ナウイ・オリン：伝記、詩、絵画 - 文献 - 2025

マリア・デル・カーメン・モンドラゴンValsecaより良いとして文学や芸術の世界で知られている（1893-1978）、Nahuiオリンは、メキシコの詩人や画家でした。彼の人生は、主に彼の母親の影響のおかげで、芸術と手紙によって幼い頃から特徴付けられました。

Nahui Olinの絵画作品は、創造的で自然であり、ナイーブカレントに囲まれています。彼女の詩の場合、彼女は女性とフェミニズムに関連する側面を発達させるという特殊性を持っていたため、彼女がそれを実行した期間に彼女の悪名が付けられました。

カルメンモンドラゴン（ナフイオリン）。出典：Mexdoomer、Wikimedia Commons経由

このメキシコ人アーティストの人生は、激しい経験に満ちているという特徴がありました。彼は数人の愛する人の喪失に苦しみ、いくつかの失敗した愛の関係を経験しました。Nahui Olinは、芸術と運動の両方に痕跡を残し、女性とその権利を支持しました。

バイオグラフィー

出産と家族

マリアデルカルメンは、1893年7月8日にメキシコシティのタクバヤの町で生まれました。彼は養育された裕福な家族から来ました。彼の両親は、メキシコの上流社会に属していた軍人のマヌエルモンドラゴンとメルセデスバルセカでした。

研究

1897年、ナウイと彼の家族は父親の仕事のためにパリに住み、彼は12歳になるまで住んでいました。彼の最初の教育はフランスの寄宿学校で過ごし、そこで演劇、ダンス、文学、絵画のクラスを受講しました。

結婚

ナホイは、10年以上ヨーロッパに住んだ後、メキシコに戻りました。到着後まもなく、彼は当時の士官候補生（後の画家）マヌエルロドリゲスロサノと友達になりました。それから彼らは愛の関係を始め、1913年に結婚しました。

新婚夫婦はパリに住んで行き、すぐにパリの文化生活に関連するようになりました。1914年に第一次世界大戦が始まったとき、彼らはスペインに行き、そこで絵画に専念しました。夫婦は、赤ん坊の時に溺れて死んだ息子を思いついた。

メキシコに戻る

夫婦は息子の死後、新たな命を求めてメキシコに戻ることを決意した。1921年から夫婦の関係は弱まり始め、翌年には別居しました。その時、ナウイ・オリンは、画家ジェラルド・ムリーリョ・コルナドとの関係を開始しました。Atl」。

アーティストが彼女の国に到着したことは、彼女の生き方や考え方に起因して、社会の中で動揺を引き起こしました。その間、彼はメキシコで流行し、最も重要な人格と接触するようになった芸術運動について知り、交流することに専念しました。

感動的なミューズ

ナフイの挑発的で大胆なスタイルは、いくつかのアーティストのインスピレーションの源でした。彼は、画家ロザリオカブレラロペスとフランス人ジャンシャーロットのモデルでした。彼女はまた、当時のさまざまな写真家のためにヌードを提起し、いくつか例を挙げると、Frida Kahlo、Xavier Villaurrutia、およびTina Modottiと友達になりました。

芸術活動

1920年代、芸術家は文化活動に積極的に取り組みました。彼の側では、彼がAtl博士と始めた関係は数年間進歩し続けました。この頃、彼はナホイオリンというステージ名を採用することを決定しました。

詩人の父、マヌエルモンドラゴン。出典：ユーザーがアップロード：2006年12月15日、Wikimedia Commons経由のTatehuari

この名前はナワトル語に由来し、「永続的な運動」の意味を持っています。それは、メキシコの先住民の文化によると、世界の創造とその5つの進化段階に関連していた。一方、モドラゴンはそれを彼の継続的なプロブームに関連付けました。

新しい愛

1920年代後半、ナフイオリンはアトル博士との恋愛を終えました。それから彼は漫画家マティアス・サントヨと短期間恋愛をしました、そして彼らは一緒に彼らの運を試すためにハリウッドに行きました。しかし、セックスシンボルとしてタイプキャストされたくなかったため、映画のいくつかの登場人物を拒否しました。

しばらくしてサントヨとの関係は終わり、エウジェニオ・アガチーノという船長との関係が始まりました。彼らはアメリカとヨーロッパ、彼女がピアノコンサートを提供し、様々な美術展を開発した場所を旅しました。

フェミニストの理想

長い間ヨーロッパに住んでいたことで、マリアモンドラゴンは女性の権利に関する高度な理想を持った進化した存在になりました。それが1935年に彼女をやる気にさせ、薬物依存症との闘いのためのフェミニストリーグを設立しました。

その機関の目的は、より良い社会を実現するために、薬物とアルコールの悪を終わらせることでした。詩人はまた、先住民族の女性を都市社会に含めること、女性の投票権と教育の権利のために闘った。

痛みを伴う喪失

Nahui Olinは、腐敗した海からの食物を食べた後に深刻な中毒を起こしたEugenio Agacinoの死に苦しみました。その喪失の痛みのために、作家は絵や絵を描くことを避けたので、彼女はこれ以上社交的な生活をしないことにしました。

去年と死

マリアデルカルメンモンドラゴン（またはナウイオリン）は、過去10年間、絵を描くことに専念しました。彼はメキシコシティの学校で教師として働いており、美術研究所は彼に経済的自立を支援する奨学金を授与しました。

彼の最後の年はタクバヤの家族の家で過ごし、以前は最初の4年間の子供時代を過ごしました。その場所で彼は1978年1月23日に84歳で亡くなりました。彼の遺体はメキシコの首都で有名なスペインのパンテオンに埋葬されました。

詩

マリアデルカルメンモンドラゴンは、母親の知識と影響力のおかげで、文学に囲まれて育ちました。それが彼女の中で、特に詩を書く気になった。彼女の詩的な仕事は広範囲ではありませんでしたが、彼女は自分自身を20世紀の著名な知識人として位置づけることができました。

彼の詩は、文化的で正確で反射的な言語を使用することを特徴としていました。彼の詩の多くでは、比喩と比較を使用して、美しさと強さをさらに加えました。彼女は女性と彼女の人生のすべての分野で自由になる権利に関連するテーマを開発しました。

以下は、著者の既知の詩的な作品です。

-脳の光学、ダイナミックな詩（1922）。

-Célinementje suis dedans（1923）。

-Àdix ans sur monデスク（1924）。

-Nahui Olin（1927）。

-宇宙エネルギー（1937）。

マヌエルロドリゲスロザノ、初恋、詩人の夫。出典：Tina Modotti、Wikimedia Commons経由

-Nahui Olin：最初も最後もありません。人生、仕事、そしてさまざまな発明（死後の版、2012年）。ヌエボレオン自治大学による彼の詩のいくつかの編集。

-彼のいくつかの詩の断片

「青銅のピラミッドを覆う砂」

「青銅のピラミッドを覆う砂、

恐ろしいのは砂漠の砂です

-そして、それが上昇すると、それは砕ける巨大な波のように重くなります-

ピラミッドのブロンズを覆うように上がります

-それは精神を持っていません-

そしてその問題は防衛なしで埋められます

恐ろしい砂漠の砂の力の下で。

小さな空間を占める砂漠から

巨大な大陸で

精神を持たない物質を燃やす砂漠の。

青銅のピラミッドを覆う砂を埋める事柄」

「至高のわがまま」

「最高のエゴイズムは尽きることのない欲望であり、

孤立して生活するという過度の野心、

至高のわがまま-脳満足-

私たちが運ぶ世界よりも面白いものはありません

-私たちの精神以上に無限ではありません、

他の力や力を求めるべきではありません

生きるか生産するか：あなた自身の内臓を受精させ、出産しなければなりません-

すべてのものから力を得て、それを表現するふりをして、

それはインポテンス、弱さ、無効です。

自給自足

すべての必要性の排除です

-知的問題の解決-…」。

宇宙エネルギー

以下は、作家がアルバートアインシュタインの相対性理論について行った考察の断片です。

"全体"

「全体を理解することは、意識的な力、脳にユニークな力、無限の存在の謎や問題を使用し、各無限の分子に意識を無限にすることと同じです…

「私たちが悲惨さと無力さを解き放つために使用できる力は、私たちの目と思考を混乱させ、いわば私たちの存在の問題を吸収する動きの小さな美しさの粒子です…

「…私たちがこの偉大な装置-宇宙-の小さな部分を動かすと、全体がその動きに私たちの動きによって動くものの努力を掛けたものを取りました…」。

ペインティング

マリアモンドラゴン（ナフイオリン）の絵画作品は、素朴な芸術運動の中に収められました。したがって、彼の絵画は、創造的で表現力豊かで、鮮やかな色彩が特徴でした。彼の絵画は視聴者に解釈または理解される自由を与えました。

アーティストは自分自身を描写することを担当し、主に彼女の目の緑を高めました。彼の絵画の多くでは、彼の性格の官能的でエロティックな特徴を無視することなく、彼の視点から彼の国を捉えました。

参考文献

1. カルメンモンドラゴン。（2019）。スペイン：ウィキペディア。回復元：es.wikipedia.org。
2. Francesc、J.（2018）。マリアデルカルメンモンドラゴンヴァルセカ（ナフイオリン）、1893〜1978年。メキシコ：ヴィセンテロンバルドトレダーノ哲学、政治、社会研究センター。centrolombardo.edu.mxから回復しました。
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