他者性とは、自分やコミュニティとは異なる異質な人としての「他者」の認識であり、これは必ずしも否定的な側面を意味するものではありません。したがって、それはいわゆる「異なる」の存在の区別です。
同様に、この用語は、社会人類学、哲学、社会学の研究の対象になっています。それは、「私たちの環境にもある」という認識を通じて、社会的関係の発達と形成を意味するためです。
一方、一部の専門家は、「その他」と「その他」の両方の概念は、文化の多様性、社会構造、および個々の視点を説明しようとする人類学の研究に由来していると指摘しています。
したがって、「他者性」は2つの重要なポイントから始まる必要があります。「私」と「他者」（または「彼ら」と「私たち」）は、社会の理解と平和的な関係を促進することを目的としています。
原点
一部の学者は、「他者性」の概念が20世紀初頭に社会人類学の研究で使用され始めたと指摘しています。
ただし、19世紀の進化論や20世紀の機能主義など、他の潮流や研究に由来する主題については、前例が見つかっていることに言及する必要があります。したがって、この点に関する研究は、さまざまな時代や歴史的背景で行われてきたと言えます。
定義を作成する際に、学者は産業革命やアメリカでの征服の時など、いくつかの非常に重要な社会的および文化的プロセスの分析を使用しました。 。
その結果、人類学は「その他」を研究しているのに対し、社会学は「私たち」の理解を追求していると推定されています。
重要な側面
上記の観点から、概念としての「その他」の出現に関連するいくつかの重要な要素は、強調する価値があります。
-ドイツの哲学者ゲオルクヘーゲルは、人間が作る自己認識の旅に関する一連の研究の一環として、「その他」という用語を導入した最初の1人であると推定されています。
-ジャンポールサルトルは、「他者」の存在により世界が変化することを指摘したとき、この主題についても言及しています。さらに、これは誰もが持っている感情に対応しており、必ずしも脅威や否定的な考えと見なされる必要はありません。
-「他者」は、「他者」の理解を要求するため、共感を実践する必要性を浮き彫りにする現象です。
-精神分析では、フロイトは「他者」は「私」とはすべて異なるものであり、それは外部で発見され、それは本人ではないことを示しました。
-この概念を象徴的な人物に拡張し、それをカトリックの神に関連付けることさえしたので、他の著者はこの概念にもっと複雑な側面を与えました。
-人類学では、「他者性」は他の習慣や場所の伝承の現れを理解できるため、文化的多様性に道を譲る現象と見なすこともできます。
・「他者性」は、人種差別、同性愛恐怖症、外国人恐怖症、誤認行為などの否定的な兆候も伴う現象ですが、ポジティブとの違いを確認する方法としても機能します。
意味
一般的な意味で、「他者性」とは、個人またはグループとしての「他者」の認識と配慮を指しますが、習慣や特定のニーズは異なります。
したがって、他人の存在についての意識の状態は、すべてが私たちのものではなく、「異なる」の存在が社会的アイデンティティの形成をも意味することを理解することを可能にするものです。
これはまた、重要なことを強調します。私たちが他の人を認識しているように、私たちは異なるグループや個人のためにそれをすることができます。つまり、私たちは同時に「私」と「他者」です。
他者性
「他者性」と密接に関連する用語は他者性であり、それは「他者」のそれに対する個人の見方の変化または交代を示す哲学的原理です。
この言葉は、個人的な反射から、他人の状況に身を置くことができる共感の原則に基づいています。実際、一部の著者にとって、対話の確立と尊重に基づく平和的な関係のためには、他者性が不可欠です。
他者性、統合、理解意欲を促進する環境が君臨し、そうでなければ、グループの対立と意志と信念を課す必要性が現れる。
例
-スペイン人とヨーロッパ人のアメリカ大陸への到着は、「アメリカの発見」と呼ばれていました。しかし、この用語はその場所に原住民グループが存在することを否定しているので、彼らがすでにこれらの土地にいたとしても、彼らの「他者性」の質は認識されていなかったと理解されています。
この時点で、原住民が商品の生産と天然資源の開発のための労働力としても使用されたことは言及する価値があります。
-休暇のために別の国に旅行に行くことも、あなたが出身国とはまったく異なるコンテキストにいるため、「他者」のような感覚の経験を提供します。これは、より良い適応を達成するために訪問された文化と相互作用し、理解する必要性を引き起こします。
-上記は移行プロセスでも拡張できます。前のものとは異なり、統合の必要性を暗示するため、これにはより高いレベルの複雑さが含まれます。そのため、移民が同胞との交流を図り、現在の状況を評価し、その状況に耐えられるようにすることも一般的です。
-第二次世界大戦中にナチズムが樹立されたことで、民族グループの絶滅により、「他者」の認識不足の例が明らかになった。
-同じ時点での異なる人種的および文化的グループの共存は、一種の「他者性」と見なされます。ニューヨークは、相互に共存し、相互作用する多様なコミュニティを結集しているため、最も有名なリファレンスの1つです。
参考文献
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