啓蒙も啓蒙として知られているが、18世紀中に登場し、十九次の世紀の最初の十年まで続いた知的・文化的な動きでした。全盛期はイギリス、フランス、ドイツで開催されたため、主にヨーロッパの運動でした。
啓蒙思想の導入は、社会的および文化的な大きな変化をもたらし、その最も重要な結果の1つはフランス革命でした。彼は、理性と知識の光を通して男性の無知を払拭するという彼の宣言された目的のためにそのように名付けられました。
ヴォルテールは最も著名な啓蒙思想家の一人でした。出典：Nicolas deLargillièreのワークショップ
このおかげで、18世紀は「光の世紀」として知られています。この時期、人は信心深い信仰から遠ざかり、進歩と科学分野への信仰を確立したからです。一部の作家にとって、悟りを開いた思考のモットーは、「知っておいてください」というsapereオードの前提に基づいています。
プロイセンの哲学者、イマヌエルカントによると、悟りを開いた思考は、自分が作った精神的な子供時代の人間の放棄を表しています。カントにとって、子供時代は別のエンティティの指導なしに自分の理由の使用を防ぎます。この現象は、知性の欠如ではなく、他人の助けなしに考える勇気がないために起こります。
フランスの百科事典Jean le Rond d'Alembertは、科学的ガイドラインから形而上学、道徳、音楽、自然法則、国が作成した法律まで、あらゆるものの議論、分析、揺さぶりを啓蒙思想が担っていることを確立しました。悟りはあらゆる形態の思考と感謝を促進しました。
マルクス主義者によれば、啓蒙主義はブルジョア的思考の中で世界的な進化を遂げた歴史的な瞬間です。社会学者のルシアン・ゴールドマンは、啓蒙主義がその教義上の所属をルネッサンスから、そしてとりわけデカルト、ロック、ホッブスによって擁護された17世紀の経験主義者や合理主義者の流れから獲得したことを立証しました。
特徴
悟りを開いた思想の主な特徴の中で、人間中心主義、合理主義、批評、実用主義が際立っています。これらの各要素について、以下で詳しく説明します。
人間中心主義
啓蒙の間に「新しいルネサンス」が現れました。つまり、人間はすべての知識の中心として、特に彼の賢明で物質的な理由に関して再び中心に置かれています。
これは、信仰が神から人に移されたことを意味します。後者が何をすることができるかについて強い確信があり、進歩の概念が繰り返されました。
同様に、楽観主義の哲学は、バロック時代と中世に君臨した悲観論に対して（ゴットフリートウィルヘルムライプニッツなどの著者によって）発展しました。さらに、宗教はあらゆる秩序においてそれが持つ重要性を失い始め、反聖職者および反宗教文化が生まれました。
合理主義
賢明な思考はすべてを賢明な経験と理由に還元します。その結果、後者が認めていないものは存在しないか、信じることができません。
実際、フランス革命の最中、「女神の理性」が崇拝されました。これは、人間の精神の進歩と光に関連しています。感情と情熱はそれ自体が悪と見なされます。
同様に、調和、バランス、対称性が欠けているものはすべて、美的観点からは巨大であると見なされました。
批判
悟りを開いた人々は、過去の伝統の前で重要な位置を占めました。たとえば、百科事典では、これまでのすべての知識に理由があり、再考されました。このため、多くの場合、啓蒙主義は、多くの場合、宗教を含む迷信のヒントを軽蔑しました。
彼らは、宗教は曖昧さの明らかな兆候であるとさえ考えていました。その結果、彼らは、より純粋でより良い社会を構築するために、不合理で不明瞭なものすべての過去を一掃する必要があると信じていました。
プラグマティズム
啓蒙思想の間に、できるだけ多くの人々に最大の幸福を保証することからなる功利主義の哲学が発達しました。その結果、芸術と文学は、教訓的、社会的、または道徳的である可能性がある有用な目的を持たなければなりませんでした。
これは、この歴史的な時代の小説の衰退と「学習小説」の繁栄を説明しています。エッセイ、寓話、百科事典も流行しました。
18世紀の科学への影響
啓蒙思想の最中、主にアイザックニュートンの著名な貢献のおかげで、光学、物理学、数学の分野で決定的な進歩がありました。同様に、この時期に植物学の分野でも強力な調査が行われました。
社会科学に関しては、政治経済学の規律が現れました。今日、それは哲学者であり経済学者であるアダム・スミスの貢献のおかげで現代科学と見なされています。
地理科学の分野でも大きな進歩が見られました。たとえば、アフリカの極地と一部の地域を除いて、地球全体をマッピングすることが可能でした。
注目の著者
フランソワ・マリー・アルエ
ヴォルテールとしてよく知られている彼は、悟りを開いた思想の主要な代表者の一人でした。彼は歴史、哲学、文学、法律の分野で優れていた。また、彼はフリーメーソンリーに所属しており、1746年にフランス学士院に所属していたとも述べられています。
ジャン=ジャック・ルソー
彼は、執筆、哲学、教育学、音楽、植物学に優れたスイスの学者でした。
彼は啓蒙主義の主要な代表の一人と考えられています。しかし、彼は悟りを開いた思考の特定の教義に矛盾するいくつかの仮定を維持しました。このため、彼は前ロマンチック作家とも見なされています。
チャールズ・ルイ・ド・セコンダ、モンテスキュー男爵
彼は啓蒙主義の知的運動の間、有名なフランスの法学者および哲学者でした。
彼はまた、非常に重要なエッセイストであり哲学者でもありました。彼は権力分離理論を特徴としており、それは米国などの特定の国の憲法で成功裏に実施されています。
参考文献
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