文化資本は社会学とピエール・ブルデューによる造語著者からの用語です。これは、教育、知性、着替えや行動など、個人が所有する可能性のある一連の社会的資産で構成されます。この文化的資本は、層別化された社会のあるクラスから別のクラスへの社会的移動を可能にします。
文化的資本は、物的所有物などの経済財に反対しています。これらはかなり無形の要素であるため、人の文化的資本の量を客観的に測定することは困難です。
フランスの社会学者、ピエールブルデュー
一般に、文化的資本は通常、法人化、客観化、制度化の3つのタイプに分けられます。これらの3つのタイプの文化的資本が集まり、個人の生活の条件を形成します。これは、社会階層におけるより良い位置を達成するのに役立ちます。
ボルデュー理論
ピエールブルデューは、1930年にデンギンの町で生まれたフランスの社会学者でした。謙虚な家族から来たにも関わらず、彼の両親は彼にもっと高い研究を追求するように勧めました。彼は有名なマルクス主義思想家であるルイスアルサッサーの監督の下、パリのエコールノルマルシュペリウールで哲学を学びました。
ブルデューはアルジェリアで教師として働き始めました。その時、彼はその場所の先住民族について社会学的研究を行い、最初の本を出版していました。これらの初期の著作は彼に学界で一定の名声をもたらし、彼は勉強を続けることができました。
その後、フランス全土で最も権威のある大学の1つであるコレージュドフランスの社会学教授に任命されました。2002年の彼の死後、彼は史上最も影響力のある社会学者の1人になり、自国の人権活動家になりました。
彼は自分をマルクス主義者とは見なしていなかったが、ブルデューの考えがカールマルクスの著作に大きく影響されていることは明らかである。これが最も明白である彼の理論の1つは、まさに文化的資本の理論です。
ブルデューによると資本の種類
ボルデューにとって、社会生活は資本によって完全に決定されます。人がより多くの資本を所有するほど、彼らはより強力になり、したがって、彼らが彼らの生涯を通じてより良い地位を占めることになります。しかし、マルクスの考えとブルデューの考えの違いは、どちらも資本に与えた定義にあります。
マルクス主義の考えでは、資本は人の経済的財のみを指します。それどころか、ブルデュー氏は、このコンセプトはさらに先へ進む必要があると考えました。彼のエッセイ 『資本の形態』（1985）では、ブルデューは3つの主要な形態を特定しました。
経済資本
これは、資産、お金、または資産などの経済的資源に関連するマルクスの資本によって記述された形式になります。
社会関係資本
それは人の生活に利点を与える強力なソーシャルネットワークへのアクセスと所属に言及します。
文化資本
それらは、社会で有利な地位を獲得する際に彼らに利点を与える人の特性です。
文化的資本の種類
ブルデューは次の3種類の文化的資本の作品について語っています。
法人化された文化的首都
それは、人が社会化と伝統の過程を通じて意識的にも無意識的にも、獲得するすべての知識についてです。
このタイプの文化的資本は交換できません。ブルデューによると、それは人が彼の習慣に彼の性格を組み込むときに少しずつ獲得されます（彼の人格と考え方）。
対象文化財
それは彼らにステータスを与える意味を持つことに加えて、経済的利益のために交換することができる人の特性と関係があります。
このタイプの資本は、人がいる社会についての人の知識とその最も重要な表現形式を象徴しています。
制度化された文化的首都
これは、個人の文化的首都の政治機関による正式な承認に関連しています。これは、正式な研究で得られた学位、良好な地位や社会的地位を付与する仕事、またはクラブや協会の会員になることによって行うことができます。
文化的資本と他のブルデュー理論との関係
ピエールブルデューは、人々の社会的地位を明確かつ単純な方法で説明する理論上の組織を作成しようとしました。このために、既存の首都のタイプ（経済的、社会的、文化的）に焦点を当てるだけでなく、社会学の分野で他の概念も紹介しました。それらの中で最も重要なのは、ハビタスとフィールドのものです。
ハビタス
ハビタスの概念は、ブルデューの最もよく知られていて最も影響力のあるものの1つですが、あまり定義されていないものの1つでもあります。それは、私たちの習慣、能力、および行動と思考の方法により、私たち一人一人に統合されている文化的資本の一部を指します。
習慣は、自分の個人的な経験によって人々の人生を通じて形成され、私たちの行動の無意識の方法と私たちの性格と関係があります。
ハビタットは、多かれ少なかれ組み込まれた文化的資本を私たちに与えるだけでなく、他の2つのタイプの文化的資本を達成することに関して私たちを助けるか傷つけます。
たとえば、芸術が特に重視されている環境で育った場合、客観的な文化的資本を与えるオブジェクトを取得する方がはるかに簡単になります。または、両親が私たちに大学への進学を強要した場合、影響を受ける人は施設に収容されます。
田舎
文化資本に関連するブルデューの他の概念は、フィールドの概念です。フランスの社会学者は、社会の世界が一連のさまざまな分野に分かれていることを理解しました。その分野では、彼は優れているか、ほとんどスキルを持っていません。これらの分野のいくつかは、芸術、宗教、教育、法律です。
これらの各分野には独自の伝統、ルール、関連する知識があり、それらは異なるタイプの文化的資本を与えます。フィールドが重複する場合もありますが、ブルデューはそれらを互いに比較的独立していると見なしていました。
参考文献
- 「文化的資本」：社会理論の再編。取得日：2018年3月26日、Sowire Theory Rewired：routledgesoc.comから。
- 「文化資本とは？」で：研究。取得日：2018年3月26日、Study：study.com。
- ウィキペディアの「文化的資本」。取得日：2018年3月26日、Wikipedia：en.wikipedia.org。
- マルクス主義者の「ピエール・ブルデューによる資本の形態1986」。取得：Marxists：marxists.orgから2018年3月26日。
- ウィキペディアの「文化的資本（社会学）」。取得日：2018年3月26日、Wikipedia：es.wikipedia.org