自由と道楽は本質的に異なる概念ですが、実際には混乱する傾向があります。この混乱は歴史を通じて議論の対象となってきました。
自由の概念は常に非常に良い評判を楽しんできました。この概念を通して、あらゆる方法で行動することを選択するすべての人の能力が示されます。
一方で、道楽は過剰につながる概念でした。一部の著者は、奴隷制の概念よりもさらに自由の概念に最も反する概念の1つとして、道楽を分類しています。
レイの辞書は、行動することを選択する自然な能力としての自由について語っていますが、それは、道楽をそれ自体を演じることにおける道楽であると定義しています。
この意味で、一部の著者は生来の教員の腐敗であるので、自由の喪失を道楽と呼んでいます。
多くの人は、2つの概念を区別することの難しさは、道楽が自由を誤って処理した結果であると主張しています。
彼らは、2つの違いは、自由ではなく、自由が個人が獲得する社会的責任を考慮に入れることであると主張します。
自由の過剰としての道楽の定義に続いて、道楽はしばしば自由の敵そのものよりも自由に執着している個人でより多く発生します。
概念「自由」と「放浪」の違いは、社会のさまざまな分野で広く議論されており、通常、一方が終わりどこが始まるかを定義しようとする非常に主観的な立場を生み出します。
報道の自由
印刷機の発明は、コミュニケーションの問題における人類の大きな進歩を意味しました。
それでも、その使用の乱用が人類にとって大きな悲劇となったと多くの人が考えています。
報道の自由は、国が管理していない情報を印刷媒体またはその他の種類の方法で広める市民の権利として構成されています。
人口に大きな影響を与えるメディアの誤用の危険性について警告する著者は少なくありません。
意見の自由は完全かつ無制限でなければならないと主張する人もいますが、誤解され、愚かで不公平な判断を下した意見は自由を使用していないと主張する人もいます。
宗教における自由と道楽
イスラム教やカトリック教を含む多くの宗教は、自由を神から与えられた人のより良い善として宣べ伝えています。
それでも、これらの同じ宗教は絶えず道楽の危険性について語り、非難しています。
宗教では、自由がしばしば自由になりすましがちであり、一般的には神聖な存在の使命と見なされる明確に定義された宗教的ルールを持っていると主張されています。
政治における自由と道楽
政治においても、ミスや政治的ライバルの悪意によるものなど、自由のための道楽を通過することの危険性について絶え間ない話があります。
自由の違いは、政治的および社会的観点から最も明白です。
1770年から1782年の間のイギリスの首相であるノース卿は、「公爵夫人とは、市民社会の利益が制限されることを要求する限界の外で行われる自由である」とまで書いている。
参考文献
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- SetiénJ. FREEDOM OF OPINION。鹿。1965; 14(135):11
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