスト教化されました。

ローマ帝国は特定の旗を維持していませんでした。しかし、それは発疹があった。縦に伸びるバナーでした。その主な色はガーネットであり、最も重要なシンボルがそれに課されました：上院とローマの人々を意味するSPQR。

ローマ帝国のベクシルム。（Ssolbergj）

ビザンチン帝国とササニア帝国

390年のローマ帝国の分裂後、現在のレバノンはビザンチン帝国または東ローマ帝国の一部となりました。キリスト教は、マロンという修道士が主導した広がりのおかげで、4世紀もレバノンで強化され続けました。このように、マロナイトは迫害され始めました。

ビザンチン帝国の支配は、ササン帝国へのペルシャ人の到着で619年に落ちるでしょう。この地域の領土は10年しか続かなかった。その旗は赤い枠のある紫色の野原を守っていた。中央部分の内側に、一種の黄色のXが課されました。

ササノイド帝国の旗。（Oneasy、ウィキメディア・コモンズより）。

カリフ

キリスト教徒にとって神聖であると考えられている領土のアラブの占領は、この地域を征服するためのヨーロッパの軍事拠点である十字軍の出現をもたらしました。

現在のレバノンは最初の十字軍の主人公でした。その南半分は、1099年に設立された主要な十字軍国家であるエルサレム王国の一部でした。一方、北部は、十字軍の家臣国家であるトリポリ郡の一部でした。

十字軍のフランス人とマロナイトのクリスチャンとの接触により、後者はカトリック教会に加わることになりました。それはレバノンを例外にして、地元のまたはビザンチンの家父長に従属していなかったカトリック教徒を持ちました。

エルサレム王国の旗は白い布でした。その上と中央部に印象的な黄色のエルサレムの十字架が追加されました。

エルサレム王国の旗。（Decnowallなど）

代わりに、トリポリ郡は、金の十字のシルエットが課された赤い盾を維持しました。

トリポリ郡の国章。（彼は、去る）。

マムルークスルタン

この地域でのキリスト教の統治は、13世紀にマムルーク帝国が侵攻した後、終焉を迎えました。これはレバノンをイスラム教徒の支配下に戻した。レバノンの海岸は、海運業に利益をもたらし始めました。マムルーク族は16世紀までこの地域に留まりました。

ロンパースは黄色の旗を持っていました。その右側の部分は、半円の形をした2点で閉じていました。旗の本体には、イスラムの象徴である白い三日月も含まれていました。

エジプトのマムルークスルタンの旗。（オリジナル：ProducerVector：Ryucloud）。

レバノン山の首長国

スルタンセリムは1516年にマムルーク朝を破り、大シリアをオスマン帝国の一部にしました。翌年、スルタンはアサフ一族のスンニ派トルクメンをベイルートとトリポリの知事に任命した。この政府はドルーズとシーア派の地域を支配することができませんでした。

16世紀、レバノン山は新しい意味を持ちます。レバノン山の首長国が設立されて以来、オスマン帝国と同じ部分ですが、主にマロナイトとドルーズであるため、自治権があり、他の領土に属していません。

商業的な影響により、イタリア語は主要な言語の1つとして話されていましたが、フランス人は特にキリスト教の使命において大きな影響力を持ち続けました。まず第一に、支配する王朝はマーンでした。

マーン王朝の首長は四角い旗を持っていた。これは、白と赤の2つの三角形の部分に分割されました。それらの間に緑の月桂樹のリースが配置されました。

マウントレバノン首長国連邦のマーン朝の旗。（Gustavo ronconi）。

チェハブ王朝

1697年にオスマン帝国が同盟家族のチェハブに権力を与える前に、最後のエミール・マーンは男性の子孫なしで亡くなりました。これらは1842年まで首長国の首位にとどまりました。前の王朝と同じように、チェハブはヨーロッパに近い政治体制を主導しました。

Chehabは、Druzeとの緊張を生み出したスンニ派のイスラム教徒であり、Maronitesと比較して不利に感じました。王朝の宗教はその旗に反映されました。これは、中央に白い三日月がある水色の布で構成されていました。

マウントレバノン首長国のChehab王朝の旗。（Gustavo ronconi）。

オスマン帝国

チェハブ王朝はオスマン帝国によって解放され、マロナイトとドルーズの間の状況は1840年頃に戦争の危険にさらされました。マロナイトのための北とドルーズのための南の領土。宗教的集落が混在しているため、計画は実行されず、オスマン帝国軍が介入した。

1840年から1860年の間に、マロナイトのさまざまな虐殺がドルーズによって犯されました。再び、ヨーロッパの勢力はオスマン帝国に1861年にマウントレバノンの自治州を強制的に作りました。この州の知事はクリスチャンでなければなりませんでした。

オスマン帝国の構造の不可欠な部分であるこの州は、1844年に承認された旗を使い始めました。白の三日月と星が重ねられた赤い布で構成されていました。

オスマン帝国（1844-1920）の旗。（Kerem Ozca（en.wikipedia.org）、Wikimedia Commons経由）。

グレーターレバノン州

20世紀の初めから、レバノンの国民的アイデンティティが発達し始めました。それは、旗を通してそれを視覚化する必要性に翻訳されました。Shucri el-Khouryのような政治家は、1907年にオスマン帝国の国旗にこの国の特権の認識の象徴としてレバノンの杉を追加することを提案しました。彼自身は1913年にレバノンの旗を提案しました。これは緑の杉が置かれる白い布です。

第一次世界大戦はオスマン帝国の終わりを告げた。その崩壊は、イギリスとフランスの軍隊によるレバノン領土の占領を意味しました。Shucri el-Khouryはレバノンの旗を提案し続け、永遠の杉を称賛しましたが、それを2つの新しい色、フランスの旗の青と赤に関連付けました。

El-Khouryは、レバノンの独立の解放者および保護者であるとしてフランスを認めてこのデザインを提案しました。しかし、1818年から1819年の間に、レバノンでは杉を中心とした白い旗が掲げられました。

トリコロール旗の採用

1919年5月30日、フランスのレバノン軍の管理者は、さまざまな機関から杉の白い旗がフランスの旗の隣に掲げられていたことを認めました。

さらに、彼はレバノンの独立を切望していることを検証しましたが、フランスのトリコロールの使用は併合または少なくとも保護領の人気のある要求であったことを認めました。

フランスの勢力は時間とともに広がり続けました。1920年に領土制限によりレバノンが除外されたシリアの独立が宣言されました。1920年3月22日、当時のレバノンの首都バーブダで、杉を象徴とするフランスの三色旗の組み込みを要求するデモが行われました。

最後に、旗は憲法の承認を得て1926年に正式に採用されました。この基本的規範の第5条は、レバノン共和国の旗の定義を確立し、フランスの主権下にあります。旗は1943年まで保持されました。

フランス大レバノンおよびレバノン共和国の旗。（1920-1943）。（1902年）。

レバノン共和国

第二次世界大戦はレバノンの独立を促進しました。枢軸国の側にあったフランスのヴィシー政府はレバノンを占領しました。ナチスの脅威に直面して、イギリス軍は領土を占領しました。後にシャルルドゴールは彼を訪問し、独立を約束した。

1943年の選挙後、新レバノン政府は一方的にフランスのマンデートを廃止しました。占領国は政府全体を逮捕し、これらのイベントでは旗が作成されました。最後に、フランスは数週間後に政府を解放し、国の独立を受け入れました。

レバノンの旗の作成

このプロセスの枠組みの中で、レバノンの旗は1943年の最後の数か月に修正されました。議会の7人の議員の提案に続いて、憲法の第5条が修正され、旗に3つの水平バンドが設置されました。このようにして、端に小さな赤い縞が追加され、中央には白い縞が杉で残されました。

フランスの委任の宣言と憲法の一時停止の宣言の間の反乱の風潮は旗の創設を特徴づけました。これはすぐに国会議員によって自発的に形成され、彼の同僚の7人が歓迎しました。作成されたスケッチは代理人によって署名されました。

代理人が署名したレバノンの旗のスケッチ。（1943）。（レバノン当局のグループによって作成されました）。

レバノンのファランジュの創設者であるピエールジェマイエルによると、彼の党の提案の後に旗が採用されたであろう。これは、歴史的に論争が続いていたであろうイエメン人から、赤、カイサイト、白からインスピレーションを得ていたでしょう。

ジェマイエルは、アンリフィリップファラオウンが設計したこの提案を下院議員に提示し、最終的に憲法改正を承認しました。

これは独立以来、レバノンの旗でした。今日でも、宗教や民族に関係なくレバノン人の間の統一の象徴と見なされています。

旗の意味

ヒマラヤスギはレバノンの代表的なシンボルです。彼らの存在は、レバノン山とその国の地理を表しています。それはまた、永遠、平和、神聖さ、そして国が持つべき長寿の代表でもあります。聖書やその後の多くの文献に杉への言及があります。

杉の緑色も希望と自由を表しています。木なので、常に存在し、過去を目撃したものの、未来に残る要素で識別されます。抵抗力はまた、衝撃に対するその強さのために、杉と関連しています。

一方、旗の色は伝統的で特定の表現を持っています。白は純粋さと平和に関連していますが、赤は国を維持するために流出したレバノンの血に関連しています。

しかし、レバノンの指輪の概念によれば、それは赤で識別されるカイサイトと、白でイエメン人またはマロナイトとの間の連合である可能性があります。

参考文献

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