etnometodologíaは、そのオブジェクトの研究のある社会学の提案であるために、コンテキストの自然な順序を分析します。これを行うには、人々が日常生活で示す協調と行動に焦点を当てています。
したがって、エスノメソドロジーは、男性が相互作用し、基準を表現し、言葉や身振りを通じて多くの意見を交換する空間を考慮に入れています。この分野の代表者によると、そこには社会研究の科学的かつ公平な感覚があります。

エスノメソドロジーは社会学の提案であり、その研究の目的は文脈の自然な秩序を分析することです。出典:pixabay.com
このように、民族民族学者の機能は、現実を支配する環境とパラメータを変更する実際の行動を通じて、個人が日常の活動をどのように認識し、構造化するかを理解することです。
この問いかけのアプローチによると、作品を準備すべき経験的基盤は住民にある。つまり、人口は、その習慣的な行動を通じて実験的な推論を明らかにするため、研究の方法です。
エスノメソドロジーの関心は、言語学と主観間の領域に焦点を当てているため、実用的です。このため、録音、インタビュー、感覚記録などの口頭および知覚の情報源に依存しています。
この理論が科学の分野で完全に受け入れられていないという事実にもかかわらず、彼らの研究技術を続けてきた反省と比較のいくつかの分岐-エスノグラフィー、心理学、認知的規律など-があります。
歴史
1950年に、社会学は継続的で非常に関連性の高い議長として米国で設立されました。しかし数年後、学部内でイデオロギーの危機が起こりました。タルコット・パーソンズ(1902-1979)に代表される機能主義の地平線が問われた。
この社会学者が作成した論文には、さまざまな批評家がいます。作品は静的なスタイルを持つため問題があり、作者は研究を人為的に行い、社会の単一の領域に基づいていたため、作者は非常に保守的であると表現されました。
このため、調査は環境のすべての要素を網羅していなかったため、この機関は偏見に分類されました。分析の視点が制限され、使用された方法論が定性的であったため、環境の規範的特性が強調されました。
これらの欠点が原因で、60年代にエスノメソドロジーと呼ばれる別の調査ツールが登場しました。この方法は、人々の行動を構成する不注意な特徴を調べるために明らかになりました。
言い換えれば、この量的規律は、対人関係が生活の文脈とリズムをどのように変えるかを検証するために生まれました。
名前の由来
エスノメソドロジーという用語は1950年に作成され、北米のハロルドガーフィンケル教授(1917-2011)が法律、言語、集団的現実の境界に関する彼の研究に名前を付けるために使用しました。
ただし、この理論は軽蔑的な方法で考えられているため、単語には特定の意味が含まれています。したがって、分野を最小限にするためにethnoプレフィックスが使用された可能性と、科学分野でのその作業は有効です。
それでも、エスノメソドロジストが平凡な概念で表現を使用していると考えるのは難しい。エスノメソドロジの位置付けは、エスノとメソドロジの2つの単語で構成されます。接頭辞ethnoはギリシャの民族から派生し、グループまたは人々を意味します。
代わりに、方法論によって、科学論文を準備するときに概念的なフレームワークを構成する手法の適用が理解されます。これらの側面に続いて、この経験的主題はさまざまな社会集団の頻繁な態度を研究していると考えるのは公正です。
目標は、通常のイベントに単一のイベントと同じ重要性を与えることです。
ガーフィンケルのエスノメソドロジー
彼は学生だったので、ハロルド・ガーフィンケルは推論プロセスに彼の研究を集中させました。彼のプロジェクトは、彼が陪審員の審議を検討したときに始まり、裁判官と一般市民の両方が方法として宣言した評決と反省を呼んだ。
このように、この社会学者が設計した方法は、専門的または論理的な知識ではなく、常識、つまり個人の自発的な表現と実践に言及していることがわかります。

エスノメソドロジーは、個人の自発的な表現と実践を研究します。出典:pixabay.com
ガーフィンケルの提案は、被験者の体験がどのように空間を変えるかを調査することで構成されています。社会構造と人口の秩序は、人気のあるイベントを通じて偽造されているため、環境の時間的特徴を知る必要があります。
エスノメソドロジープログラムでは、科学的作業を決定する客観的要素は些細な出来事の研究から生じると述べています。
理論
当初からのエスノメソドロジー理論は、タルコット・パーソンズの機能主義の体系的仮説に反対していた。この著者は、社会秩序は規範の提供を通じて構築されたと述べた。
パーソンズは、個人は遺伝学と地理学によって条件付けられたと述べ、それが彼らが異なる時に同じような行動を示した理由です。しかし、繰り返し行動は法律のおかげでのみ実行されました。
ガーフィンケルとその追随者たちはその立場に矛盾した。エスノメソドロジストは、教義は不安定であり、人々は生産と進化の一種の機械であることを示しました。このため、経験的環境については多くのアイデアや展望がありました。
この分野は、アルフレッドシュッツ(1899-1959)の現象学の概念、次の原則に影響されて策定されました。
-リアリティは創造のプロセスであり、無意識ではありますが、個人の思考と行動を通じて発達します。
-人類は、日常の経験を通じて、世界を組織化し、首尾一貫させます。
-コンテキストは、その存在が住民間の相互作用に依存するため、外部オブジェクトではありません。
流れ
この主題の基礎の1つは、歴史の自然な流れを変える出来事を研究し、なぜ被験者がコミュニティの形成に対する彼らの力を十分に認識していないのかを説明することです。
エスノメソドロジカルモデルは、人間の科学プロジェクトで使用されている方法に取って代わり、社会学の研究の厳格さを薄める目的で生まれました。これらの理想を実現するために、3つの調査の流れが現れました。
破壊的な実験
社会組織の断片化に焦点を当て、現実がどのように再構築されるかを検証します。社会的プロセスは常に変化しているため、この分野は反復的かつ実証的であることが特徴です。
スペシャリストの目的は、環境が暗黙的であり、文化的要素の分析を通じて、日常の出来事が世界の本質をどのように表すかを実証しようと努めることを説明することです。目的は、コンテキストが具体的であることを確認することです。
会話分析
この分野の興味は、会話の特性を研究することです。対話の構成とスタイルを調査することにより、エスノメソドロジストは、習慣的な発話の構成的特徴を形成する構造を特定しようとします。
言語は文脈の個別化を認め、この社会的ブランチの研究者が強調したい側面です。言葉やしぐさで環境を具体化することで、事実をリンクさせ、世界全体に反映することができます。
認知的アプローチ
この理論は、社会学と心理学を関連付けることを目的としています。これは、男性が知識を体系化するために使用する手順を示すことを目的としているためです。また、個人の言語的および身体的反応を分析します。
目的は、人々が周囲の状況から社会的意味をどのように作成し、順序付けるかを外部化することです。
代表者
エスノメソドロジーは探究の道具であり、さらに、社会学への取り組みを強化するために浮上した方法論です。この分野は独自の概念的フレームワークを開発しました。そこでは、生命は人々の間で生成される表現の交換の産物であることが確立されます。
ハロルドガーフィンケルはこの分野で最も重要な人物ですが、彼だけが代表者ではありません。この主題は、いくつかの反射の向きを持つことを特徴とし、2つの指数は次のとおりです。
ハーヴェイ・サック(1935-1975)
彼は言語に関する研究、特に日常生活における代名詞の重要性について認められた社会学者でした。彼は、特定のプロジェクトを実行したガーフィンケルの影響を受けて、エスノメソドロジー分野に進出した。
サックは、イベントについて書かれたものではなく、イベント自体に基づいて仮説を立てることからなる分析手法を設計することで際立っていました。彼のアイデアは、イベントの内容と具体的な意味を保存することでした。
この著者のおかげで、科学的研究の基本的な要素としての録音や筆記録の使用が広まりました。ある意味で、フィールドワークで使用される方法の進歩に貢献しました。
アーロン・シクーレル(1928)
彼は体系的なコミュニケーションと子供の実践的行為の研究に特化した社会言語学者です。研究者として、彼は普遍的な事実を扱い、微細構造の側面を考慮しなかった伝統的な社会学者の作品に質問しました。
Cicourelは、進化のプロセスは循環的であると述べました:男性は解釈を通して現実を正当化します。また、思考は社会の主役であると説明しました。
参考文献
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