中世の7つの教養は、当時の学校で教えられていた知識の主要な分岐でした。それらは2つのグループに含まれ、1つは「トリビウム」として知られ、文法、修辞学、弁証法が含まれています。算数、幾何学、天文学、音楽を含む「quadrivium」と呼ばれる別のグループ。
これらの芸術は、人間を自由に向かわせることを目的に教えられ、経済などの知識の他の分野とは対照的に演奏されました。
「Hortus Delicieum」の原稿からの7つの教養のイラスト
Herrad von Landsberg
トリビウムに属する芸術は初歩的なグループと見なされ、特に中世では、弁証法は最も支配的なものの1つでした。
リベラルアーツの概念は古典的な古代から生成されましたが、教育の構造と教育パターンとしてのその使用はローマ時代に統合され、公の生活への積極的な参加を人間に教えることを目的としていました。
今日、それらは文学、数学、哲学、物理科学などの分野に関連付けることができます。
7つの教養の歴史
リベラルアーツはギリシャの哲学者からの遺産です。多くの人が彼の研究は人を道徳的卓越性と偉大な知性の発達に向けたと主張した。
アリストテレスの作品の中で、彼の「リベラルサイエンス」の考え方が道徳と志向に向けられた男性のための一種の知識として公開され、何よりも実用的で有用なものになる可能性があります。即時。
その後、ローマは教育の基礎として教養の概念を採用しました。「7つのリベラルアーツ」のパターンとグループは、この時期に最初に見つかりました。
この教育パターンの最初の使用は、通常、芸術に関する最初の論文を作成したマルクスヴァッロや、それぞれの数と内容を決定するマルチャーノカペラなどのローマの学者によるものです。
ローマ帝国の崩壊とキリスト教の導入後、教育体制は大きく衰退しました。最初の例では、教会は彼らに対して確固たる立場を維持しましたが、4世紀と5世紀の間に、特にカバのアウグスティヌスの影響により、彼らは認められ承認されました。
7つの教養でキリスト教の連合を築いた他の影響力者の中でも、前述のカペラを考えています。さらに、ボエシオ、カシオドロ、イシドロは、トリビウムとクアドリビウムと呼ばれる2つのセクターに芸術をグループ化しました。
このように、7つの教養は中世の時代の研究構造となってきました。彼らはキリスト教に必要な要素と見なされ始め、神学を補完する知識として確立されました。
七つの教養
中世の間、7つの教養は補足的な知識として教えられたので、彼らの教えは宗教的な目的に向けられていました。
- 彼
「トリビウム」とは、「3本の道が集まる場所」を意味します。このグループは、文法、弁証法、およびレトリックである言語に向けられたそれらのブランチで構成されています。
文法
その基本的な側面は、言語、特にラテン語の教えでした。文字とスピーチの知識が教えられ、アクセント、綴り、野蛮、散文、メーターなどが議論されました。文章の学習と記憶は、オリジナルのテキストを作成するためのツールとして実装されました。
文法に関連して最もよく研究されたテキストには、アレクサンドル・ド・ヴィルデューが書いたドクトリーナレ・プエロルム、ヴァージルの著書、ドナトゥスの作品（初級と見なされた）、上級レベルを表すプリシャーノの研究などがあります。カバやカペラなどのローマ人への言及が含まれていました。
弁証法
これは、推論と論理に焦点を当てた、教えられた優れた分野の1つでした。アリストテレスとボエシオのテキストは、その研究に使用された主なものでした。12世紀の間、それはトリビウムの最も重要な研究領域でした。
レトリック
それは雄弁のジャンルの教えと談話の構造に関係していました。それは表現、歴史、そして法律に関係していた。カロリン朝の時代、この教育分野は散文の構成を研究に含めるように拡大しました。偉大な参考文献の中には、ボエティウスとアリストテレスの作品も登場しました。
修辞学は、中世の間にカノンと公民権を教えるための基礎として確立されました。
- 彼
7つの教養の2番目のグループは、クワドリビウムまたは「4つのパスが集まる場所」です。それは、本当の、または数学的芸術と呼ばれるものに向けられており、算術、音楽、幾何学、天文学で構成されています。これらの4つのブランチは、高度な研究の一部でした。
quadriviumの知識の枝は
、PixabayのGerd Altmannによって実際の芸術または数学のイメージとして知られていました
算術
それは数と操作の質の研究に焦点を合わせました。時間が経つにつれて、アラビア語の表記法が実装されました。これは、この分野の教育をさらに発展させる要因となりました。
音楽
専門分野の多くは、賛美音楽を生み出し、作曲のいくつかの側面を教えることに焦点を当てていました。教会内の器官の発達は、この分野を研究するためのインセンティブ要因でした。
ジオメトリ
それは、生存のための方法（地図を作成するなど）として、また建築のための方法として、地理的領域に向けられていました。10世紀頃まではかなり限られた分野でしたが、線、面、立体、形などの側面を研究しました。
天文学
その目的は、教会の重要な日付に関連してカレンダーを理解する能力を養うことでしたが、最適な狩猟と植栽の期間を決定するのにも役立ちました。
天文学の研究には、より複雑な数学的および物理的研究の使用が含まれていました。プトレマイオスとアリストテレスの作品が主な参考文献でした。
参考文献
- ロドリゲスM（2018）。7つの教養-現代の教育の基礎。文化史、記述的記事、古典派後の歴史（600 CE-1492 CE）、SMC 1301-ホワイトナー、世界史。stmuhistorymedia.orgから復元
- 7つの教養。ウプサラ大学。idehist.uu.seから回復
- フレミングA（2010）。7つの教養。もともとは1912年にチャールズスクリブナーズサンズによってアルクインアンドザライズオブザクリスチャンスクールズに掲載されました。classicalsubjects.comから回収
- リベラルアーツ教育。ウィキペディア、フリー百科事典。en.wikipedia.orgから復元
- 中世のカルデレラM.リベラルアーツ。教育と教育方法の辞書。III巻、pp。432-434。マドリード。e-torredebabel.comから復元