postvanguardismoは、ラテンアメリカで起こった文学や詩的な運動であるにポストモダンかつ前衛起こっ二十世紀の半ば - 前衛の動きを。40年代に生まれ、ポストアバンギャルドは重要な理論的考察を提起し、古典詩や純粋詩の多くの概念を拒否しました。この拒絶のために、ポスト・アヴァンギャルドの詩は反詩として認識されています。
ポスト・アヴァンギャルドの詩は、アヴァンギャルドの詩人によって行われたものと比較して、多くの人にとって美的進歩と見なされています。しかし、それは前衛詩とポストモダン詩の多くの側面を維持しています。
ポストヴァンガード主義の代表者、オクタビオ・パス
前衛派の詩人たちは、前衛派の詩の表現システムと概念を参考にして、最初の前衛派のようにモダニズムに対抗することなく、彼らの仕事を詳しく説明しました。
ポストヴァンガード主義の特徴
ポスト・アヴァンギャルドの「アンチポーシア」の主な特徴には、いくつかのテーマと側面が含まれていました。
とりわけ、ポスト・アヴァンギャルドは、合理主義と啓発された了解度の断片化によって仮定された全体の解消を確認しました。
ポスト・アヴァンギャルドでは、アヴァンギャルド運動の非合理主義と反歴史的主観主義が維持されていました。さらに、詩的な言語の破壊はシュールレアリストと実存主義の詩に現れました。
多くのポストアヴァンギャルド作品のシュールな特徴は、アーティストが彼の内なる世界で詩を求め、もはや外の世界では詩を求めない作品の創造につながりました。
このようにして、前衛的な芸術作品は意識と密接な関係にありました。
ポストヴァンガード主義の最も偉大な指数の1つであるオクタビオ・パスは、以前の運動では明らかにされていなかったポストヴァンガード主義で反共形主義が表明されたと主張した。
したがって、ポスト・アヴァンギャルドは重要な文献であるべきだと提案されました。
前衛との関係
前衛派もポスト前衛派も、現代世界における芸術の存在を疑わしいものとして捉えています。
ポストヴァンガード主義は、詩的な談話や詩人の姿の脱皮、コラージュの形で分散した断片や異種の要素の体系的な組み立てなど、前衛的な運動のいくつかの美的、詩的、倫理的な側面を救いました。
ポスト・アヴァンギャルドは、詩的な作品の状態を再構成し、アヴァンギャルドの反芸術的な感覚を維持しようとしました。
したがって、少し非合理的な非現実感が維持され、論理的なシーケンスと韻に戻ります。
ポスト・アヴァンギャルドを批判する人の中には、それが消費社会のイデオロギー的強制に屈し、市場と中期的にしか生み出さないと非難する人もいます。
それでも、偉大なポストアバンギャルドな作家の多くは、ヒスパニックの文学において依然として不可欠であると考えられています。
トップライター
ポストヴァンガード主義の主な代表人物は、キューバのホセレザマリマ、チリのニカノールパラ、ゴンサロロハスでした。ただし、最もよく認識されているのはメキシコのオクタビオパスでした。
それは多くの著者によって受け入れられた事実ではありませんが、多くの前衛作家が同時に前衛後の流れに属していたことが確認されています。
これらの著者には、彼のシュールレアリズムの詩を持つセザールヴァレーオ、社会詩の影響を受けたパブロネルーダ、ホルヘルイスボルヘスの形而上学的詩などの人物が含まれます。
参考文献
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