アラビア文学：歴史的背景、特徴、ジャンル - 文献 - 2025

文学アラブは、アラビア文字を使用してアラビア語の話者の散文や詩のすべての文学の生産を包含する。同じアルファベットで書かれたが別の言語の作品は、このグループから除外されます。したがって、たとえば、ペルシャ語やウルドゥ語の文学作品はアラビア語の文学とは見なされません。

これらはアラブの占領期間中にイスラム教徒の影響を受けたが、それらを区別する特性を持っています。アラビア語の文学の始まりはアラブで、特に貴族、礼儀、礼儀正しさを意味します。これは、アラビア文学が当初は教育を受けたクラスを対象としていたことを示唆しています。

その後、コーランとイスラムの到来がアラブ人の一神教として、作品のテーマと言語が変わりました。信仰を拡大する必要性により、著者はより人気のある言語で書くことを余儀なくされました。このようにして、大衆の書き方はすべてのテーマに達しました。

すべての種類のテキストも、伝記や伝説から哲学的な文章まで、より多くの人々に読まれることを意図して書かれました。その結果、アラビア文学として何を取り上げるべきかについて異なる見方を持つ2つのグループが形成された。

黄金時代に制作されたものだけを考慮すべきだという意見もあり、この時代は8世紀から13世紀の間であり、アラブ文化の最大の素晴らしさの時代です。これらは、文学、航海、哲学などの分野で長年の文学作品の制作でした。

一方、別のグループは、アラビア文学の発展は13世紀以降も止まらなかったと主張している。それどころか、彼らはそれが影響の交換と他の文化との混合によって豊かになったと信じています。

歴史的背景

プレイスラム文学

コーランの執筆とイスラム教の台頭の前の期間は、イスラム教徒にとってジャヒリヤまたは無知の期間として知られています。この無知は宗教的な無知を指していました。

この時期以前には、書かれた文献はほとんどありません。口頭で知識が伝わったと推定される。救出された小さな文書による証拠は、6世紀の最後の数十年間の出来事に対応しています。

しかし、口承伝統の物語のように、それは少なくとも2世紀後に正式に記録されました。このすべての歴史的記録は、歴史的主題、小説、おとぎ話の詩集の形で統合されました。イベントとその記録との時間差により、多くの不正確さが生じました。

コーランとイスラム教

コーランはイスラム教の神聖な本です。その忠実なところによると、それは大天使ガブリエルを通してムハンマドに神によって話された言葉を含んでいます。当初は、筆記者によって記録された個々の物語で構成されていました。

632年のムハンマドの死後、これらの文書はすべて編集されました。644年から656年の間に、コーランの最初の決定的なテキストが入手されました。

コーランはアラビア語に大きな影響を与えました。この聖典で使用されている言語は、古典的なアラビア語です。神学者の意見では、この作品はジャヒリヤとイスラム以前の文学の終わりを示しています。

イスラムの到来と普及により、アラビア文学の伝統が始まりました。その伝統は7世紀から10世紀にかけて発展しました。

特徴

メートル法と韻

アラビア文学の初期の頃、詩は何世紀も前に起こった出来事を歌った吟遊詩人によって朗読されました。この段階で見つかった遺体は、実行の韻律システムを明らかにした。

その後、書かれた物語の記録が始まった後、詩は韻とメーターの特定のパターンでマークされました。

各行は2つの半分の行に分割されます（miṣrā 'と呼ばれます）。2つのうちの2つ目は、韻を踏み、詩全体で使用される音節で終わります。

聴衆が韻を内面化するために、最初の行（しばしば繰り返される）は、行の両方の半分の終わりにある韻を使用しました。そこから、韻は完全な行の終わりにだけ現れました。

カテゴリーと形

詩が分類された最初の方法の1つは、韻の音節によるものでした。9世紀以降、この音節でこれらを参照することは一般的でした。

ただし、古代の詩の先駆的なコンパイラは、長さとセグメンテーションに基づいて、他の分類モードをすぐに開発しました。詩は一般に2つのタイプに細分されました。

1つ目はqiṭ'ah（「セグメント」）で、単一の主題に捧げられた、または特定の機会のためによく構成され演奏された比較的短い詩で構成されていました。

一方、カーダーは100行以上に拡張できる多義的な詩であり、部族とその生き方の精巧な祭典を構成していました。

ジャンルとテーマ

詩人と詩人を分類するこれらの方法に加えて、一部の古典的批評家は、詩の公演の3つの主要な「目的」（aghrāḍ）を特定しました。

まず、部族とその年長者への賛美からなるパネギリック（madḥ）があります。これは、イスラム時代に詩の表現の好ましい様式となった詩のジャンルでした。

次に、目的のもう1つは、賛美の反対の風刺（hijā '）であり、コミュニティの敵に口頭で挑戦するために使用されます。最後に、死者の称賛、またはエレジー（リシュ）があります。

文学ジャンル

コンパイルとマニュアル

これは、アッバース朝時代（西暦750年〜西暦1258年）に最も一般的なアラビア文学の1つでした。これらは、さまざまなトピックに関する事実、アドバイス、アイデア、有益な物語、詩のコレクションでした。

彼らはまた、エチケット、統治する方法、官僚になる方法、さらには書く方法などのトピックについての指導も行いました。同様に、彼らは古代の物語、セックスマニュアル、民話、歴史的出来事に取り組みました。

伝記、歴史、地理

ムハンマドの最初の書かれた伝記から始まり、このジャンルの傾向はアラブの旅行者によるものでした。これらは、一般的にイスラム世界の異なる文化への洞察を提供し始めました。

通常、彼らは、環境の豊富な詳細を含む、人々、都市、または歴史的な出来事の単一の作業ストーリーで提供しました。このモダリティは、広いイスラム教地理の町の詳細を知ることを可能にしました。

同じように、彼らはイスラム教帝国の発展を記録し、この発展に責任のある人格の歴史の詳細を含みました。好きな主題はメッカ周辺のすべてでした。

日記

この種のアラビア文学は10世紀ごろに書かれ始め、著者の周りで起こった出来事の詳細な説明で構成されています。最初、それは単なる事実の説明でした。

11世紀以降、新聞は日付順に整理され始めました。その書き方は今日まで保存されています。このタイプの新聞はタリクと呼ばれています。

叙事詩文学

架空のアラビア文学のこのジャンルは、hakawati（語り手）によって語られた古代の物語をまとめたものです。誰もが理解できるように、al-ammiyyah（庶民の言語）で書かれています。

このジャンルで語られる物語には、動物、ことわざ、ジハードの物語（信仰を広めるため）、道徳的な物語、狡猾な詐欺師やいたずらの物語、ユーモラスな物語などがあります。

これらの作品の多くは14世紀頃に書かれました。しかし、元の言語の歴史はもっと早く、イスラム以前のものでさえあります。アラビア語のフィクションの最も有名な例は、「アラビアンナイトの書」です。

マカマット

マカマートはアラビア文学の韻を踏んだ散文の一種でした。散文と詩を結びつけることに加えて、フィクションとノンフィクションを結びつけました。彼らは現実の設定についての架空の短編小説でした。

maqamatを通じて、政治風刺はユーモラスな事実に覆われました。それはアラビア文学の非常に人気のある形式でした。その人気は、17世紀と18世紀のアラブ帝国の崩壊の間も続けられたほどでした。

ロマンチックな詩

ロマンチックな詩のジャンルは、宮廷の愛に関連する要素にそのソースがあります。つまり、9世紀と10世紀のアラビア文学で起こった「愛のための愛」と「愛する女性を崇める」という行為の中で。

愛が持っていた「魅惑的な力」に関連するアイデアは、ペルシャの心理学者で哲学者のイブン・シーナによって開発されました。彼の作品では、彼は宮廷愛の概念を「決して成し遂げられない願い」として扱った。

歴史家によると、このジャンルは遠い文化からの他のスタイルに影響を与えました。彼らは例としてロミオとジュリエットを引用し、それはアラビア語のロマンスレイラとマイヌン（7世紀）のラテン語版だったと主張します。

演劇

演劇と演劇は、現代においてのみアラビア文学の一部でした。しかし、おそらく正当な文学とは見なされなかった古代の演劇の伝統があります。したがって、登録されませんでした。

著者と作品

アブウスマンアムルイブンバールアルキナニ（776-868）

アル・ジャヒズとして知られる彼は、有名なアラブの作家でした。彼の作品では、彼は生活と善行の芸術に取り組んでいます。また、彼の作品ではペルシャとギリシャの思想の影響が際立っていました。

彼に起因する200の作品には、とりわけ、「口を閉じたままにするアート」、「動物の本」、「公務員に反対するもの」、「アラブ料理」、「商人の称賛、軽さと真面目さ」などがあります。

AbūMuhammadAbd-Allāhibn Muslim ibn Qutaybaal-Dīnawarīal-Marwazī（828-889）

彼はその黄金時代のアラブ文学の代表であり、その偽名はイブン・クタイバでした。彼はAdab文学（世俗文学）の作家でした。さらに、彼の作品では、神学、言語学、文学批評のテーマを取り上げました。

残念ながら、彼の文学作品から回収された作品はほとんどありません。これには、秘書ガイド、アラブの書、知識の書、詩と詩人の書、そして預言の証拠が含まれます。

アフマドアルティファシ（1184-1253）

アフマドアルティファシは、アラビア文学の作家、詩人、アンソロジストでした。彼の作品「ウォーク・オブ・ハート」で知られている。これは、アラビア語の詩の12章のアンソロジーでした。

アルティファシはまた、性的衛生に関連するいくつかの論文を書きました。また、彼の有名な作品のもう1つは、鉱物の使用を扱った貴重な石に関する思想の花の書です。

アルバラドゥリ（-892）

AḥmadibnYaḥyāal-Balādhurīは、イスラムアラブ帝国の形成に関する彼の物語で知られるイスラム教徒の歴史家でした。そこで彼は預言者ムハンマドの時代以来のイスラム教徒のアラブ人の戦争と征服について話しています。

彼の「イスラム国家の起源」というタイトルの作品は、ムハンマドと彼の同時代の人々からウマイヤ朝のカリフとアッバスまでのアラブ貴族について語っています。同様に、この時代の統治の物語が含まれています。

イブンカリカン（1211-1282）

彼はアラブの学者の偉大な伝記辞典の編集者であると認められたアラブの学者でした。作品のタイトルは著名な男性の死と当時の子供たちの歴史です。

イブンクルダビ（820-912）

Ibn Khurdadhbihは、多目的なアラブの地理学者および作家でした。地理について書くことに加えて、彼はまた、歴史、家系図、音楽、ワイン、さらには料理芸術についての作品も持っています。

彼らの生年月日と死亡日については矛盾があります。一部の歴史家はそれらをそれぞれ826と913に設定しました。彼の傑作は、道路と王国というタイトルの地理学に関する論文でした。

この作品は、885年から886年の間にイランの古代の王や人々を扱った膨大な歴史的作品です。そのため、編集の日付から、彼らはそれをアラブイスラム地理学の父と見なします。

イブンハルドゥン（1332-1406）

アブドアルラーマンイブンハルドゥンは14世紀のイスラム教徒の歴史家で思想家でした。社会科学、歴史哲学、経済学における独自の理論の先駆けと考えられています。

彼の傑作は、MuqaddimahまたはProlegomena（はじめに）と題されています。この本は、17世紀のオスマン帝国の歴史家に影響を与えました。彼らは本の理論を使用してオスマン帝国の成長と衰退を分析しました。

19世紀のヨーロッパの学者でさえ、この研究の重要性を認識していました。これらはイブン・ハルドゥンを中世の最も偉大な哲学者の一人と見なしていました。

アルハマダニ（968-1008）

アフマド・バディ・アル・ザマン・アル・ハマダニはアラブ・ペルシャの作家でした。詩人としての評価は高いが、マカマットというジャンルの作者として最もよく知られている。

990年の初めから、そして何年もの間、彼は400以上のマカマットを書いた。これらすべてのうち、生き残ったのはたったの52人でした。

maqamatは社会史の豊かな情報源であり、当時の中流階級の人々や知識人を説明しています。

参考文献

1. Malarkey、JMおよびBushrui、S.（2015年12月11日）。アラビア文学の簡潔で不思議な歴史。真実、美しさ、そしてイスラムの詩。lithub.comから取得。
2. アレン、R。（2010年12月28日）。アラビア文学。britannica.comから取得。
3. 新世界百科事典。（s / f）。アラビア文学。newworldencyclopedia.orgから取得。
4. 伝記と生活。（s / f）。アル・ヤヒズ。biografiasyvidas.comから取得
5. 言葉の力。（s / f）。アル・ジャヒズ。epdlp.comから取得。
6. 百科事典ブリタニカ。（2016年12月21日）。イブン・クタイバ。ムスリム作家。britannica.comから取得。
7. メイサミ、JSおよびスターキー、P（1998）。アラビア文学の百科事典。ニューヨーク：Routledge。
8. 百科事典ブリタニカ。（2017年11月20日）。Al-Balādhurī。britannica.comから取得。
9. World Digital Library（s / f）。イブン・カリカンの伝記辞典、第1巻と第2巻。wdl.orgから。
10. Ahmad、SN（2008）。イブン・クルダビ。H.セリン（編者）、非西洋文化における科学、技術、および医学の歴史の百科事典、1107-1108。ニューヨーク：Springer Science&Business Media。
11. Hozien、M.（s / f）イブン・カルダン：彼の生涯と作品。muslimheritage.comから取得。
12. Encyclopedia.com。（s / f）。アフマドバディアルザマンアルハマダーニ。encyclopedia.comから取得。