ホセアントニオエンシナス（1888〜1958年）は、ペルーの有名な教育者であり、教育のアイデアと改革の提案を通じて自国の教育を見守り擁護する責任を負っていました。さらに、彼は積極的な政治参加を維持しました。
彼の主な貢献の1つは、ペルー内のほとんどの子供と若者に役立つ有機的な教育システムの構築でした。彼はまず彼の故郷であるプーノで改革のアイデアを実践し、次に彼の教義を首都まで拡張し、そこでダルトンカレッジを設立しました。
エンシナスの行動の最も特徴的な特徴は、教育へのより良いアクセスを促進することにより、ペルーの先住民コミュニティの擁護のための闘争に関係しています。エンシナスのソーシャルワークは、ペルーの先住民コミュニティの子供人口に特別な注意を払いました。
バイオグラフィー
ホセアントニオエンシナスフランコは、1888年5月30日、ペルー北西部のプーノ市で生まれました。彼の両親は、マチルデフランコとマリアーノエンシナでした。
トレーニング
彼の最初の研究はプーノにあるサンカルロスの栄光の国立大学として知られている機関で行われました。この学校はこの地域で最も古く、最も重要な学校でした。その後、1907年に、881メンズスクールセンターのディレクターに選出され、そこで指導経験を始めました。
1915年、彼は首都に旅行し、学士号と文学博士号を取得し、ノーマルスクールオブサンマルコスを卒業しました。
その後、ペルーで最も重要な教育機関であるサンマルコス市立大学で法学の博士号を取得しました。次に、サンマルコスのノーマルスクールのディレクターに選ばれました。
1927年、ホセアントニオエンシナスはカーネギー財団からの奨学金のおかげで、海外で他の研究を行うことができました。たとえば、イギリスのケンブリッジで人類学の修士号を取得しています。また、フランスのソルボンヌ大学から教育科学の博士号を取得しています。
さらに、この期間中、彼はヨーロッパの他の地域をツアーし、コースを教えたり会議を開催したりすることができました。実際、彼はボローニャやパドヴァ（イタリアの都市）やオックスフォード（イギリスの大学都市）などの場所を訪れました。
政治的および教育的措置
彼は1919年にプーノ州の代理を務めた。しかし、彼は1924年に新たに選出されたアウグストレグア大統領に対する彼の考えのためにグアテマラに追放されました。
グアテマラでは、中央アメリカの国で最も古く、最も権威のある大学機関であるサンカルロスデグアテマラ大学で心理学の教授として働くことができました。そこで彼は教育省の顧問も務めました。
1930年にレグア大統領が倒され、エンシナスは故郷に戻ることができました。1年後、サンマルコス大学ナシオナル校長に選出され、その後、1950年にプーノ県上院議員に再び選出されました。
最終年
上院議員としての地位を行使した後、ホセアントニオエンシナスは1956年の最後のテキストの執筆に専念しました。
すでに彼の老後、著者は国からのいかなる種類の年金も享受できなかった。エンシナスは1958年7月10日にリマのペルーの首都で亡くなりました。
教育的思考
彼の教育学的思考に関して、専門家はエンシナスが教育の革命家であったことを確立します。彼の教えのアイデアは今日でも有効であるとさえ言われています。さらに、彼はペルーの先住民族の擁護と教育に焦点を合わせたことで知られています。
同様に、エンシナスはさまざまな教育問題の観点から多くの分野をカバーしていると主張されてきました。たとえば、彼は大学改革、先住民、子供の心理学の保護、および子供の幼児期に親が果たす役割などの要素について懸念していました。
社会分野における教育
著者によって提案された明確に主張されたアイデアの1つは、教育的な問題ではなく、教育の問題は社会的な性質のものであるというものでした。
つまり、貧困のせいで栄養失調や体力の衰えた子どもたちには、学ぶ勇気や興味がないため、勉強したくありません。
さらに、エンシナスはまた、国家が彼の国の社会的現実を考慮に入れていなかったと主張し、それが教育システムの失敗を引き起こしていた。それは、国家が外国の経験にのみ依存し、先住民のニーズを除いてさえ確立した。
著者が提案した解決策の1つは、州が最も貧しいコミュニティに食料と衣服を提供する責任を負うべきであるというものでした。
ペルーの学校の再定義
エンシナスは、ペルーの学校について語るとき、その基礎は抽象から作り出すことはできないが、各学校は社会環境のさまざまなニーズに応じて機能し、状況に応じて機能することを確認する必要があることを確立しました。著者は、学校はそれぞれのコミュニティに奉仕すべきであると提案しました。
同様に、著者はクラスを教える前に、各学校を適切に編成し、構造化すべきであると提案しました。
たとえば、農業、建築、衛生、スポーツ、音楽、ダンスを監視するさまざまなグループを作成する必要があることが確立されました。このようにして、ソーシャルワークへの学生の参加が奨励されました。
貢献
間違いなく、Antonio Encinasの最も重要な貢献は、先住民の擁護に対する彼の懸念に関係しています。
このため、著者は、インド人の教育と農村部の学校の保護を擁護するさまざまな法律を推進しました。これらの法律は、新しい市民の作成に関連して機能し、「農奴」の作成を奨励するものであってはならないためです。
より重要な作品
エンシナスは生涯を通じていくつかの本や記事を書き、それらはさまざまな雑誌に掲載されました。今日でも有効な彼の最も重要な作品のいくつかは次のとおりです。
-1908年に出版されたインディアンの教育。
-教育：その社会的機能と国籍の問題、1913年。
-1932年、ペルーの新しい学校のエッセイ。
参考文献
- フローレスB.（2012）：「ホセアントニオエンシナスの教育学的思想」。2018年9月28日にScribdから取得：es.scribd.com
- Quispe、B。2018年9月28日に全米科学技術革新会議から取得：alicia.concytec.gob.pe
- Valle、R.（sf）：「ホセ・アントニオ・エンシナスとの対話」。メキシコ国立自治大学から2018年9月28日に取得：revistadelauniversidad.unam.mx
- Robles、E.（2009）「ホセアントニオエンシナスの教育作品」。2018年9月28日にAntenor Orrego私立大学から取得：journal.upao.edu.pe
- Canduelas、A。LaRepúblicaから2018年9月26日に取得：larepublica.pe