- バイオグラフィー
- 出産、教育、若者
- 両親の喪失
- ラティーニとカルバンカンティの後見
- ベアトリスとの最初の出会い
- ベアトリスの死とダンテの結婚
- 政治生活と亡命
- ダンテと薬局
- 激しい政治活動
- 黒グエルフの支配と追放
- 亡命旅行
- 帰還と死の交渉
- ダンテの作品におけるベアトリス
- 文学寄稿
- ヴィータ・ノヴァ
- Vulgari Eloquentiaによる
- 参考文献
ダンテアリギエーリ(1265-1321)は、13世紀と16世紀のフィレンツェの詩人であり、中世の神学的思想と文学のルネサンスの間の移行を特徴づける他の詩的および哲学的な作品の中で、普遍的な文学の中心である神曲の作者でした。
彼はイタリア文学の父親の1人と見なされています。フランチェスコペトラルカやジョバンニボッカチオは、偉大な文学作品でさえラテン語(当時のリングアフランカ)で出版されたときにイタリア語で重要な著作を発表しました。
ダンテ・アリギエーリ。出典:UnknownUnknown、British School、Wikimedia Commons経由
当時、イタリア語やその他のロマンス語(ラテン語に由来)は下品であると見なされており、詩的で知的な表現にはつながりませんでした。
バイオグラフィー
出産、教育、若者
ダンテアリギエーリの生年月日は正確にはわかりませんが、1265年5月または6月頃です。これは、同じ作者がヴィータノヴァと神曲に反映しているいくつかの示唆のおかげです。
しかしながら、彼が1266年3月26日にフィレンツェのサン・ジョヴァンニ洗礼堂で洗礼を受けたことが知られています。それは集団行為の最中であり、それはドゥランテ・ディ・アリギエロ・デッリ・アリギエーリの名前を与えられました。
両親の喪失
彼の両親は、フィレンツェのブルジョア階級に所属し、グエルフ党の信奉者であったアリギエロデベリンシオーネとガブリエラデッリアバティでした。幼い頃、彼が5歳か6歳の頃、母親は亡くなり、数年後に父も亡くなりました。
ラティーニとカルバンカンティの後見
幼少期および青年期に、彼は故郷で作家のブルネットラティーニとグイドデカルヴァンカンティによって家庭教師を受けました。これらの男性は、ドルチェ・スティル・ヌオーヴォのように、詩人と彼の作品における人間主義的思考の発達に著しく影響を与えました。カルバンカンティとは長い友情を築きました。
彼の教育のほとんどは家庭から得られたと考えられており、トスカーナの詩と、イタリアを構成するさまざまな州で使用されていたさまざまな言語を学びました。
1285年から1287年の間に彼はボローニャに一定期間住んでおり、その都市の大学に入学したと推定されています。
ベアトリスとの最初の出会い
1274年、彼は9歳のとき、ベアトリスポルティナリに初めて会いました。彼女は裕福な家族のフォルコ・ポルティナリの娘であり、当時フィレンツェの主要な病院であったサンタマリアヌオーヴァ教会の創設者だったと考えられています。
ヴィータノヴァで再び語られたように、ダンテは彼女とのいかなる種類の関係も確立していませんでしたが、最初の会議から彼女を愛していました。彼は彼女を数回しか見なかったと信じられている。その最初の会議から9年が経過し、ダンテが再び彼女を見つけるまで、ビアトリスは18歳でした。
ベアトリスの死とダンテの結婚
ベアトリスは1287年に銀行家のシモーネデイバルディと結婚し、1290年に亡くなりました。彼女の死後、ダンテは哲学的問題の研究に専念しました。1291年、彼は10代の頃から婚約していた別のフィレンツェの女性、ジェンマドナティと結婚しました。彼らには4人の子供がいました:ヤコポ、ピエトロ、アントニア、フアン。
政治生活と亡命
西ローマ帝国の崩壊後、イタリアは絶え間ない紛争と不安定さの中で一連の小さな州に細分化されました。2つの反対側があった:グエルフとギベルライン。前者は教皇庁を、後者は神聖ローマ帝国を支持した。
ダンテは父親と同様に、フィレンツェのグエルフ騎士団の活動を支持しました。その後、グエルフォ党が分裂したとき、ダンテはビエリデイセルキが率いるホワイトグエルフで武装した。
ホワイトグエルフは、ローマ国家の教皇権からの独立を求めた。彼らの対応物は、Corso Donatiの信奉者であるBlack Guelphでした。
ダンテと薬局
ダンテは社会での地位を高めるために医者と薬剤師になりました。当時、政治生活に属し、公職に志を持っていた貴族とブルジョアジーは、Corporazioni di Arti e Mestieriのギルドの1つにいる必要がありました。 。
激しい政治活動
1284年からは1285年のポッジョディサンタセシリアの包囲や1289年のカンパルディーノの戦いなど、フィレンツェで発生した政治紛争に積極的に参加しました。
同年、彼はフィレンツェ滞在中、シチリア島のカルロス1世の孫であるカルロスマルテルデアンジューシシリアのボディガードの一員になりました。
1295年に彼は人民特別評議会の参加者であり、後に彼は前任者の選出を担当する評議会の一部として任命された。
1300年に彼はフィレンツェで最高位の6人の治安判事の1人に選出され、教皇ボニファス8世によるフィレンツェの占領を妨げる和平合意を支持して、サンジミニャーノへの外交任務を遂行するために旅行しました。
黒グエルフの支配と追放
しかし、ブラックゲルフはなんとかフィレンツェを支配し、敵を排除しました。一方、ダンテは彼の意に反してローマで拘束されました。
上記の結果として、1301年にダンテは故郷から2年間追放された。それに加えて、彼が都市に戻った場合には死刑執行人を伴って永遠の亡命を宣告された詩人が支払うことを拒否した大きな罰金が課されました。後でこの文は彼の子孫に拡張されました。
亡命旅行
亡命中、彼はヴェローナ、リグーリア、ルッカ、および他のイタリアの都市に旅行しました。彼はまた、パリに1310年から1312年頃滞在したと考えられています。彼の妻は、財産が持ち去られるのを防ぐためにフィレンツェに滞在しました。
フィレンツェの亡命は、ダンテの人生に大きな苦しみをもたらしました。彼の生涯を通じて、都市での紛争は続いた。1310年、ルクセンブルグのヘンリー7世はイタリアを侵略し、ダンテは戻る可能性を見出しましたが、1313年の王の死後は阻止されました。
帰還と死の交渉
この後、彼は戻る機会をいくつか与えられましたが、彼らは大量の罰金のキャンセルに加えて、犯罪者としての公の嘲笑への服従を要求しました。ダンテはそれらの条件で戻ることを拒否しました。
ダンテアリギエーリの墓。出典:Wikimedia CommonsのPetarMilošević著
彼の人生の終わりに向かって彼はグイドノヴェッロデポレンタのゲストとしてラヴェンナに住んでいました。彼は1321年に56歳で亡くなりました。
ダンテの作品におけるベアトリス
彼の人生も文学作品も、早い時期に亡くなったフィレンツェ出身の女性であるビアトリスポルティナリへの献身によって特徴づけられました。ダンテは彼の幼少期および青年の間に彼女を知っていました。ビアトリスは、ヴィータノヴァと神曲で詩人によって理想化されました。
この偉大な愛は、歴史家であり政治家でもあるフランチェスコデサンクティスが後にドルチェスティルヌオーヴォ(「甘い新スタイル」)と呼ぶものとつながるための出発点でした。
ドルチェスティルヌオーヴォは、13世紀後半のイタリアの詩人のグループを識別する叙情的なスタイルでした。これらは、明確なネオプラトニックとネオアリストテレスの影響を受けて、愛のテーマをスピリットの浄化と有効化の事実として発展させました。
ダンテの最も超越した作品は、十二音節で書かれた3部構成の叙事詩「神曲」です。このテキストは、ヴァージリオによって導かれた地獄、煉獄、そして楽園を通り、愛するベアトリスと出会うダンテの旅を物語っています。
これは、無数の歴史的および神話的な登場人物が登場する、宗教的、カバラ主義的、哲学的象徴性を盛り込んだ著作です。コメディアは何世紀にもわたって研究されており、非常に口頭で寓話的な豊かさであると考えられてきました。25の言語に翻訳されています。
文学寄稿
ダンテアリギエーリが遺した最も重要な作品は、ヴィータノヴァ、デヴルガリエロケンティア、そして神曲です。ただし、ConviviumやDe Monarchiaの論文、一部のエクローグなど、彼の著作に関する他の著作があります。
ヴィータ・ノヴァ
ヴィータノヴァ(「新生活」)は、ビアトリスポルティナリの死の直後、約1293年にさかのぼります。それらは、ビアトリスとの出会いや彼女の愛の歌を語る自伝的な散文テキストが散りばめられた詩のセットです。
ダンテが構造とテーマの面でドルチェスティルヌオーヴォの取り扱いを披露するのは、これらのテキストの中でです。それは31の詩(25のソネット、3つの歌とバラードを含む)で構成されており、歌の説明的な物語である42の散文テキストが点在しています。
公開されているテーマは、恋人の魂を美徳で満たす事実としての愛、詩人の人生に意味を与える愛する人の高揚、そして愛する人の死と超越、ビアトリスです。
ヴィータノヴァで、ダンテは、18歳のときに2度目に会ったとき、ビアトリスが彼に挨拶したとき、彼が計り知れない幸福を得た方法を語りました。しかし、彼は自分の気持ちを明かさないことにし、別の女性を呼び寄せたため、ビアトリスは挨拶を辞めました。
ダンテは夢の中で愛のビジョンを持っていました、そしてそれは予言でビアトリスの死を明らかにしました。ダンテはなんとかビアトリスの挨拶を取り戻し、彼女の死後、他の人を愛していないと確信した後、彼の人生と詩を彼の最愛の人の称賛に奉献することに決めました。
Vulgari Eloquentiaによる
詩人と彼の作品は、ラファエルサンツィオ、ジョット、ドメニコディミケリーノ、アンドレアデルカスターニョ、ギュスターヴドレ、サンドロボッティチェッリ、ウィリアムブレイク、ミゲルアンヘル、オーギュストロダン、サルバドールダリなどによって可塑的に表現されています。
フランツリストの「ダンテシンフォニー」などの楽曲や、ジョアッキーノアントニオロッシーニ、ロバートシューマンなどの作品にも出演しています。また、ルネサンスから現代までの文学作品や演劇作品。
参考文献
- ダンテ・アリギエーリ。(S. f。)。(N / a):ウィキペディア。回収:wikipedia.org
- ダンテ・アリギエーリ。(S. f。)。(N / a):伝記と生活、オンラインの伝記百科事典。回収:biografiasyvidas.com
- ダンテ・アリギエーリ、詩人の誕生と死。(S. f。)。(N / a):ナショナルジオグラフィックススペイン。回復:Nationalgeographic.com
- ダンテ・アリギエーリ。(S. f。)。(N / a):伝記を検索します。回収:Buscabiografias.com
- ダンテ・アリギエーリ。(S. f。)。(N / a):歴史-伝記。回収:historia-biografia.com