- ギリシャのメカニズム哲学者
- 1-クラゾメナスのアナクサゴラス（紀元前499-428年）
- 2-アグリジェントのエンペドクレス（紀元前492-432年）
- 3-アブデラのデモクリトス（紀元前460-370年）
- 現代のメカニズム哲学者
- 4-フランシス・ベーコン（1561-1626）
- 5-ルネデカルト（1596-1650）
- 6-トーマスホッブズ（1588-1679）
- 7-ジョンロック（1632-1704）
- 参考文献
機械論的な哲学者にとって、すべての現実は機械のような形をしています。その意味で、宇宙は物質と運動の概念で理解でき、機械的に説明できます。
メカニズムは、すべてが機械的な起源を持っている、つまり機械的な力によって生成されることを確認する哲学的な流れです。この流れの代表の一部は、アナクサゴラス、エンペドクレス、フランシスベーコン、またはジョンロックです。
ギリシャのメカニズム哲学者
古代ギリシャのメカニズム哲学者は、すべてのものが単一の起源であることを確認しています。彼らにとって、現実は機械的に動く数多くの基本原理から成り立っています。
次に、この機械的な動きには、粒子の連続と配置の事前に確立された順序があります。
この流れの3つの最も代表的なギリシャの哲学者は、アナクサゴラス、エンペドクレス、デモクリトスです。
1-クラゾメナスのアナクサゴラス（紀元前499-428年）
Anaxagorasはソクラテス以前の哲学者で、現在はトルコのクラゾメナスで生まれています。アナクサゴラスはギリシャに移り、そこでイオニア語学校の一員ですが、彼は常に外国人と見なされています。
この哲学者は、すべてのものの原則は、考えられたように理解されたノーズであると仮定しています。
Anaxagorasは、物事が無限の数の要素の組み合わせから発生していることを確認しています。マインドまたはノーズは、これらの要素に予期される順序を機械的な力として与えるものです。
この意味で、知識はすべてを生み出すものです。アナクサゴラスはデモクリトスのカウンターパートです。彼は、後者の実際的な生活のビジョンと比較して、精神的または瞑想的な生活の概念をサポートしているためです。
2-アグリジェントのエンペドクレス（紀元前492-432年）
Empedoclesはイタリアのアグリジェントで生まれ、すべてが地球、水、空気、火という4つの要素で構成されていると仮定しています。
各要素自体は、混合するとすべてのものを形成する粒子で構成されます。言及されている4つは、新石器時代のユニットが文化の人気のある物理学の実践ですでに個別化されているため、構成されています。
3-アブデラのデモクリトス（紀元前460-370年）
アブデル生まれのデモクリトスはギリシャの哲学者で、その教師は原子論の創始者であるロイキッポスです。
この考え方に従って、Democritusは、無数の密な永遠の原子と無限の外部のさまざまな形態から構成されていると主張しています。
たとえば、デモクリトスの場合、魂は微妙で急速な火の原子で構成され、形状は球形です。
物は圧力の機械的影響と小さな粒子である原子の影響によって構成されています。
現代のメカニズム哲学者
中世から、機械的な発見が人口の日常的な問題を解決するための基盤を築き始めました。
14世紀から15世紀にかけて、戦争や流行により労働力が減少するため、労働力の不足を補う方法として機械化に頼る必要があります。
この意味で、当時、力学はマイナーで無視できない職業でなくなり、進歩と生存の可能性として際立っていました。
17世紀、機械の理想は、メカニズムに関する現代の哲学者の研究によって真の力を発揮します。
4-フランシス・ベーコン（1561-1626）
フランシス・ベーコンはロンドン生まれの英国の哲学者で政治家であり、経験主義の父と見なされています。この英国の哲学者は彼の時代の哲学の停滞を見て、しかし力学が飛躍的に発展し、飛躍的に発展していることを強調しています。
この意味で、ベーコンは哲学が単に観想的な場面を去り、観想と行動を融合させなければならないことを理解しています。
デカルトが後で行うように、ベーコンは自然のものと人工のものを区別することができません。哲学者は、人間が力学で行うことは、自然の原因を人間の手と結びつけることによって現象を生み出すことであると仮定しています。
5-ルネデカルト（1596-1650）
ルネデカルトはフランス生まれの数学と物理学の哲学者です。デカルトは人間の存在を改善する方法として、機械芸術の熱烈な擁護者です。
デカルト哲学では、知識を生み出すために科学と機械芸術を分離してはならないという見方が明示されています。
フランスの哲学者は、構築された機械と自然によって作成された身体が同じ原理と論理の下で機能することを認めています。この意味で、デカルトは自然の数学的記述に関心を持っています。
6-トーマスホッブズ（1588-1679）
トーマスホッブズは、イギリスで生まれた政治哲学者であり、君主制絶対主義に関する彼の理論と有名な作品「リヴァイアサン」の出版で有名です。
ホッブズは彼の典型的な機械的方法を使用して、人間の性質と、市民社会や国家など、彼に由来する現象を説明しています。メカニズムは自然を力学の不動の原理に還元します。
この意味で、ホッブズは特定の前提から始めて有効な結論を否定することが不可能である演繹法を適用して、社会現象を説明しようとします。
ホッブズのこだわりは、人間の性質のメカニズム分析を通して社会現象の原因を発見することです。ホッベス思想における科学は、人間の性質の変数の分析です。
7-ジョンロック（1632-1704）
ジョンロックは英国の哲学者であり、医師であり、古典的自由主義の父として知られています。ロックはフランシスベーコンの考えに従い、最初の英語経験者の1人と見なされています。
サブジェクトとオブジェクトの関係のメカニズムに関する説明は、ジョンロックに続きます。この哲学者にとって、この関係は機械的なものであり、したがって、経験的な方法で研究することができます。
この方法論は、事実の分析に基づいています。経験主義では、すべての知識は経験、つまり実践に由来します。
これらの仮説は、すべてが原子で構成されていることを確認するためにギリシャの原子論も取り上げている、17世紀の機械論を支持する仮説です。
後者は人間の経験を生み出すものであり、後に知識になる。
参考文献
- ロイヤルスパニッシュアカデミー（RAE）-dle.rae.es。
- さて、グスタボ。前ソクラテス形而上学。エディトリアルペンタルファ。スペイン、オビエド、1974年。fgbueno.esで回収。
- ラグーナ、ロジェリオ。機械からメカニズムへ。説明パラダイムの構築の簡単な歴史。科学の哲学のコロンビアジャーナル、2016年。取得元：academia.edu。
- ゴンザレス、アルフレド。トーマス・ホッブズのリヴァイアサンのメカニズム。回収場所：holegon.net
- ジョン・ロック。Bibliotecadigital.ilce.edu.mxで回復。