アウグスブルクの平和は、ドイツで1555年9月25日、神聖ローマ帝国の手によって達成された合意でした。この合意は、ルーテル主義とカトリシズムの間の平和を実現することを目的としており、異なる信仰を持つ2つの宗教であり、その信者たちは帝国内で内乱を引き起こしていた。
当時、帝国は王子たちが管理する管理領域に分割されていたため、この合意により、各王子は自分の領域の公式の宗教を選択することができました。次に、彼らが住んでいた地域で確立されたものに同意しない帝国のすべての市民に自由で簡単な移民が許可されました。
原因
宗教部門
聖ローマ帝国は、1555年のアウクスブルク平和の前に数十年間断片化していました。出現したプロテスタントの宗教はますます多くの信者を獲得し、それは彼らとカトリック教徒の間の対立を引き起こしました。
帝国内の宗教的分裂は、プロテスタントとカトリック教徒間の武力紛争の激化などの短期的な影響だけでなく、長期的にも影響を及ぼしました。彼らが生み出した問題は、30年戦争の主な原因の1つと考えることができます。
アウグスブルク暫定
アウグスブルク平和の主な原因のもう1つは、アウグスブルク暫定と呼ばれる皇帝チャールズ5世の布告でした。この法令はまもなく法律になり、プロテスタントとカトリックの間の問題に対するより恒久的な解決策を見出す一方で、宗教紛争を終わらせるために1548年に発行されました。
この法令はカトリックの原則に基づいており、ルーテルの王子にある程度害を及ぼす26の法律がありました。しかし、クリスチャンのパンとワインを信者に与えることは許され、司祭も結婚することが許されました。協定のキリスト教的性質がそれを崩壊させたものでした。
プロテスタントは、カトリックの強い影響力を考慮して、法令に定められた規範を守ることを望まなかった。これにより、プロテスタント自身がドイツの都市ライプツィヒで独自の法令を制定しましたが、これはキリスト教徒や帝国によって完全には受け入れられませんでした。
これらすべてにより、双方の間にさらに分裂が生じ、これらは1555年のアウグスブルク平和令が布告されるまで、是正されませんでした。
協定
アウグスブルクの平和には、聖帝国内のルター派とカトリック教徒の間の合意を形作る3つの主要な布告が含まれていました。ルター派はカトリック教徒に最も問題を抱えたプロテスタントであり、それゆえ平和の決定はこのプロテスタントの宗教に特に基づいていた。
Cuius Regio、Eius Religio
ラテン語では、このフレーズは「そのドメイン、彼の宗教」を意味します。この原則は、帝国内に領土を持っていたすべての王子が、ルター派であろうとカトリックであろうと、領土内に公式の宗教を確立できることを確立しました。
この宗教は、地域のすべての住民が実践すべき宗教です。拒否した、または拒否したくない人は、難なく移住することができ、名誉を損なうことはありませんでした。
家族は自分たちの財産を売却し、自分たちの宗教的信念に合った自分が選んだ地域に住むことを許可されました。
教会の予約
この判決は、たとえ地元の司教が彼の宗教を変えたとしても（例えば、カルヴァン主義からカトリック教に）、その地域の住民はその変化に適応すべきではないと述べています。
実際、これは書かれていませんでしたが、司教が地元の宗教の信者であった別の人に道を譲るために彼のポストを離れることが期待されました。
フェルナンド宣言
法の最後の原則は約20年間秘密にされていましたが、騎士（兵士）と特定の都市が宗教的な統一性を持たないことを許可していました。つまり、ルター派とのカトリック教徒の生存は法的に許可された。
ルーテル主義がローマ帝国によって公式に承認されたプロテスタント主義の唯一の分野であったことに注意すべきです。
法律は土壇場で彼の権限を使用してこの原則を一方的に指示したフェルディナンド（皇帝）自身の手によって課されました。
結果
アウグスブルクの平和はカトリック教徒とルター派の間の強い緊張を幾分緩和するのに役立ちましたが、それは中期的にローマ帝国に問題を引き起こすであろう多くの基地を覆い隠しておきました。
カルヴァン主義やアナバプティズムのような他のプロテスタントの宗教はこの協定では認められなかった。これは、各宗教のメンバーを激怒させ、帝国でさらに内部の断片化を引き起こしました。
実際、カトリックまたはルター派が合法であった地域に住んでいる非ルター派のプロテスタントは、依然として異端で起訴される可能性があります。
判決の26条の1つは、カトリックやルーテル主義に属さない宗教は完全に平和から排除されることを確立しました。これらの宗教は、ほぼ1世紀後の1648年にウエストファーレン平和協定が締結された後まで認められませんでした。
実際、協定に他の宗教を含めないという皇帝の決定の主な結果は、30年戦争に直接つながりました。
カルバン派は、公式の承認を拒否された宗教のメンバーであることによって帝国に対して行動を起こさなければならなかった。1618年、プラハのカルヴァン派は、ボヘミアの首相府で皇帝の2人の忠実な皇帝を暗殺し、戦争の始まりをもたらしました。
重要性
帝国の2つの主要な宗教がようやくより平和に共存できるようになったため、平和の確立は非の打ちどころのないほど重要でした。同じカトリック教徒は、紛争が長い間激しかったので、ルター派との決着をつけるために帝国当局の介入をすでに要求していました。
しかし、合意は非常に物議を醸し、人類史上最も血なまぐさい戦争の1つを引き起こしました。
17世紀にプロテスタントと国家の間で発生した宗教紛争の後、他の国々が戦いに加わり、30年間続く戦争が始まり、800万人が亡くなりました。これらのほとんどはローマ人でした。
参考文献
- 神聖ローマ帝国における宗教的分断、LumenLearning（nd）。Lumenlearning.comから取得
- アウグスブルク暫定版、百科事典ブリタニカ編集者（nd）。Britannica.comから取得
- アウグスブルクの平和、百科事典ブリタニカの編集者、（nd）。Britannica.comから取得
- アウクスブルク、平和; コロンビア百科事典第 6 版（nd）。encyclopedia.comから取得
- アウクスブルクの平和、（nd）。christianity.comから取得
- アウグスブルクの平和、英語版ウィキペディア、2018年3月1日。wikipedia.orgから取得
- 30年戦争、歴史チャンネル、（nd）。history.comから取得