ロザリア・デ・カストロ：伝記と作品 - 歴史 - 2025

ロサリアデカストロ（1837-1885）は19世紀のスペインの詩人で小説家でした。彼はカスティーリャ語とガリシア語の両方で作品を発表しましたが、ガリシア語は文句のない言語であり、文学にふさわしくない言語と見なされていたため、当時は物議を醸していました。

彼女は司祭の不法な娘であること、それまで信用されていない言語で書くことの状況、および彼女の繊細な健康状態のために、彼女の人生を通して再発する疾患を抱えた困難な人生を送っていました。

ロザリアデカストロ。出典：Luis Sellier、Wikimedia Commons経由

彼女の死後、ロサリアデカストロはガリシア文化の象徴となりました。生活の中で、彼女はガリシア語Rexurdimento（ガリシア復活）の主要な標準を担っていました。

彼の詩Cantares gallegosの彼のコレクションは、この運動の象徴的な作品と考えられています。マヌエルキュロスエンリケス、マヌエルムルギア、バレンティンラマスカルバハル、エドゥアルドマリアポンダルなどの詩人もこの流れに属していました。

ガリシアの文化的アイデンティティのために戦う

ロサリアデカストロの作品は、ガリシアの文化的アイデンティティを認めようとするこの闘争とロマンチックな詩の両方に関連しています。彼はグスタボアドルフォベッカーと一緒に、19世紀のスペインの詩の最も象徴的な人物の1人であり、現代のメーターの先駆者でした。

彼の死後数年後、彼の作品はいわゆる98世代によってスペインとアメリカ全体で研究され、普及しました。彼の学者の中で、ミゲルデウナムノとホセマルティネスルイスは、アゾリンとして知られています。

最近の研究では、社会における女性の役割と彼女の知識と能力に対する軽蔑について彼女に常に疑問があるので、彼女の作品はカスティーリャとガリシアの手紙におけるフェミニズムの非常に重要な前例として観察されています。

バイオグラフィー

出産と家族

ロサリアデカストロは、1837年2月24日にスペインの首都ガリシアの首都サンティアゴデコンポステーラの郊外にあるカミーニョノボ（ニューウェイ）で生まれました。

彼の母親はドナマリアテレサデラクルスカストロイアバディアで、貴族の家族でしたが、財源は限られていました。彼の父親は、司祭に任命されたホセマルティネスヴィオホでした。この状況では、彼に姓を与えることも、法的に認めることもできませんでした。

彼女は、マリアロザリアリタの名前を持つ未知の両親の娘として、母親から送られたマリアフランシスカマルティネスによって紹介され、バプテスマを受けました。

子供時代

幼少期、彼は父親の叔母であるテレサ・マルティネス・ビオホ夫人の世話をしていたカストロ・ド・オルトーニョの町にある家族の家にいました。しかし、彼は母親との密接な関係を維持し、母親は1850年にサンティアゴデコンポステーラに引っ越しました。

彼女の家族の背景、そして社会的圧力と名声の喪失にもかかわらずロザリアの世話をすることを決意した母親への深い愛情は、彼女の後の作品に反映されました。

同様に、ガリシア人の農民の生活が反映され、彼はオルトニョでの彼の子供時代に彼と接触し、注意深く観察することができました。

サンティアゴデコンポステーラでの生活

サンティアゴデコンポステーラでは、若い女性を教育する時代の慣習に従って、リセオデラジュヴェントゥに出席し、音楽と絵のトレーニングを受けました。

さらに、彼は演技を学び、この教育機関で演劇に参加しました。彼女は、スペインの劇作家アントニオギルイサラテによって、ロザムンダ劇の主役を演じました。

これらの活動で、彼女は詩人アウレリオアギレ、エドゥアルドマリアポンダル、マヌエルムルギアなど、数年後に夫になった若いガリシアの知識人に会いました。これらの影響により、彼は著名なロマンチックで地域主義的な傾向を持つ文学活動に専念するようになりました。

家族生活と初期の作品

1856年、ロザリアはマドリードを訪れ、母親の親戚であるマリアホセファカルメンガルシアルギンイカストロ夫人の邸宅にしばらく滞在しました。

そこで彼は1857年に彼の最初の詩集「ラ・フロール」を出版し、それは連載として出版された。この作品はマドリードで非常に優れたレビューを受け、歴史家で詩人のマヌエルムルギアによってレビューされました。夫婦は翌年、1858年10月10日、マドリッドのサンデルフォンソ教会で結婚しました。

夫婦には6人の子供がいました：アレハンドラ（1859）、オーラ（1868）、オビディオイガラ（1871）、アマラ（1873）、アドリアーノオノラート（1875）。彼らには、出生時に死亡した7人目の娘がいました。これらの悲劇的な出来事はロザリアに感情的、心理的に影響を与えました。

彼の最初の小説の出版

1859年、ロサリアデカストロの最初の小説が出版され、ラヒハデルマールと題されました。スペイン語で書かれたこの作品は、作者から夫に捧げられました。それは特に有名なプロローグを持っています。そこでは、文学と知識に専念する女性の権利が擁護されていますが、これは今のところ論争の的になっている問題です。

マドリード、ラコルーニャ、サンティアゴデコンポステーラに滞在

その後の数年間、家族はマドリッド、ラコルーニャ、サンティアゴデコンポステーラに別居し、彼女の生涯を通じて顕著な経済的困難とロザリアに伴う健康問題に直面しました。

マヌエルムルジアの仕事への取り組みにより、彼らはアンダルシア、エストレマドゥーラ、レバンテ、カスティーリャラマンチャでも季節を過ごしました。詩人は自分の家族を育て、書くことに専念し、ほとんどの場合家庭生活を送っていました。

彼の2つの詩の出版

1863年に、カンタレスガレゴスとAミマドレの詩がそれぞれガリシア語とスペイン語で出版されました。後者は、1862年6月24日に発生した母親の死後に出版されました。

4年後、彼は前の年に書かれたスペイン語の詩の要約であるEn las orillas del Sarを出版しました。この作品のおかげで、ベッカーはヒスパニックのロマンチックでポストロマンティックな詩の中で重要視されています。これらの年の間に彼はまた散文で、またスペイン語でいくつかの作品を発表しました。

彼の最後の年は、ラドマタンザと呼ばれる農場で、パドロンのイリアフラビアの教区で過ごしました。著者が海に特別な魅力を感じたこと、そして彼女がこれらの年の間にポンテベドラのサンティアゴデルカリルの町に旅行したことが知られています。

子宮がんの発症と死

1883年以降、Rosalíaの脆弱な健康状態は徐々に低下し、子宮がんに苦しみました。彼女は子供たちに囲まれたラ・マタンザの邸宅で亡くなりました。イリアフラビアの町にあるアディナ墓地に、自分の要求に従って彼女は埋葬されました。

ロサリアデカストロの墓。出典：Certo Xornal、Wikimedia Commons経由

その後、1891年5月15日、遺体はサンティアゴデコンポステーラに移され、サントドミンゴデボナバル修道院のビジターチャペルで、ヘススランデイラによって造られた霊廟のパンテオンデガジェゴスイルストレスに安置されました。

遊び

ガリシア語と社会的文脈における詩

ロザリアデカストロの作品は、注意を払う必要がある社会的および文化的背景に位置しています。

中世におけるガリシア語-ポルトガル語の歌詞の出現ははるかに遅れていました。それから19世紀まで経過した数世紀は、ガリシア語の出版物としては非常に乏しく、セキュロスエスクロス（暗黒世紀）として知られています。

これが起こっている間、スペイン語は公式な言語として確立され、科学出版物、論文、歴史書、詩などで定期的に受け入れられました。しかし、ガリシア語はガリシア全体で一般的に使用される言語であり続けました。

カストロの仕事を強化した文化運動

19世紀には、さまざまなスペインの州の地域のアイデンティティと非公式な言語を再評価しようとする一連の文化運動がありました。これらの中で、最も関連性の高いものの1つはRexurdimentoです。

ガリシアの歌

したがって、このガリシア文学の復活のための著名な詩集であるカンタレスガジェゴスとフォラスノバスの出版の重要性。1863年5月17日のカンタレスガジェゴスの発行日は、たまたま1世紀後にロイヤルガリシアアカデミーによってガリシアの手紙の日として選ばれました。

この詩集は、マヌエルムルジアの要請により、ビーゴプリンターのファンコンパネルによって発行されました。それは36の詩で構成され、最初はプロローグ、最後はエピローグであり、それぞれガリシアへの歌への招待であり、最も美しい方法で歌わなかったことに対する謝罪です。残りの詩は、ガリシアの伝統的な生活のテーマから親密で愛情のあるテーマまで扱っています。

あなたはnovasをファック

ロザリアデカストロシアター。出典：UnknownUnknown作者、Wikimedia Commons経由

1880年にマドリードで発表されたフォラスノバスは、カンタレスガジェゴの一種の続きでした。これは、愛とコスタンブリスタの詩と、彼が後の作品で扱う死についてのはるかに反映されたテーマの間の中間点を表していますが。5つのパートで構成され、以前の作品をまとめたものです。

それはガリシアの憂鬱やサウダードを探る悲観的なトーンを持っています。それは暗くて悲惨な寓話とシンボルでいっぱいです。多くの批評家はそれを彼の作品の中で最高と考えてきました。

スペイン語で働く

Sarのほとりで悲観的なテーマとサウダーデを探求し続けます。著者が亡くなる1年前の1884年にスペイン語で出版された。また、愛の失望、孤独、生と死のテーマも調査します。

彼の詩的な作品と並行して、彼は彼らの苦しめられた女性キャラクターのために際立つ散文小説を発表しました。ガリシア語で重要な作品を発表する際にロザリアが直面する困難に加えて、彼女の女性としての状態は、彼女が男性の同僚に比べて著者としてしばしば軽視されることを引き起こしました。

彼女の人生の間、スペインとガリシアの社会は、女性は男性よりも劣った人物であり、文学や科学の仕事で卓越性を達成することができないと考えていました。彼の小説が19世紀のスペイン文学で非常に重要であると考えられたのはこのためでした。

詩に関しては、彼の作品は主にラ・フロール（1857）、アミ・マドレ（1863）、カンタレス・ガジェゴス（1863）、フォラス・ノバス（1880）、そしてサー・ザ・バンクス（1884）で構成されています。

物語について：海の娘（1859）、フラビオ（1861）、エルカディチェーノ（1863）コントスダミニャテラ（1864）、遺跡（1866）、リテラタ（1866）青いブーツを持つ紳士（1867） 、最初の狂人（1881年）、パームサンデー（1881年）、パドロンと洪水（1881年）、ミティアラデアルバセテ（1882年）。

参考文献

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