科学的思考は、アイデアと合理的かつ客観的に精神的な表現を策定する人々の能力です。このタイプの思考は、日常的な形而上学的および魔法の考えとは区別されます。
しかし、科学的思考とは何かを理解するには、まず科学とは何かを理解し、それによってどのようにして思考が養われるかを解読する必要があります。さまざまな学術ポータルによると、科学は次のとおりです。
「客観的事実の構造に関する知識を体系化し、さまざまな観察者がアクセスできるようにする一連の手法と方法。」
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科学的思考：定義と起源
科学的思考は、デカルトに疑問や「方法論的疑問」を生み出す観察と経験から始まります。これらの質問に基づいて、それらを承認または破棄する検証システムが開発されます。これらのテスト方法は、経験と測定に基づいています。
人類の誕生以来、人間はさまざまな状況で正しく行動することを考える能力を徐々に発達させてきました。しかし、すべての人間の思考が常に科学によって媒介されているわけではありません。
古代には、魔法や神話の考え方が主流でしたが、神や自然の行動に基づいた大きな問題の解決策を見つけました。何世紀も後、中世には宗教的思想が優勢になりましたが、その前提は神の意志なしには何もできないことでした。
ニュートンとガリレオ・ガリレイの法則の進歩のおかげで、より合理的なタイプの思想の地平が開かれ始め、それは神が介入することができない破れない法則によって自然の現象を説明しました。
1636年、ルネデカルトは最初の現代作品である「方法の言説」を書いた。現代のターンは、知識を得るための普遍的に有効な方法を模索することだけでなく、神を中心とし、人を始まりと終わりに置きました。
それ以来、科学に基づく合理的な思考が自然現象や人間現象の説明を支配してきました。科学的思考の応用の実際的な例は、雨が降ったとき、私たちはもはや神が泣いているとは考えていませんが、蒸発、凝縮、降水の過程があることを知っています。
人間は単純なことから複雑なことまでを行うと考えています。しかし、思考は常に科学的である必要はありません。著者は、日常的な思考を科学的および魔法的側面の安定したセットとして提示します。
科学的思考の前提
客観性
それは否定できない要素に基づいています。客観性とは、現象を現実に適応させることです。事実だけが何かの客観性をサポートするのに役立ちます。しかし、被験者による治療に関しては、客観性については多くの議論があります。
合理性
理由は、善と悪を区別できるようにする能力の1つです。合理的思考は科学的原則と法律の対象となります。合理性は、概念と論理法則の統合を可能にします。
体系性
体系は、調和のとれた形でまとめられた一連の要素です。しかし、科学について言えば、それはより正確に定義されなければなりません。科学的思考は秩序なくしてはなりません。それらは常にセットでフレーム化され、互いに関連しています。
科学的思考の特徴
マリオバンジの場合、科学知識には次の特性が必要です。
事実上の
それは現実の事実から始まり、それを確認するために頻繁に戻るため、事実です。感覚的な経験は、現実の事実を把握できるようにするための初歩的なものです。
分析的
顕微鏡で見た花粉。
現象を構成する各部分を理解し、さまざまな基準に基づいて分類します。また、分析特性は、オブジェクトを毎回より深く分解して記述することで構成されます。
超越的
科学的知識が死ぬことも、時代遅れになることもありません。いったん現象が科学的性質を獲得すると、それは時間の壁を超えます。
正確
科学的知識は必然的に正確でなければなりません。数千の言語を話すにもかかわらず、数学の言語は世界中で理解されており、正確です。
シンボリック
科学的思考の象徴性は、すべての人が現実の精神的表現を生成する必要があるという抽象化の能力に現れます。象徴化して抽象化する能力がなければ、深く考えて類推することはできません。
通信可能
それを理解して適用しようと努力する人なら誰でも利用できます。この種の考え方を発展させるために必要な条件の1つは、データを伝達してそれを反映する能力でした。
検証可能
科学的であると主張するすべての知識は、さまざまな条件下でテストする必要があります。検証できないものはすべて、疑似科学と形而上学です。
整然とした
科学的思考と知識を無秩序にすることはできません。手順に従って計画的に実行してください。これは、類推を行うことに加えて、特定の一般的な結論を得るのに役立ちます。
予測
科学的思考は、科学自体が持つ法則と原則に基づいて、イベントが引き起こす可能性がある将来のイベントを正確に予測します。
有用
科学的知識は、大きな問題を理解して解決策を模索しようとしたときに、人類の進歩の主要な防壁の1つでした。
歴史における科学的思考
おそらくギリシャで最初のデモンストレーションまたはより合理的な説明を見つける試みが起こったのでしょう。ドクサは神話や超自然的な力からすべてを説明する世界観でした。哲学者は、エピステムを真の知識または見かけの知識とは反対の知識として挿入しました。
エジプト帝国では、数学、医学、生物学などの分野で重要な知識が発達しました。これは、知識生産形態の新しいシステムを強化するのに役立ちました。
しかし、世界を知覚する方法の科学的概念への決定的な転換が起こる時期はルネサンス期にあります。この段階で、真実の研究のための科学的基礎が築かれ、科学的方法が作成されました。
アルバートアインシュタインは、「宗教のない科学は不十分であり、科学のない宗教は盲目である」と語った。今日私たちは、科学的思考が成長のための確固たる基盤を築き、人間として、そして社会として向上するための基本的な知識とツールを習得することを可能にしていることを知っています。
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