文学ダダイズムは、第一次世界大戦中にヨーロッパで生まれた芸術的運動の一部でした。それはそれ自体を非運動と呼ぶことと、その反芸術の実現によって特徴付けられました。
これは、その作者が第一次世界大戦の発展に反対し、慣習とブルジョワ社会の未来をその戦争で非難したためです。このため、彼らは社会をその基盤から批判する運動を提案しました。
ダダイズムを代表するトリスタン・ツァラの肖像
この批判には芸術の伝統が含まれていたため、構造、ジャンル、メーターには反対でした。このため、この芸術運動は芸術家だけでなく、芸術や社会におけるその役割にも疑問を投げかけました。
初め
戦争のために、何人かの作家、特にフランス人とドイツ人は、中立的なスイスのチューリッヒによって提供された避難所に身を置きました。
このグループは戦争に腹を立てていたので、彼らは抗議を目的とした新しい芸術的伝統を発展させる仕事を引き受けました。
これらの作者は、彼らの作品とあらゆるパブリックフォーラムを利用して、ナショナリズム、合理主義、唯物論、および戦争を引き起こしたとされる他の絶対主義に挑戦しました。
ダダイストは疲れていて怒っていました。彼らは、社会秩序が戦争を引き起こしたのなら、彼らはそれや彼らの伝統に参加したくないと考えました。彼らは古い芸術の伝統も離婚する必要があるとさえ考えました。
このため、彼らは自分たちを運動としてもアーティストとしても見ていませんでした。芸術さえ彼らにとって意味がなかったので、彼らは彼らの作品は非芸術であると主張しました。
この動きは、チューリッヒからヨーロッパの他の地域、そしてニューヨークへと広がりました。そして、この運動は深刻な芸術的傾向と見なされ始めたため、1920年頃に衰退しました。
特徴
ダダイズムは、芸術的にも文学的にも最初の運動であり、その目的は美的に満足のいくものの精巧さを持たなかったが、その正反対だった。
ダダの作家たちは、当時のブルジョア文化を統治するすべての規範に反対する目的を持っていました。自分自身と彼らの芸術的作品を批判するほどでさえ。
彼の作品は、確立された規範に合わないように書かれました。それに加えて、彼らはかつてブルジョワの感性に不快で、社会、芸術家の役割、芸術の目的について難しい質問を投げかけました。
名前の由来
ダダイストの作家たちは彼らの理想に同意せず、運動の名前に同意することさえ困難でした。このため、名前の由来については異なる矛盾したバージョンがあります。
一部のバージョンによると、この名前は、チューリッヒのヴォルテールキャバレーでの集会の際に、フランス語-ドイツ語の辞書に挿入されたペーパーナイフが「ダダ」という単語を指していたことがわかりました。
一部の人々にとって、この概念はダダイストによって提案された目的と非美学を表現するのに役立ちました。
ただし、他のバージョンでは、「ダダ」は赤ちゃんにとって意味のない言語であることを単に説明しているだけで、同じ理由でダダイストが歓迎したメッセージは何も含まれていません。
トピックとテクニック
この非芸術的な流れは、ショックアートの初期の形を提案しました。彼らは穏やかなわいせつ、終末論的なユーモア、ビジュアルゲームで提示されたテキストを使用して、戦争とブルジョア的価値観の拒絶を表現しました。
もちろん、世論の反応は論争と拒絶の一つであり、それはダダイストにとってより動機を意味した。
ダダイズムにおける書面による生産の形式は、確立されたすべての秩序に対する軽蔑と一致していた。これらは、偶然に基づくグループコラボレーション、自発性、作成ゲームを支持しました。
偶然からのこの創造の可能性は、文学と詩における伝統的なジャンルと測定基準の要求に反対されました。
したがって、それは確立された芸術的規範に挑戦し、創造的プロセス内および社会自体内でアーティストの役割を疑問視する別の方法でした。
3人の代表者
1-トリスタン・ツァラ
トリスタンツァラはイザラとも呼ばれ、1896年4月にルーマニアで生まれ、1963年12月にパリで亡くなりました。彼は文学的ダダイズムの父の1人であり、その主要な代表の1人と考えられています。
ツァラは、ダダイズムに起因する最初のテキストを書いた：ラプルミエールアヴェントゥレセレスデムッシュアンチピリン（「アンチピリーナ卿の最初の天体の冒険」）、1916年に出版。1918年に出版されたVingt-cinqの詩（「25の詩」）。
さらに、この運動のマニフェストを作成したのはツァラで、9月のマニフェストダダ（「セブンダダマニフェスト」）というタイトルで、1924年に出版されました。
2-アンドレ・ブルトン
AndréBretónは1896年2月にフランスのティンチブレイで生まれ、1966年9月にパリで亡くなりました。第一次世界大戦後、彼はパリに移り住み、その後都市で発展していた芸術的な前衛に加わりました。
1916年に彼は、当時マルセル・デュシャンやマン・レイを含む、書かれたプラスチックの形でダダを開発していたアーティストのグループに加わりました。
彼は、フロイトの精神分析理論とカールマルクスの政治理論において、アーサーランボーやチャールズボードレールなどの象徴詩人に興味を持っていました。
これらすべての影響のおかげで、彼は1920年にシュールレアリストのマニフェストを書き、自由な表現と潜在意識の解放を奨励しました。その後、彼は小説のナージャやその他の詩やエッセイを出版した。
3- Elsa von Freytag-Loringhoven
エルザフォンフレイタグローリングホーフェンは1874年7月にドイツで生まれ、1927年12月に亡くなりました。彼女はダダイスト男爵夫人として知られており、彼女はミュンヘンで芸術を学びましたが、彼女の主な開発は1913年に移り、ニューヨーク。
彼の詩は1918年からリトルレビュー誌に掲載されました。彼の詩は豊富な資源と擬音語を含んでいた。それが音声詩の前駆体と考えられている理由です。彼はまた、ダダの執筆の特徴である自由詩を作成しました。
しかし、彼女の詩のほとんどは2011年まで出版されていませんでした。
参考文献
- バイオグラフィー。（SF）。アンドレブレトン。回収元：biography.com
- Esaak、S.（2017）。ダダとは？から回復：thoughtco.com
- 美術史。（SF）。ダダイスト。回収元：theartstory.org
- 百科事典ブリタニカの編集者。（2016）。ダダイスト。リカバリー元：britannica.com
- メリーランド大学。（SF）。男爵夫人エルザ伝記スケッチ。から回復：lib.umd.edu