- 原点
- 中王国と物語のテキスト
- 後期エジプト法人
- アレクサンドリア図書館の建設
- 特徴
- コンパイル
- 文化と共存に関するさまざまなトピック
- 教育に対する傾向
- 神話と誇張の幅広い使用
- 創意工夫の現れ
- 著者と代表作
- プタホテプ
- ドゥアジェティ
- カゲムニ
- イプール
- ドワーフ
- ナギブ・マフフス
- 参考文献
エジプトの文献は、人間の思考の最初の書かれた症状の一つです。ヒエログリフと呼ばれる一連の標識や記号を使用して作られました。これにより、当時(紀元前3千年紀)、ナイル川のほとりにあるその町の住民は、歴史や習慣に関連するすべてのことを書き写すことができました。
多くの人が信じていることに反して、書面の発明はエジプト人の最初の独占ではなく、最初の書面によるコミュニケーションシステムの概念でした。しかし、メソポタミアの貢献は決してエジプト人を害しません。
エジプトの象形文字
ナイル川のデルタの人々は、原稿の精緻化のための顔料の使用やパピルスの発明など、重要な貢献をしました。これらの2つのリソースにより、より身近で広範囲に及ぶアートを書くことができました。どちらの文化も人類の歴史を生み出し、エジプト人はパピルスとの進歩により本に道を譲りました。
原点
ライティング、または私たちがプロトライティングとして分類できるものは、王朝の前にエジプトで初めて登場し、紀元前4千年紀を終わらせます。壁、ファサード、花瓶、石にそれらの大多数で作られたこれらの文章は、文化の基本とその葬儀に単に関連する目的を持っていました。
それはエジプトの旧王国の始まりです-すでにXXVII世紀のIII千年紀に入りましたa。C.-パピルスの使用が拡大し、手紙、詩、手紙、葬式のテキスト、自叙伝などの幅広いテーマで、より洗練された文章が見られるようになった。
当時、気を散らす動機のある文学が作成されなかったことは明らかです。テキストは、最も重要な指導者の生活と文明への彼らの貢献についてのできるだけ多くの情報をコード化することに焦点を当てていただけでなく、当時の技術的および科学的進歩にも焦点を当てていました。
中王国と物語のテキスト
紀元前XXI世紀でした。C.中世王国の開花時、文学が物語の目的で実施され始めたとき。この期間はエジプトの文化における画期的な出来事であり、その期間の筆記者の職業の顕著な増加のおかげでした。
このおかげで、また当時の文明の進歩のおかげで、書面による制作は素晴らしいレベルに達しました。しかし、大多数の人々は読み書きができず、壁、ポスター、パピルスにエンコードされたすべてのものを解読できませんでした。書くことは大きな力の武器でした、エリートたちはそれを知っていて、それを彼ら自身に守りました。
時が経つにつれ、より多くの社会的地層が手紙、それらの意味、および詳細にアクセスするようになり、それによって支配者は法規および新しい法律の内容を広めることができました。
後期エジプト法人
すでに新王国時代、XIV世紀a。C.、エジプト人は後期エジプト語と呼ばれる言語を引き受けた。その時の筆記者たちは、意識の喪失を避け、法廷での再配布のために、すべての古いテキストを新しい形式に書き起こしました。
古代のテキストの多くは、新王国時代にもその名声を維持していました。プトレマイオス時代が始まったとき、紀元前4世紀。C.は、予言的テキストとして知られる文学的な現れを始めました。当時、アメネムハットの教えの教えは非常に重要であると信じられていました。
当時、人気のある物語も非常に価値があると考えられていました。その中で、石棺のテキストとシヌヘの歴史が際立っています。この時期とそれ以前のエジプトのテキストの大部分は寺院に保管され、壁やパピルスに複製されていました。
アレクサンドリア図書館の建設
プトレマイオス1世は、彼の人々の文学的豊かさを知っていたため、紀元前3世紀初頭にアレクサンドリア図書館の建設を命じました。C.アレクサンダー大王に敬意を表して。そこでは、彼らの文化と周囲の一部についてのすべての可能な情報を含む900,000以上のパピルスが保護されました。
紀元前48年のフリオ・セザールの侵攻で。C.、図書館は紀元前31年のエジプトの陥落に伴って指数関数的に大きな損失を被った。C.、ローマ人の手に。
特徴
コンパイル
当初、その主な機能は、習慣と儀式をコンパイルして、最も信頼できる方法で、世代を超えて引き継ぐことでした。
文化と共存に関するさまざまなトピック
すべての文学は、模範的な市民と見なされるために従うべき神話、習慣、法律、行動を中心に展開しました。これに基づいて、テキストは精巧に作成されました。
教育に対する傾向
これらのテキストはすべて知識を伝えることを目的としているため、使用される言語は簡単で、リスナーによるコンテンツの理解を深めることができます。
神話と誇張の幅広い使用
このタイプのテキストでは、エジプトの神々、その宇宙論、および死神の生活に対する影響について強調することは非常に一般的です。
これに加えられているのは、神のデザインに違反しようとする人々のための呪いや大冒険などの要因です。知識は群集の管理目的にも使用されました。
創意工夫の現れ
古代エジプト人の作家を特徴づけるものがあった場合、それは存在自体に理由を与えるために魔法の状況を再現する能力でした。これに加えて、彼らのアイデアを説明するために単純な文学的な数字を使用することは、グループが知識を簡単に利用できるようにしました。
著者と代表作
プタホテプ
プタホテプの指示(紀元前III年、紀元前研究)。
ドゥアジェティ
貿易の風刺(紀元前XXV世紀、XIX王朝の間に作成されたコピーが保持されます)。
カゲムニ
カゲムニからの指示(紀元前20世紀、第12王朝の間に作成されたコピーが保持されます)。
イプール
イプウルのパピルス(紀元前XIX世紀、XII王朝の間に作成されたコピーが保持されます)。
ドワーフ
2人の兄弟の物語(紀元前13世紀、19世紀)。
ナギブ・マフフス
Awdat Sinuhi(1941)。彼はノーベル賞を受賞した。この小説は、エジプト文化の最も代表的な物語の1つであるシヌヘ物語に基づいています。
参考文献
- Berenguer Planas、M。(2015)。エジプトの手紙の習得。スペイン:ヒストリアラム。から回復:historiarum.es
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- エジプト文学。(S. f。)。(n / a):E-ducative。から回復:e-ducativa.catedu.es
- スペイン語motiの本。(2016)。イタリア:Tavola di smeraldo。回収元:tavoladismeraldo.it
- グラフ、E(2016)。エジプト語の段階と書記体系。 (n / a):古代エジプト。回収元:viejoegipto.org