ガブリエルタルド(1843-1904)は、フランス生まれの社会学者、犯罪学者、社会心理学者でした。彼の最大の貢献は社会学の分野で行われ、それは彼が各個人間の小さな心理的相互作用に基づくものとして考えたものです。これらの相互作用を生み出す基本的な力は、模倣と革新でしょう。
Tardeはかなり裕福な家族の出身で、彼の最初の意図は数学を勉強することでした。しかし、視覚的な病気のため、彼は最初の召命を断念し、法律を勉強し始めなければなりませんでした。
出典:RoarH〜commonswiki
興味深いことに、彼は社会学の訓練を受けたことはありません。彼のすべての知識は、彼が生まれた地域での治安判事としての経験を生かして、自分で習得したものです。彼の主題についての彼の書面は少しずつ、彼がフランスの法務省で重要な地位を確保することを可能にしました。
彼が当時かなりの配慮をしたという事実にもかかわらず、彼の死は彼の仕事を忘れさせたようでした。彼は20世紀の後半まで待たなければなりませんでした。
バイオグラフィー
著者の本名であるJean-Gabriel De Tardeがフランスの町サルラ(ドルドーニュ)で世界にやって来ました。彼は1843年3月12日に裕福な家庭に生まれました。
彼の父、陸軍将校と裁判官は、ガブリエルがわずか7歳のときに亡くなりました。彼の子供時代の残りは母親の世話に費やされました。
家族の立場から、彼は有名なイエズス会の学校で学ぶことができました。そこで彼はラテン語、ギリシャ語、歴史、そして数学を学ぶことに特別な興味を示しました。彼の伝記作家は彼が優秀な学生であったことを認めているが、彼は学校の厳格な規律について不平を言っているようだ。彼によると、それは彼らの個々の自由を制限しました。
カレッジ
若いタルデは人文科学を卒業した中等学校で彼の研究を終えました。この後、17歳で彼は数学を学ぶために工科学校に入学しました。
彼自身の言葉で、「すべての科学を巡る百科事典の旅と広大な哲学システムの構築」が始まりました。
しかし、彼の職業は目の病気のために断念された。彼は19歳のときに現れた。後に彼は数学を離れ、法学を学ぶためにトゥールーズ大学に入学しました。パリ大学での1年間は彼のトレーニングを完了するのに役立ちました。
最初の仕事
研究を終えた後、ガブリエルはサルラとその周辺の治安判事を調査する立場を受け入れました。より良い地位を占めるために彼が受け取った提案にもかかわらず、彼は彼の母親の近くにいたかったので、その地域を離れたくありませんでした。
さらに、彼はこの仕事をより複雑な仕事よりも好んでいると告白し、したがって、彼の真の職業である社会学にすでに焦点を当て始めていたものに焦点を合わせました。裁判官の立場は彼に経済的な安心を与え、彼の社会理論を発展させるために十分な自由時間を彼に与えました。
タルドは1875年にその主題に関する彼の最初の作品を完成させましたが、当時それらを出版することさえ試みませんでした。彼が彼のためにいくつかの記事を出版することをいとわなかったパリ哲学レビューのディレクターと接触したのはそれが1880年であった。
1883年から1890年の間に、彼は犯罪学に関する数十の記事に加えて、比較犯罪と犯罪哲学を発表しました。少しずつ、彼はそれらの分野で非常に良い評判を得ていました。
彼の私生活については、タルデは1887年に結婚し、2人の子供がいました。
パリ
ガブリエル・タルデは母親が死ぬまで彼の出生地を離れませんでした。彼の死後、彼はパリに移り、そこで司法省は彼に犯罪統計の研究を実行するように依頼した。
1894年、法務省刑事統計局長に就任し、10年後の死去までその地位に就いた。
首都で彼のキャリアは勢いを増しました。彼の出版物は、1899年にフランスカレッジの近代哲学の議長を務めた。翌年、道徳政治学院に入学。
これらの成功にもかかわらず、タルデは前述の教育機関でしか教えることができませんでした。当時、スター社会学者はデュルケムだったので、大学は常に彼から禁止されました。
死
新しい世紀の初めに、タルデはヨーロッパ全体で社会学者として大きな名声を獲得しました。彼の本は多くの言語に翻訳されており、彼は非専門家の間でも人気がありました。
しかし、1904年5月13日にパリで発生した彼の死は、彼に仕事を忘れさせたようです。やがて、彼の作品はほとんど記憶されなくなり、数十年続くでしょう。
社会学への貢献
タルデの作品の多くは、当時最も影響力のあった社会学者であるデュルケムの論文に対する彼の拒絶から生まれました。デュルケムの論文は社会を非常に重要視しており、タルデは社会学は彼によって作成された2つの概念、つまり模倣と発明に基づいていると信じていました。
Tardeは社会現象の詳細な比較分析を行い、それらが発表された時点で非常に新しい視点を提供しました。
ポイント
Tardeは彼の出発点として、科学には常に繰り返される点があり、これが原因で一般法則を作成するオプションを提供するという事実を取り上げました。その規則性は、科学者が理論を立てて結論を引き出すために使用するものです。
Tardeの仕事の目新しさは、この原則を社会学に適用することにあります。これを行うために、彼は最初に心理学を取りました、そこで、反復の法則は記憶にあります。過去の意識状態を繰り返すことができます。
社会学では、彼は繰り返しの現象も探しましたが、タルデはそれを模倣していると考えました。したがって、彼は心理社会学の彼の最初の仮定を公布した。
著者にとっては、3つのタイプの模倣があります。繰り返しとは、子供が行うことです。青年期の立場である反対。と大人の典型的な適応。
模倣
タルデの論文は、社会現象が模倣においてその最も重要な基礎を持っていることを確認しています。これは著者にとって、心理学的現象であり、それが彼の教義が社会心理学と呼ばれている理由です。
模倣は、2人の人間の間に存在する精神的関係によって生成されます。1人は模倣の対象であり、もう1人は行動を再現します。したがって、社会学はこの関係を研究しなければなりません。
Tardeにとって、この模倣は一種のコミュニケーションであり、それがなければ、社会現象は存在しません。その模倣は、個々の心と社会制度の間の心理的媒体です。それは、個人が集団になる方法です。
タルデの理論は、すべての個人が、お互いを模倣することによって、社会的にコミュニケーションをとっており、このように、模倣された共通の行動に基づいて、制度が組織化されていることを示しています。
論理的な模倣と論理外の模倣
著者は、模倣品を2つのタイプに分けます。1つは論理的な模倣であり、個人がその利点と利点に基づいて意識的に開発するものです。
その部分では、それについて考えることなく、いかなる精神的な計算なしに、外的模倣が起こります。それは一般的にはそうではありませんが、それが肯定的な結果を生み出すことができないという意味ではありません。
発明
発明は人間の進歩の源です。Tardeの場合、人口の1%だけが創造的な特性を持っています。著者は、もしも模倣が存在しただけでは社会は進歩せず、停滞したままであると考えています。したがって、発明は人間が進歩するために不可欠です。
反対
Tardeは1897年に発表された彼の著作「The Universal Opposition」に上記の2つに新しい概念を組み込んだ。 。
社会学者は、発明から生まれた2つのアイデアがぶつかると対立が生じると考えました。結局、この衝突の結果は、模倣によって増幅され、社会の変化を生み出します。
犯罪の心理社会理論
タルドが彼の仕事の一部を捧げた分野の1つは犯罪であり、心理社会的動機を研究していました。彼の一般的な理論は、犯罪は模倣の現象に該当することを確認しています。これを理解するには、いくつかの要因を考慮する必要があります。
最初はキリスト教の道徳的伝統の崩壊です。彼が指摘したもう1つの側面は、田舎から都市への脱出でしたが、3番目の側面は、マフィアなど、彼が逸脱していると考える文化の形成でした。
彼が犯罪哲学と呼んだものの説明に関しては、彼は二つの本質的な基盤を提案した:個人的アイデンティティと社会的類似性である。後者の場合、タルデは、どの社会集団にも適応していない個人は、より多くの犯罪を犯す傾向があると指摘しました。
俳優ネットワーク理論
前述のように、タルデの理論は、著者の死により考慮に入れられなくなりました。数十年後、俳優ネットワーク理論はその仕事の多くを取り戻しました。
遊び
ガブリエル・タルデの最も傑出した作品は、模倣の法則(1890)、社会論理(1894)、社会法(1897)、社会心理学の研究(1898)、および意見と人(1901)です。
完全な参考文献
-Lacriminalitécomparée。1886
-ラ・フィロソフィー・ペナーレ。1890
-Les lois de l'imitation。1890
-Les Transformations du droit。エチュード社会学。
-Monadologie et sociologie。1893
-La logique sociale。1894
-フラグメントの歴史。1896
-反対派の宇宙。Essai d'unethéoriedes contraires。1897
-心理学社会のエクリッツ。1898
-Les lois social。Esquisse d'une社会学。1898
-L'opinion et la foule。1901
-ラ心理学エコノミー。
スペイン語で
-翻訳法の変容、1894
-社会法、1897
-模倣の法則:社会学的研究、1907
-信念、願い、社会。別の社会学のためのエッセイ、2011年。
-モナドロジーと社会学
参考文献
- インフォアメリカ。ガブリエル・デ・タルド(1843-1904)。infoamerica.orgから取得
- Alvaro、J。Garrido、A。Schweiger、I。Torregrosa、J。Emile Durkheim VS Gabriel Tarde。psicologiasocialcue.bigpress.netから取得
- サンチェス・クリアド、トマス。社会形態の模倣、反対、革新:ガブリエルタルデの社会法における有限性と無限性。atheneadigital.netから復元
- 新世界百科事典。ガブリエル・タルド。newworldencyclopedia.orgから取得
- 百科事典ブリタニカの編集者。ガブリエル・タルド。britannica.comから取得
- クローズド。ガブリエル・タルド。upclosed.comから取得
- 社会科学の国際百科事典。後期、ガブリエル。encyclopedia.comから取得します。