ヒスパニック前の人々：メソアメリカ人、アリドアメリカ人、南アメリカ人 - 歴史 - 2025

事前にヒスパニック系の人々は、アメリカのクリストファー・コロンブスの到着前に大陸に居住文化のグループです。これらの民族のうち、南アメリカ（インカ）と中南米（メソアメリカ）で発展した2つの偉大な文明が際立っています。

彼らの側では、メソアメリカ以前のヒスパニック系民族は、オルメカ、サポテック、マヤ、トルテック、テオティワカン、ミックステック、アステカまたはメキシコの文化で構成されていました。これらの町は、2300年の間に生まれ、発展しました。C.および1400 d。C.プレクラシック時代から。

理論は、約13,000年から14,000年前に始まったクロービス文化がメソアメリカに住む文明の祖先であったことを示唆していますが、アメリカに住むこれらの最初の男性の起源と古代については合意がありません。

いわゆる「クロービス合意」は、大陸に到達した最初の人間がアジア（シベリア）からベーリング海峡を経由して到達したことを証明しています。

クロービスは基本的にアメリカ合衆国北部に生息する狩猟採集民（古インド人）でした。彼らは、ニューメキシコ、オクラホマ、コロラドの平原でマンモスを狩りました。

人類学的研究は、コロンバスから少なくとも500年前にグリーンランドからアメリカ大陸にやってきたバイキングの遠征隊は、アメリカ人の形成の過程においてそれほど社会的影響力を持っていなかったことを示しています。

確かなことは、11,000年前にアラスカからチリまでの大陸全体が居住されていたことです。

メソアメリカの前ヒスパニックの人々

メソアメリカは、メキシコ領土の大部分、グアテマラ、ベリーズ、エルサルバドル、ホンジュラス西部、コスタリカ、ニカラグアを含む文化的地域です。

オルメカ

オルメカヘッド

オルメカ文化は、紀元前1200年から400年の間の前古典時代中期に発達しました。C.それはメソアメリカ人の母の文明と考えられています。オルメカの文化は、北米のクロービスに直接由来していると考えられています。

メキシコ中南部の低地に生息していた。つまり、ベラクルスの南東部とタバスコ州の西部地帯です。

オルメカは、サンロレンツォ、トレスサポテス、ラベンタの儀式センターを建設した偉大な建設者でしたが、ラモハラとラグナデロスセロスでも宗教的な儀式を行いました。

建築と伝統

彼らの芸術的表現の主な特徴の1つは、高さ3メートルと4メートル、重さ数トンの巨大な玄武岩の頭です。おそらく、オルメカの頭は、部族を率いて農業生産のおかげで発展した司祭軍のカーストの奉献を表しています。

この文化は、強大な川の近くで育ちました。彼らがマウンドの寺院とともに築いたアドビの建造物は、ピラミッドの先駆者です。彼らの建築、伝統、食生活は、彼らが発達した社会的組織を持っていることを示唆しています。

しかし、彼らは大都市を設立しませんでした。それどころか、彼らはかなり分散しており、人口密度は低かった。

一方、彼らが特権を享受した高度な軍事宗教的リーダーシップを持っていた場合、これは彼らが狩猟動物と海の果物で彼ら自身を養う彼らの方法と農業生産と高級品の貿易の独占によると明らかに。

特権のあるカーストは、公共事業や農業活動、狩猟、漁業の遂行のために部族のメンバーを組織する機能を持っていました。

経済と社会

オルメカは経済を農業に基づいており、主な農産物はトウモロコシ、豆、カカオでした。彼らは多神教徒でした。つまり、彼らは様々な神々を信じていました。これらは太陽、星、月、そして自然現象でした。また、さまざまな芸術作品で豊富に表現されている動物であるジャガーも崇拝していました。

オルメカ文明は、象形文字の書記体系を開発した最初のメソアメリカ文化でした。この文書の痕跡は、紀元前650年にさかのぼる遺跡で発見されています。C.および900 a。これらの象形文字は、西半球で最も古いものの1つであるサポテツの書物の古代を超えています。

オルメカはまた、すべての中米系アメリカ人の間で非常に人気になったボールゲームの作成者でした。その目的はレクリエーションと儀式でした。

社会構造のオルメカモデルは、他のメソアメリカ人の社会組織のプロトタイプでした。その開発と拡張はマヤ人との古典的な時代に深まり、文明の程度に達しました。

サポテックス

サポテックのピラミッド、モンテアルバン。

オルメカの後、現在のオアハカ州（セントラルバレー）の山岳地帯にあるサポテック文化が出現しました。サポテカは、紀元前500年から、クラシック時代とポストクラシック時代後期に住んでいました。Cと1521年、スペイン語の到着後。

Zapotecsは、2つのカレンダーと、固有の言語の各音節を表すのに役立つ個別のグリフを使用する音声ロゴ作成システムを開発しました。それは最初のメソアメリカの書記体系の一つでした。

サポテック文化のカレンダーはイザで、それぞれ365日と18ヶ月で20日であり、収穫に使用された。もう1つはPiyeカレンダーで、260日が13か月にまたがっています。新生児の名前を選択するために使用され、20日の月に分割されました。

社会

サポテカは文明として高度なレベルに達した座りがちな人々でした。彼らは大きな都市や村に住んでいて、家は石やモルタルなどの耐性のある素材で建てられていました。

サポテスの主な儀式の中心は、モンテアルバンとサンホセモゴテにあります。その農業開発は、雨水を輸送するための水道と貯水槽の建設によるものでした。彼らは天文学と数学の知識が豊富な人々であり、オルメカよりも効率的な支流システムを開発しました。

この文化は、クラシック時代のテオティワカンの町の設立に関連している可能性があると考えられています。

マヤ

リビエラマヤのピラミッド

マヤ文明はメキシコの南東部、ユカタン州、カンペチェ州、キンタナロー州、タバスコ州、チアパス州の東部で発展しました。それはまた、グアテマラのペテンジャングルの内部とホンジュラスとベリーズの国境地域で育ちました。

マヤ人は生態学的で地理的な環境に住んでいました。そしてそれは多くの神​​秘的で難解な推測にそれ自身を貸しました。

最も古いマヤの村（紀元前5000年頃）は、ウスマシンタ川とベリーズ川の近くにありました。

この文化の最初の住民は、この中央アメリカ地域に移住したオルメカ族の家族だったと考えられています。他の研究では、マヤの文化はクラシック時代（紀元前300年から西暦900年）に始まったことが証明されています。

人類学の理論は、これらの人々が発達して人口が増加するにつれて、彼らはジャングルに移動し始めたことを示しています。そのような環境での生活は、彼らが水を栽培し、入手し、貯蔵するための彼らの技術を完成させることを余儀なくさせました。

社会と建築

彼らは3つの基本的な社会階級に分かれた非常に厳格な社会組織を持っていました。ピラミッドの上部には、マヤの首長とその家族、マヤの州当局、そして裕福な商人がいました。マヤ国家の公務員および専門労働者（職人、建築家など）が続いた。

社会ピラミッドのベースには、労働者、農民、奴隷（捕虜）がいました。

彼らはトウモロコシ（主食）、カカオ、カボチャの栽培技術の改善を可能にする水路やその他の水力工事を建設しました。

彼らは、ティカルの切り捨てられたピラミッドに見られる並外れた建築の発展を達成しました。高度に計画された、同様に複雑な都市で高さが57メートル上がる建物です。

彼らが彼らの記念碑的な仕事に着手するために男性の大規模な派遣団を組織したことが知られています。彼らはまた、ジャングルに存在しなかった高地からの原材料の取引を完成させました。このようにして、マヤ国家とその社会階層システムは成長し、統合されました。

マヤの都市の人口密度は、ヨーロッパのどの都市（1平方マイルあたり250人）と同様になり、非常に高度な文明に達しました。

貢献

マヤ人は象形文字の書記体系を発明し、非常に複雑な数学的知識を得ました。この文化はゼロを生み出し、並外れた天文観測が可能でした。

オルメカやサポテックと同様に、カレンダーもあり、今日使用されているグレゴリオ暦よりも正確です。

他のコロンブス以前の文化と同様に、マヤには突然の崩壊があり、あらゆる種類の投機的理論に身を投じてきました。到達した開発の程度は、ジャングルの真ん中での収容力を超えている可能性があります。

失踪

定期的に拡大された記念碑的なピラミッドの建設には、ジャングルの漸進的な森林破壊が必要でした。天然資源（水など）の集中的な使用により、水支流が次第に枯渇し、都市に重要な液体がなくなった可能性があります。

同じ町の間の緊張は、内戦、都市の放棄、および儀式の中心の破壊を引き起こしました。これらの文明の出現と消滅から、コロンブス以前の神話は太陽時代の始まりと頂点に達しました。

テオティワカノス

テオティワカン

メキシコシティの北東に位置するテオティワカンの町の創設者であるテオティワカンの文化について入手できる文献や知識はほとんどありません。最近の言語研究は、それがトトナックによって構築された可能性があることを示しています。

その起源は西暦1000年前にさかのぼります。メソアメリカの文化の古典的な時代は、マヤ人と一緒にこの文明の終焉によって定義されます。メキシコはそれを「神々の都市」と呼び、2世紀と6世紀のADで最大の発展を遂げました。

社会と建築

その期間中、市の人口は15万人から20万人に達し、21平方kmの面積をカバーしました。

このヒスパニック以前の大都市では、太陽の巨大なピラミッドが65.5 mと際立っています。そして月、高さ45メートル。統治エリートに奉仕した専門職人のワークショップもありました。

テオティワカンは、当時としては素晴らしい街であっただけでなく、今もそうですが、巨大なメソアメリカの力の見本です。市は戦略的にメキシコの北と南の間の必須の商業道路に位置していました。これにより、彼はメソアメリカ全体に影響力を広めることができました。

この都市も崩壊し、おそらくモンテアルバンと同時期に6世紀半ば頃に廃墟となった。おそらく両方の都市は商業的にも政治的にも関連していました。放棄の理由は、マヤ人と同じだったかもしれません：水源の減少と無差別な伐採。

Mixtecs

Mixtecコーデックス。

Mixtecsは、オアハカの南にあるシエラマドレによって構成された広い地域と、プエブラ州とゲレーロ州の一部に住んでいたメソアメリカ人でした。彼らはおよそ1500aの間の期間で発達しました。C.および1523 d。C.

この領土のほとんどは山岳地帯です。それは、3つの生態学的ゾーンで構成されています。Mixtec lowまたはuiuiñe。これは「ホットランド」を意味します。海岸のミテクカ。

税関と建築

その主な都市は、テオザコアコアルコ、コアストラワカ、ティラントンゴ、ヤンホイトランであり、その最大の素晴らしさは、紀元692年からの期間にあります。1519年までC。C.

それを区別する歴史的な深さは別として、Mixtec文化は、知られている最も関連性のあるヒスパニック前のいくつかの典礼の作成者です。それは並外れた職人で構成された、サポテックの隣人のような非常に複雑な社会でした。

彼らはメソアメリカで最高の職人の一人であり、その創造物はヒスパニック以前の世界で高く評価されていました。彼の創造性は、あらゆる種類の多色陶器、骨と木の彫刻、玉と甲の装飾品、金細工品などに見られます。

モンテアルバンの墓7には、金細工の品質の良い例があります。Mixtec lordに提供されるオファリングです。

社会と経済

ヒスパニック前の時代、Mixtec社会は独立した邸宅に分かれ、政治的および経済的関係の複雑なネットワークを介してつながりました。

社会階級は2つありました。司祭、首長、戦士で構成される上流階級または支配階級です。農民と奴隷で構成された下層階級。

その経済は、メキシコ文化の基本的な基礎である農業を中心に展開しました。その最も重要な作物は、トウモロコシ、唐辛子、カボチャ、コチニール、インクを作るために使用されたサボテンで育つ昆虫でした。

彼の宗教はアニミズム的でした。つまり、人が死んだとき、彼らの魂は生き残ったと彼らは信じていました。彼らはまた、Dzaui（水の神）やZaguii（雨の神）などのさまざまな神を崇拝しました。1522年から1524年の間に、スペイン人はミックステック地域を征服しました。

アステカ（メキシコ）

アステカのピラミッド

アステカ人またはメキシコ人は、メソアメリカのポストクラシック時代の最も重要な文化を代表しています。それはスペイン征服後に圧倒されてしまった文化でした。それはメソアメリカの人々の間でかろうじて2世紀の比較的短い期間にめまいがするような上昇を得ました。

彼の影響はメキシコの南部と中央部の領土全体に広がった。それは、12世紀から14世紀の間に中央高地に向かって移動したチチメカ部族の称賛運動から始まりました。彼らはおそらく北から逃げるナワ語を話す戦士の集団である可能性があります。

アステカ神話によると、その起源は神話上のアズトランまたは白さの場所にあります。テスココ湖周辺に定住した当時、この地域は「アツカポツァルコの主権」によって統治されていました。

豊富な天然および水生資源により、この地域は農業を実践する人々の間で非常に争われました。メキシコはおよそ1325年に湖の湖エリアに定住するために支配部族に敬意を払わなければなりませんでした。

経済

メキシコが発展しなければならなかった不利な条件は彼らに彼らの栽培技術を変えることを強いました。これは、チナンパが生まれた方法であり、湖から再生された有機物と土でできたいくつかの小島です。これらの水上庭園は、トルテックスによってすでに使用されていました。

この栽培方法は、灌漑用水路や堤防の開発と混合されました。このようにして、メキシコは乗り越えられない農業開発と彼らの人口のめざましい増加に達しました、それはAtzcapotzalcoの覇権に挑戦しました。

メキシコシティのテノチティトランには20万人の人口があり、周辺の村に加えて人口は70万人でした。メキシコとメキシコの力は、家族と軍事の結びつきを通じて強まり、テノチティトラン、テクスココ、トラコパの人々で構成されたトリプルアライアンスを際立たせました。

トリプルアライアンスのルールは、「約束の地のアステカバージョン」で象徴されました。それは、ヘビを食べるサボテンの上に立っているワシの自然な伝説に表されています。

社会

メキシコは、敬意を払うことによって約400の近隣の町を支配した支流社会でした。これらの町は38の州に分けられました。

彼らは、トラトアニ（統治者）が率いる階級の社会的層別を持っていた。次に、徴税人（tecuhtli）と遺伝性の貴族（pillis）が続きました。

共同所有地（カルプルス）は、農家の搾取とそれに対応する献金の支払いにより授与されました。しかし、貴族（pillalli）と支配者も私有地を所有していました。

これらの土地は、封建関係と同様の生産体制でメイケによって働いていました。社会ピラミッドのふもとには、貴族に仕える召使いと奴隷がいました。

税関係に基づいてこのタイプの社会でメキシコによって達成された権力の合法化は、テンプロマヨールに行われた7つの拡張で証明されました。

この文化はスペインの征服者の到来とともに絶滅しました。エルナンコルテスは、アステカ人（トラスカラン人とトトナック人）が支配する先住民族のサポートを利用して、わずか550人の兵士でメキシコを倒すことができました。

2年にわたる征服と内戦の後、1521年8月13日、メキシコ-テノチティトランの陥落が起こりました。

トルテックス

トルテックの数字。

トルテック文化は、サカテカスとイダルゴの現在の州とハリスコの近くの地域で、クラシックとポストクラシックの時代（西暦900年から西暦1100年）に確立されました。権力の中心はトゥーラの遺跡地帯にありました。全盛期には約4万人の住民が住んでいました。

伝統

彼らはまた、自然の崇拝に基づいて、地球、空、水といった汎神教を信仰していた。その主な神は、優れた知性を備えた白と金髪の司祭、ケツァルコアトルまたは善の神でした。

彼らの他の神々はトナティウ（太陽の神）、テスカトリポカ（夜と闇の神）とトラロックまたは雨の神でした。

経済と社会

Toltecは農家であり、運河とダムシステムを使用しました。これは、この地域が降雨量の少ない半乾燥気候の地域であるためです。その主な農業と食品はトウモロコシとアマランスでした。

同様に、トルテック族は主に軍事階層に基づいた政府の形態を持つ戦士でした。社会は戦士、貴族、司祭で構成され、職人や農民はより低い社会階級に位置していました。

トルテック文化は、テオティワカンとオルメカ文化の影響を受けた洗練された芸術と建築で際立っていました。彼らは金属鋳造を練習し、絶妙な石の彫刻を作りました。同様に、彼らは蒸留に取り組み、天文学的な知識を持っていました。

1168年に向けて、トルテック文化の衰退は、主に内部の政治紛争のために始まりました。他の要因は遊牧民の侵略であり、その中にはチチメカと気候変動があった。干ばつが長引くと、食料が不足しました。

アリドアメリカの先史時代の人々

アリドアメリカ地域

Aridoaméricaの町は20以上あります。Acaxee、Caxcán、Cochimi、Cucapá（Cocopah）、Guachichil、Guachimontones、Guamare、Guaicura、Guarijio、Huichol、Kiliwa、Kumiai（Kumeyaay）、Pueblo Mayo、Cultura Mogollat​​a、Monguicam 、パイパイまたはパイパイ、パメ、ペリクー、ピマバホ、セリ族、タラフマラ、テクエクス、テペカノス、テペファン、ヤキ、サカテコ族。

最も目立つのは：

チチメカ

さまざまなナワ族の総称であるチチメカは、アリドアメリカの草原で狩猟採集民でした。

Aridoamericaから生まれたChichimecasは、遊牧と他の部族（特にMesoamerican）との絶え間ない対立のため、賞賛に値する文化を発達させませんでした。

サカテコス

サカテコスはチチメカ国家の一部であり、そのため彼らはインディアンを略奪する野蛮なものでした。

ザカテコスが侵入した町の住民は、場合によっては強力なヨーロッパ帝国の同盟国だったので、この部族はスペイン人と多くの対立を持っていました。

メイヨータウン

マヨ族は、独自の言語、習慣、伝統を持つ部族です。彼らはソノラとシナロアの地域に住んでいて、自分たちを「ヨレム」（尊敬している人々）と呼んでいます。

メイヨー族は先住民族の連合であり、かつて同盟を結んで他の部族やスペイン帝国の止められない進歩から身を守っていました。

タラフマラ

ララムリまたはタラフマラはメキシコ北西部の先住民で、長距離を走ることができることで有名です。

ララムリという用語は特に男性を指し、女性はムキ（個別に）およびオムギまたはイグマレ（集合的に）と呼ばれます。

カシュカンの町

Aridoamerican部族の大多数とは異なり、Cazcanesは座りがちな人々でした（より正確には半遊牧民ですが）。

これらの太陽崇拝者（テオトルと呼ばれる神）は、メキシコ北部の他の部族に比べて非常に進んだ人々でした。

ウイチョル

HuicholまたはWixáritariはネイティブアメリカンで、メキシコのナヤリット州、ハリスコ州、サカテカス州、およびドゥランゴ州のシエラマドレオクシデンタルに住んでいます。

彼らはウイチョルとして知られていますが、彼らは彼ら自身をウイチョル語でWixáritari（「国民」）と呼んでいます。

そしてここ

YaquiまたはYoemeは、メキシコのソノラ州および米国南西部のYaqui River Valleyに生息するネイティブアメリカンです。

また、チワワ、ドゥランゴ、シナロアにも小さな集落があります。パスクアヤキ族はアリゾナ州ツーソンを拠点としています。彼らはまた、米国の他の場所、特にカリフォルニアとネバダに住んでいます。

サカテコタウン

サカテコスは先住民グループで、アステカ人によってチチメカと呼ばれる民族の1人です。彼らは現在のサカテカス州のほとんどとドゥランゴの北東部に住んでいた。

彼らは現在多くの直接の子孫を持っていますが、彼らの文化や伝統のほとんどは時間の経過とともに姿を消しました。

南アメリカのヒスパニック前の人々

チャビン文化

主要な記事：Chavín文化。

ティアワナコ文化

主要な記事：ティワナコ文化。

モチェまたはモチカ文化

主要な記事：モチェ文化。

インカ人

インカ人は、アメリカ人としても知られるケチュア人で構成された南アメリカ文明でした。1400年には、彼らは小さな高地の部族でした。100年後、16世紀の初めに、彼らは大インカ帝国を征服し支配するために立ち上がりました。

その首都はペルーのクスコにあり、北はエクアドル、南はチリ、東はボリビアで、西は太平洋に囲まれています。

ムイスカス

主な記事：ムイスカ文化。

参考文献

1. さまざまな前ヒスパニック文化のメソアメリカの発祥地。ntrzacatecas.comのコンサルティング
2. メソアメリカの前ヒスパニックの人々。marxist.comに相談
3. オアハカ州モンテアルバンでのカレンダーと執筆。mexicodesconocido.com.mxのコンサルティング
4. ケツァルコアトル。mitosyleyendascr.comに相談
5. メソアメリカ。reydekish.comに相談
6. メソアメリカ。portalacademico.cch.unam.mxのコンサルティング
7. 文化と芸術の歴史。books.google.co.veのコンサルティング