- 聖書全体での聖霊の現れ
- 1-ルカ11:9-13
- 2-ジョン14:16-18
- 3-使徒19:6
- 4-ローマ人への手紙8:26
- 5-コリント人への手紙2:9-10
- 6-エフェソス2:1
- 7-タイタス3:
- 8-使徒2:38
- 9-
- 10-ローマ人8:
- 参考文献
聖霊の現れは、神の意志を実行するための神の力、エネルギー、力、または行動として識別される、最高の精神的な現実を表しています。
神学校ごとに異なる解釈と異なる概念を持つ聖霊は、カトリックの聖典である聖書の重要な主人公の1つです。

カトリックのような宗教の場合、キリストの信者に権力と権威の形で表されるのは、神の積極的な力です。
福音によれば、彼は通常鳩の形で表されます。それから天が彼に開かれ、彼は神の御霊が鳩の形で降りてきて彼に近づくのを見ました」(聖マタイ3:16)。
聖霊は三位一体の三人称でもあり、父なる神と息子なる神(イエス・キリスト)によって完成されます。この概念については、その人の起源、彼の名前、とりわけ神の存在であるかどうかに関係なく、さまざまな議論があります。しかし、キリスト教の様々な告白の大部分の一致は、聖霊に神の起源を与えます。
大まかに言えば、次のように呼ばれる聖霊に関連して4つの側面を特定できます。
- モダリストにとって、彼らは神聖な、非人格的な力や性質に対応しています。
- アリアンにとって、聖霊は高尚な性格の霊的な同一性の参照を持っていますが、それは天使のような生き物の状態を備えています。
- 三元論者は、聖霊を主要な神よりも劣る別の神として考えています。
- カトリックのキリスト教に対応する三位一体主義者にとって、彼は神聖な人物です。
聖書からのこれらの短い引用にも興味があるかもしれません。
聖書全体での聖霊の現れ
1-ルカ11:9-13
«そして私はあなたに言います:質問してください、そしてそれはあなたに与えられます。探すと、あなたは見つけるでしょう。ノックすると、開かれます。尋ねるすべての人が受け取る; そして求める者は見つける。呼び出す人には、それが開きます。そして、あなたのどの父親が、息子がパンを求めたら彼に石をあげますか?あるいは、魚の代わりに魚が彼にヘビを与えますか?(…)»。
使徒ルカからのこの引用は、神の力と意志としての聖霊への言及とみなすことができます。テキストによると、彼はあなたが叫んだ場合に対応し、すべてが終わったようで地平線が暗いときに彼を助けて必要な人々を教えるためにそこにいます。
この意味で、聖霊とは、信者が見えなくても助けてくれるよう求められる力です。
2-ジョン14:16-18
「そして私は父に尋ねます、そして彼は永遠にあなたと一緒にいるためにあなたにもう一つの慰める人を与えます。世界が受け取ることのできない真理の霊、それは彼に会わず、彼も知らないからです。私はあなたの孤児を残しません。あなたのところに行きます (…) "。
おそらく、その誤解について最も物議を醸している節の1つです。ここでは、神学者によると、ジョンは神を慰める人として語っています。
3-使徒19:6
「そして、パウロが彼らに手を置いたとき、聖霊が彼らに臨んだ。そして彼らは異言で話し、予言した。全部で約12人の男性がいました。そして、パウロが会堂に入ると、彼は神の国について議論し説得し、3か月間大胆に話しました(…)»。
この一節では、聖霊の現れは、神の御言葉に服従し、彼の王国に入り、経験を通して救われることを指します。
4-ローマ人への手紙8:26
「そして同じように、御霊もまた私たちの弱さを助けてくださいます。私たちがどうすれば祈るのかわからないのですが、御霊ご自身が言葉では言い表せないうめき声で執り成します。」
この箇所には、神の力や力強い態度を超える聖霊の現れがあります。
5-コリント人への手紙2:9-10
「目も耳も聞こえなかったものも、神が彼を愛する人のために準備されたものも人の心に入った。しかし、神は御霊を通して私たちに明らかにされました。
聖書のこの聖句では、聖霊の現れはすべての人にあります。なぜならそれが彼らのすべての考えを知ることができる唯一の人だからです。
6-エフェソス2:1
«そして、あなたがあなたの不法侵入と罪で死んでいたとき、彼はあなたに命を与えました(…)»。この聖書の一節では、聖霊は人生を彼の作品とする男性を貫く感情です。
7-タイタス3:
「彼は私たちが行った正義の働きによってではなく、彼の憐れみ、再生の洗い流し、そして救い主イエス・キリストを通して豊かに注がれた聖霊の更新によって私たちを救いました。」
信仰の構築についての大きな真理を含む聖書の節の1つ。神は救い主、良性、すべての恵みの所有者であり、完璧な贈り物であり、聖霊はその道を歩んでいます。
8-使徒2:38
«ピーターは彼らに言った:悔い改めなさい、そしてあなた方一人一人が罪の赦しのためにイエス・キリストの名によってバプテスマを受けます。そしてあなたは聖霊の賜物を受け取るでしょう」。
聖典のこの短い詩には、救いがバプテスマで与えられると信じることの矛盾もあります。神学者によると、救いはイエス・キリストへの信仰の恵みを通してのみであると聖書が明らかにしているので、それを信じることは誤りです。
9-
«しかし、御霊の実は愛、喜び、平和、忍耐、親切、善良、信仰、柔和、節制です。そのようなことに対して法律はありません」と聖霊について聖書は言います。
この聖書の一節では、神の力としての聖霊の実は瞬間的ではなく、永久に到達し、人の潜在意識と無意識に入ることが明らかになっています。そこには人間が到達できない場所に神の存在があります。
聖霊の実が人を清め、矯正し、向きを変えます。その人は、彼への信仰と信念とのみ協力することができ、協力するべきです。
10-ローマ人8:
「あなたが肉に従って生きるなら、あなたは死ななければならない。しかし、御霊によって肉体の行いを死に至らせれば、あなたは生きます。神の霊によって導かれるすべての人々は、神の子供であるからです(…)»。
この聖書の聖句では、ローマ人は順番にクリスチャンについて語り、彼らを地上での神の働きの継続者として備えています。聖霊はこの神聖な一節に、意識を通して人間に必要な安全を与える力として現れます。
参考文献
聖書、さまざまな箇所。
