- 歴史
- 哲学的理想主義の種類とその特徴
- 客観的理想主義
- 絶対理想主義
- 超越的理想主義
- 主観的理想主義
- 主なマネージャー
- プラトン
- ルネ・デカルト
- ゴットフリートヴィルヘルムライプニッツ
- イマヌエル・カント
- ゲオルクヴィルヘルムフリードリヒヘーゲル
- 参考文献
哲学的理想主義は、アイデアや世界で物事やオブジェクトのいくつかのケースでも、その独立した存在の重要性を主張することで認識されている理論や教義です。それは、唯物論または現実主義の基礎にほとんど反対しているのが現在であるので、非唯物論としても知られています。
これは、自分の心の外にある世界はそれ自体では分からないという理想主義的な議論によって証明されています。したがって、それは本当に「本物」ではありません。理想主義的な哲学者にとって、すべての外部の現実は、人間の心から、または超自然的な存在からさえも生じるアイデアの産物にすぎません。
プラトン、哲学的理想主義の父と見なされた
同様に、理想主義は、議論と理論化のために演繹的合理化に依存しているため、いくらか合理的な流れです。この教義には、その代表者に依存するいくつかのバリアントがあります。ただし、どの支店でも、知的側面に重点が置かれています。
この知的分野での強調は、理想主義者にとって、オブジェクトは私たちが認識するものにすぎず、物理的な世界の困難は彼らにとって興味がないために生成されます。
歴史
哲学的理想主義は英語で使用され始めた用語で、その後1743年頃に他の言語で使用されました。「アイデア」はギリシャ語のideinに由来します。これは「見る」という意味です。
その言葉がその世紀に造られたという事実にもかかわらず、プラトンがこの理論の父と考えられているので、理想主義が2000年以上哲学に存在していたことは疑いの余地がありません。
480年 C.アナクサゴラスは、すべてのものは心を通して作成されたと教えました。数年後、プラトンは最大の客観的現実は理想的な実体を通してのみ達成可能であると断言しました。
彼の形やアイデアの理論は、物事が残りの状況とは無関係にどのように存在していたかを説明しました。しかし、人間がそれらを理解する唯一の手段は、彼の心とそれが生み出すアイデアでした。数世紀後、これらの信念は客観的な理想主義の称号を持つことになります。
ギリシャのルーツと関連して、多くの学者はまた、理想主義は古代インド、仏教などの教義、およびヴェーダのテキストを利用した他の東洋の学派に存在したと主張しています。
しかし、理想主義はしばらくの間部分的に忘れられ、1700年までカントやデカルトなどの哲学者の手に渡り、それを採用し、深化させるまでは、卓越性に戻ることはありません。理想主義が認められた枝に細分されるのもこの時です。
哲学的理想主義の種類とその特徴
話されている理想主義のタイプによって、その基本的な特性はまったく異なる場合があります。
アイデアが外の世界の前にあり、上にあるという根拠が優勢です。しかし、新しい理論へのアプローチは、哲学者と彼が表す理想主義の分岐に従って変化します。
理想主義のバリアントの中には、次のものがあります。
客観的理想主義
-アイデアはそれ自体で存在することを確認することによって認識されます。私たち男性は、「アイデアの世界」からそれらを理解および/または発見することしかできません。
-体験の現実は、体験した物体と観察者の心の現実を組み合わせ、超越すると想定しています。
-アイデアは、現実を経験し、推論を通じてそれらにアクセスする人の外に存在します。
絶対理想主義
-それは、すでに言及された客観的理想主義の下位区分です。
-それはヘーゲルによって作成され、人間が彼が観察するオブジェクトを本当に理解するために、彼は最初に思考と存在のアイデンティティを見つけなければならないことを表現します。
-ヘーゲルにとって、存在は一体的な全体として理解されなければなりません。
超越的理想主義
-インマヌエルカントによって設立され、私たちが住んでいる世界を翻訳し、それを私たちが理解できる時空形式に変換するのは心であると主張しています。
-知識は、観察可能な対象とそれを観察する対象という2つの要素がある場合にのみ発生します。
-超越的理想主義では、外部オブジェクトに関するこのすべての知識は、主題によって異なり、それなしでは存在しません。
主観的理想主義
-外の世界は自律的ではなく、主題に依存しています。
-これらの哲学者にとって、現実に提示されるものはすべて、私たち自身の心の外に存在しない一連のアイデアにすぎません。
-主観的理想主義は人間を何よりも優先します。
主なマネージャー
最も関連する理想主義的な哲学者は次のとおりです。
プラトン
プラトンは、不変の現実の形を指すために「アイデア」という用語を使用した最初の人でした。
彼はアイデアを詳細に研究し、アイデアはそれ自体で存在することを長い間主張しましたが、後で彼は彼の議論を変更して反対を主張します:そのアイデアは感性的な現実とは独立して存在することはできません。
ルネ・デカルト
デカルトは、アイデアを3つのカテゴリに分類しました。学習または社会化の敏感な経験から生まれたもの、人工的または想像的なアイデア、およびより高い力や知性から生まれる自然または生来のアイデアです。
同じように、直観は彼の理想主義に非常に関連していました。なぜなら、これは間違いや疑いを許さないアイデアの直接的な認識だからです。
ゴットフリートヴィルヘルムライプニッツ
彼は、プラトニック哲学に言及して、理想主義という用語を初めて作りました。彼はこれらがモナドと呼ばれるオブジェクトの真の本質から来ていると主張することによって生来のアイデアの問題を解決しました。
イマヌエル・カント
超越的理想主義の創造者。彼はすべての知識が経験される主題と目的の組み合わせから来たと主張しました。
次に、人間は、彼のオブジェクトについて持っている印象と、この表現を通してそれを認識する彼の能力を利用します。
ゲオルクヴィルヘルムフリードリヒヘーゲル
最後に、ヘーゲルは最も重要な理想主義的な哲学者の一人とも考えられています。彼は絶対的理想主義を確立しました。それは、二元論(たとえば、対象主体または精神性質)が超越しているためです。どちらも絶対的なものであり、人間は自分が住んでいる世界を理解するためにアクセスする必要があるからです。
参考文献
- ノイジャー、P。カントの理想主義、マーサー大学出版局、1995
- Guyer、Paul(2015)理想主義。plato.stanford.eduから取得。
- Beiser、F.(2002)ドイツの理想主義。主観主義との闘い。ハーバード大学出版局、イギリス
- ピピン、R(1989)ヘーゲルの理想主義。自己意識の満足度。ケンブリッジ大学出版局
- Hoernlé、Reinhold F.(1927)哲学的教義としての理想主義。ジョージH.ドランカンパニー