貴族は、富と政治権力のタイトルおよび権限で既得されている与党のエリートのための用語です。これらは、一般的に、遺伝的継承を介して送信されます。
この形態の政府は古代ギリシャで始まり、政治的氏族や主要な聖職者を除いて、人口はほとんど読み書きができませんでした。これは非常に熟練した男性を望ましいものにしました。
政治的、道徳的、知的、そして軍事的優位性に加えて、貴族には裕福または宗教的背景を持つエリートのメンバーを含めることもできます。これらのケースでは、それはそれぞれ、プルトクラシーとテオクラシーと呼ばれます。
歴史的に、このシステムは特権階級の評議会で構成されていました。いくつかの例外を除いて、これらのシステムは君主制の枠組みの下で開発されました。
やがて、これは貴族階級の出現につながり、そのメンバーは公式の称号（男爵、公爵、伯爵）を保持し、君主が王国を統治するのを助けました。王自身が貴族階級から選ばれることもあった。
用語の語源
語源的に、貴族という用語は古代ギリシャ語、アリストス（最高）とクラトス（権力、政府、力）（アリストクラティア：最高の政府）に由来します。
その本来の意味は、貴族の権力-おそらく良い教育に伴うとされる責任と自制によって正当化されるもの-と寡頭政治の権力との間の道徳的な対比を想定していた。
後者は、野心、計算、新しい運命、および自己任命または非合法の政権で蔓延すると考えられている同様の悪徳によって獲得されます。
貴族という用語は、おそらく紀元前5世紀以降に造られました。これは、権威と道徳的卓越性が本質的に関連し、少数によって達成可能なタイプの政治システムを表しています。
1780年頃、オランダ共和国の改革派は自分たちのオリガルヒを貴族として非難し始めました。
数年以内に、フランスの革命家はそれを使って自分の敵を説明しました。この闘争は、原則として、フランス貴族の特権と権力を破壊するために始まりました。
それ以来、貴族という言葉は明らかに政府の形態以上のものを意味するようになりました。それは特定の社会集団とその信者の力を意味していました。
歴史的起源
プラトンは共和国で、共通の利益を特定し、追求することに最も優れた人々が最も熟練していると主張した。彼らは「守護者」と呼ばれるでしょう：支配者と専門家のリーダー。
したがって、彼らは長く注意深い訓練を受け、公益ではなく私益を追求するように誘導するかもしれない実質的な財産を享受しません。
彼の側では、アリストテレスは観察に基づいて貴族の定義を提供しました。この形の政府では、いくつかのルールがあります。最高の男性または国家とその市民の最高の利益を守る人々。
アリストテレスによると、公務員の余暇と誘惑の欠如を維持するために富は不可欠でした。したがって、貴族階級では、治安判事は彼らの富と彼らの功績のために選ばれた。
さらに、彼は貴族主義の原則は美徳であると考えました、そして、これは「誕生と教育」の人々の間で発見される可能性が最も高かったです。彼の意見では、この種の政府には社会的なニュアンスがあった。
古代ローマでも、卓越した祖先が権威、特権、権力をもたらしました。この遺伝的区別は、ヨーロッパの政府および社会組織の歴史を通じて反映されます。
特徴
貴族は、リーダーが社会のエリート階級から来る政府の一形態です。これは、最高の道徳的および知的基準を備えた者だけが支配に値するという仮定に基づいています。
また、大衆は無秩序であるという信念を持っています。したがって、彼らには政治問題に必要な適性があるとは期待できない。
同様に、そのような特権階級のメンバーは、若者の戦いの勇気と、老年期に貴重な助言をする能力を持っていると以前は考えられていました。
歴史と現代の両方のほとんどの貴族では、支配階級が自分たちの後継者を後継者として任命しています。
この権力の遺伝的移転は、優れたリーダーシップの資質が血統を通じて受け継がれるという信念に基づいていました。
例
インドのブラームス
バラモンはヒンドゥー教の最高カーストのメンバーです。彼らはヒンドゥー教の司祭が形成されるカーストであり、神聖な知識を教え、維持する責任があります。
いくつかの記録によると、インドの中世の期間中、ブラーミン人は司祭職や宗教を教えることに加えて他の仕事をしました。一部は戦士、商人、または建築家でした。
マラサ王朝（1600〜1800 AD）の治世まで、このカーストのメンバーは政府の管理者と軍事指導者、より一般的にはクシャトリヤ（戦士と王子）に関連する職業を務めていました。
スパルタのスパルタン
スパルタ人は真の貴族を作り上げた。彼らは数が少なく、社会階級の最高の地位に属していました。彼らには多くの権利がありましたが、彼らは人生を肉体的な完成と訓練に捧げました。
アテネのユーパトリス
アテネは、ユーパトリス（eupatridae：よく生まれた）と呼ばれる貴族によって統治されていました。このグループには、排他的な権利と特権がありました。この間、ギリシャ本土で最も豊かな国でした。
君主制を打倒した後、ユーパトリスは7世紀後半または6世紀初頭までアテネを統治しました。アッティカで最も強力な家族のこれらのメンバーは、戦士と偉大な地主でした。
一般的に、彼らはすべての重要な公共サービスを実行し、彼らの手にアテナイの政治生活を保持しました。彼の政治的権力の経済的基盤は、譲り受けられない巨大な領土であり、それは相続財産でした。
古代ローマの貴族
509年に C.エトルリアの王がついに古代ローマで倒されたとき、都市の貴族一族である貴族たちが政府を支配し、共和国を築きました。
しかし、それは代表的な政府ではありませんでした。貴族貴族は自分たちが特権的であり、より統治できると考えていました。彼らは、特定の人々が先導するために生まれ、他の人々は従う運命にあると確信していました。
したがって、一般市民である市民の大多数は、彼らがどのように、または誰によって統治されるかについてのインプットを拒否されました。
ヨーロッパの中世貴族
中世の間、貴族は非常に影響力がありました。貴族は、兵士、武器、鎧、馬をすべて良好な状態で提供することにより、国の防衛に貢献しました。その見返りに、彼は税金を払う必要はありませんでした。
人口の約1％は貴族に属しています。このクラスでは、大きな違いがありました。最も裕福なメンバー、最高の貴族は国王評議会のメンバーであり、重要な決定を行いました。
他方、より少ない貴族は、彼らの処分でそれほど多くの富と力を持っていませんでした。多くの場合、国の防衛に必要な武器や馬を見つけるのは非常に困難でした。
参考文献
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