神秘的な詩は人間と神の全体の間に精神的な労働組合を発現するものです。それは、16世紀の後半に、プロテスタントの改革によるカトリック教会の内部の不便の後に、宗教的な叙情詩が禁欲的なものと神秘的なものとに分かれたときに発生します。
禁欲的な詩は道徳的で倫理的な完成を達成するために精神にその努力を集中しますが、神秘主義は神との交わりに入るときに自分の魂での特権的な経験の不思議を表現しようとします。
神秘的な単語の起源は、神聖な人間の魂の結合を達成することを目的として、達成するのが複雑で困難な慣習を定義するギリシャ語の動詞myein-encloseにあります。
ロイヤルスパニッシュアカデミーは、その神秘的な部分を次のように定義しています。「本質的には、愛を介した神との魂の特定の言いようのない不可分な結合から成り、エクスタシーと啓示が偶然に伴う」。
したがって、神秘的な詩は、超常的な経験と密接に関連している、通常とはかけ離れた、秘密の精神的完成の人生の表現の形式です。
この意味で、人々(および詩人)を自然の限界を超えた場所に引き上げるのは神であり、そこで彼らは感覚の優れた経験の知識を獲得することができます。
大まかに言えば、神秘主義はすべての宗教にまたがっていますが、カトリック、ユダヤ教、イスラム教などの一神教の信念への干渉が大きく、多神教を実践する宗教ではそれほど干渉されていません。
神秘的な領域に入り、神性との統合を成し遂げるためには、祈りによって魂を清めることからなる下剤のような方法をとらなければなりません。照明と統一。
神秘的な詩の形
神秘主義は間違いがないと考えられているので、著者たちは自分自身を表現するために神秘的な詩に目を向けます。同様に、このタイプのジャンルはさまざまな形式を持っていますが、詩は、シンプルで簡単ですが、その最も洗練された形式です。
その内容は、人間の愛と、信者が神との交わりに到達した後に目覚め、達成する美しい体験を扱っています。この経験は人に依存するのではなく、神にのみ依存します。この意味で、作者は表現の手段にすぎません。
キリスト教の神秘的な詩の種類
キリスト教の神秘的な詩を完全に分類することは複雑であり、人間の超越的な経験であるため、作家ごとに異なる方法で表現することができます。
したがって、キリスト教の経験を反映する神秘的な詩だけにアプローチし、他の宗教の表現を除いて、3つの偉大な学校でその活動分野を要約することができます。
最初のものはゲルマン神秘主義に言及しており、ヒルデガルダ・デ・ビンゲンが主な言及として際立っています。この現在は、神秘的な修道院の指導者、預言者、そして医者を表しています。
デビンゲンは彼の時代の最も魅力的な人物の1人であり、広範囲にわたる崇拝された作品を残しました。もう1つは、イタリアの神秘主義者で、その主な代表者はアッシジの聖フランシスで、さまざまな主題について預言した作家の膨大なグループがいました。
最後に、最も広く行き渡った、スペインの神秘主義。聖ヨハネの十字架を主人公とし、プロテスタント主義との現在の緊張のために16世紀に強いブームを迎えた。
非常に折衷的な性格で、それは現れる最後の神秘的な文学表現の一つであり、それは西洋におけるキリスト教の神秘的な伝統の結論と考えられています。
主な著者
神秘的な詩の最も有名で著名な作家の1人は、1542年から1591年までスペインに住んでいたルネサンスの宗教家、聖ヨハネの十字架です。
彼は1952年からスペインの詩人の後援者と見なされ、神への完全な愛と創造が人生の優れた感情につながる、完全に超越的なものとして彼の経験を思いつきました。
聖ヨハネの十字架は彼の理想のために数ヶ月の間投獄されました、そして彼が彼の最も優れた作品である彼のスピリチュアル・カンティクルの大部分を書いたのはそこでありました。説明的な散文で、この著者は1591年の彼の死後に大きな影響を与えた広大な遺産を残しました。
彼の作品はメジャーとマイナーに分けることができます。前者にはダークナイト、スピリチュアルカンティクル、リビングフレイムオブラブがあり、後者にはダースのグロス、ロマンス、歌があります。
神秘主義を特徴づけたもう1人の詩人はサンタテレサデアビラで、サンタテレサデヘスとも呼ばれます。Discalced Carmelitesの創設者である彼女は、カトリック教会の霊的生活の主要かつ最も優れた参考文献の1つです。
壊滅的な身体的および健康的な病気の犠牲者であるサンタテレサデアビラは、簡単で熱心で情熱的なスタイルで、信仰と神秘的な詩に彼女の人生を捧げました。彼の神への愛は彼の作品で表現されており、激しい想像力と具体的な散文が際立っています。
彼の文学的遺産は大きな影響力を残し、彼はさまざまな言語に翻訳され、彼の名前は王立スペイン語アカデミーによって発行された言語当局のカタログに記載されています。
彼女の活動は多かったが、彼女はおよそ1000通の著作を残し、その中には、手紙、詩、次のような作品があります。 、関係の書、財団の書、憲法の書。
彼の生涯と作品は映画とテレビに持ち込まれ、素晴らしい神秘的な内容のほぼ12枚の映画が収められました。
参考文献
- Helmut Hatzfeld、神秘的な詩の構成要素、Miguel de Cervantes Virtual Library、2016年。