社会進化論は人間のグループとレースは英語の博物学者チャールズ・ダーウィンが提唱し、自然選択の同法の対象であることを提案している理論です。それは自然界の植物や動物の生存を仮定する理論ですが、人間社会に適用されます。
この理論は19世紀後半から20世紀初頭に人気がありました。その間、「あまり強くない」は衰退し、彼らの文化は限界に達しましたが、強い者は弱い者に対する力と文化的影響力で成長しました。
チャールス・ダーウィン
社会ダーウィニストは、社会における人間の生命は「適者生存」の生物学的理論に支配された存在のための闘争であると考えた。この提案を作った最初の人は、英国の哲学者で科学者のハーバートスペンサーでした。
社会ダーウィニズムは、過去と現在のさまざまな社会政策と理論を持っていることを特徴としています。政府の力を減らそうとする試みから、人間の行動を理解しようとする理論へと。この概念は、人種差別、帝国主義、資本主義の背後にある哲学を説明していると考えられています。
特徴
この理論はハーバートスペンサーによって正式に提唱され、19世紀後半に造られました。それは主に自然学者チャールズダーウィンの作品、特に「種の起源と自然淘汰」と題された作品から派生しました。
ダーウィンの自然淘汰理論では、生き残り繁殖する可能性が最も高い種のメンバーは、特定の環境に適応的な利点を提供する特性を持つメンバーであるとされています。
たとえば、首の長いキリンは、首の短いキリンよりも有利です。なぜなら、木の高い枝に食べ物がある環境では、葉を食べるために高くなります。これにより、彼らはより良い餌を与え、生き残り、繁殖することができます。時間の経過とともに、生き残るのは長い首のキリンであり、短い首のキリンは絶滅するでしょう。
社会ダーウィニズムは、動物や植物のような人間が存在を求めて闘争することを提案しています。ダーウィンによって提案された自然淘汰の現象の中で、闘争の結果は、適者生存です。
一般的なアイデア
科学としてのダーウィニズムは、その社会的文脈、特にイギリスで君臨した資本主義の影響を受けました。資源が限られている状況での生存闘争では、一部の「種」が生存し、他の種は生存しませんでした（19世紀の社会の中で）。
当時ダーウィンの理論は台頭していたため、多くの理論家や社会学者がこれらの非常に物議を醸した仮説の伝播者でした。社会ダーウィニストは、女性、非白人、および下層階級または労働者階級には、現代世界で繁栄するために必要な肉体的および精神的な能力がないことを確立しました。
ダーウィン自身は、いわゆる「野生の人種」はヨーロッパ人や階級の人よりも頭蓋能力が低いと主張した。当時、多くの知識人は、脳の大きさと知能の間に関係があると確信していました。
社会ダーウィニズムの立場と批判
ハーバートスペンサー
フランシスガルトンはイギリスの人類学者であり、スペンサーとともに、上流階級の先天的な人種的優位性に関連する他のアイデアを組み込むことに成功しました。1869年に執筆された「遺伝性の天才」という彼の著作を通じて、彼は多数の科学者、知識人、哲学者が小さな上流階級の出身であることを示すことに成功しました。
ゴールトンは、個人の特定の特性が将来の世代に受け継がれると主張しました。子孫の幸福には良い品種が不可欠であり、このグループの中で生殖が維持されれば、社会の安定を達成する可能性が高くなります。
彼の作品「遺伝性の天才」で、ガルトンは200年の期間にわたって家系図を研究しました。彼は、多数の知識人、政治家、科学者、詩人、画家、専門家が血縁者であると主張した。
要するに、ゴールトンは自由に混合することへの抵抗を説明しました。彼はそれは戦略的にあるべきであると提案しました。彼は、数世代にわたる取り決められた結婚を通して非常に才能のある男性の人種を生み出すことがはるかに実用的であると結論を下しました。
スペンサーのように、彼は遺伝学と進化論の生物学的理論を社会的文脈の中ではるかに強い子孫を生み出す必要性と直接関連付けました。
優生学
優生学は、社会ダーウィニズムの最も極端な形の1つです。それはナチスドイツの人種差別主義に関連しています。この概念は、国家優生学プログラムを作成したアドルフヒトラーのイデオロギーの基本的な柱の1つです。
遺伝的手段による人間の強化の研究のために優生学という言葉を作り出したのは、英国の人類学者フランシス・ガルトンでした。ガルトンは、選択的交配による人間の強化という考えを信じていました。
さらに、彼はいわゆる「才能のある人種」を生み出すために、優れた社会的地位の区別のある男性と女性の結婚を調整することを考えました。
ウィリアムグラハムサマー
ウィリアム・グラハム・サマーは、ハーバート・スペンサーのアイデアに影響を受けたことが知られているアメリカの社会学者であり経済学者でした。彼は生涯を通じて、個人の自由と男性間の不平等に対する彼の確固たる信念を反映した多数のエッセイを展示しました。
アメリカの社会学者は、財産と社会的地位をめぐる競争が不適切に調整された個人の有益な排除をもたらしたと考えるようになりました。多くの社会的ダーウィニストのように、彼は人種的および文化的保護に落ち着いた。
中産階級の倫理、ハードワークと節約の考え方は、強力な公的モラルを備えた健康的な家庭生活の発展の基本でした。彼は、人口に作用する自然淘汰プロセスが、最高の競争相手の生存と人口の継続的な改善につながると信じていました。
結果
ハーバートスペンサーは、弱い人を助けることは間違っていると信じていました。彼はこの仮定が強い個人の生存を助けたと提案しました。弱者は死ななければなりませんでした。これらのアイデアは、時には過激派と分類され、社会に重要な影響または結果をもたらしました。
植民地主義と帝国主義
社会的ダーウィニズムの考え方は、植民地主義と帝国主義の行為を正当化するために使用されました。そこでは、外国の領土からの人々が新しい領土を主張し、先住民を抑圧しました。
さらに、それは帝国主義の行為を保護しそして免除した理論であり、そこではある国が他の国に支配と権力を拡張しました。社会ダーウィニストにとって、国の個人が他人の支配から身を守ることができない場合、彼らはその社会で生き残るのに適していませんでした。
ホロコースト現象は、部分的には、社会ダーウィニズムの考えによって擁護されました。このような規模の大量虐殺を生み出すというアドルフヒトラーの主張は、劣った遺伝学のアイデアを通じて正当化されました。
元ドイツ大統領は、第二次世界大戦中のユダヤ人の大量殺害を、彼が劣ると見なした遺伝学の必要なパージとして正当化した。ヒトラーは、アーリア人種または完全人種が世界を解放する力を持っていると主張しました。
ナチスにとって、人類の生存は生殖能力に依存していました。彼らは、より弱い人種の1つと見なされていたユダヤ人とは異なり、生存の可能性が最も高いのはアーリア人種であると信じていました。
社会的ダーウィニズムの思想は、おそらくより弱い集団の恣意的な分類と、大きな大衆の殺害をもたらしました。
理論間の混乱
- 社会ダーウィニズム、百科事典ウェブサイト（nd）。encyclopedia.comから取得
- ダーウィニズム、歴史と伝記、2018年。historaybiografias.comから取得
- ウィリアムグラハムサムナー、英語版Wikipedia、2018年。wikipedia.orgから取得
- 社会ダーウィニズム、百科事典ブリタニカの編集者、2018年。Britannica.comから取得
- パートナーダーウィニズムはまだ生きていますか？Daily Times Piece、2013。dailytimes.comから取得