- メキシコの主要な少数派
- 1-ナワス
- 2- Zapotecs
- 3-OtomíesまたはÑähñu
- 4-トトナカス
- 5- TzeltalesとTzotziles
- 6-マザテコス
- 7-セリ
- 8-プレペチャまたはタラスカノス
- 9-ポポルカ
- 参考文献
メキシコの少数民族の文化的および民族的は、他の文化的特徴の中で、彼らの言語が属する言語的家族によって特定することができます。とりわけ、ナワス、サポテックス、トトネックスまたはマザテックスが際立っています。
16世紀初頭、アメリカに到着したヨーロッパの征服者たちは、最近発見された領域を統一しようとしました。これにより、彼らは重要な資源を制御できるだけでなく、先住民も制御することができました。言語と文化の多様性が非常に広い先住民の間で存在していた文化の違いを取り除くことを先住民の制御が必要としました。

メソアメリカでは多くの文化がありましたが、支配的な民族グループはアステカ人またはミックステック人でした。多様性にもかかわらず、征服者たちは先住民を、それ以来、文化変容の深い過程を経た均質で差別的なグループに減らしました。
メキシコの政治的独立後、インディアンの状況はあまり変わりませんでした。彼らは法律に基づいて権利を獲得したが、実際には差別、人種差別、および文化変容を経験した。つまり、彼らはメキシコの社会ピラミッドの最後のステップを占領した。
労働と民族の二重の搾取の犠牲者として、先住民の多様性の多くが失われました。
私たちの時代には多くの要素が残っています:食習慣、伝統医学、または固有言語。ただし、宗教的な習慣など、スペインの統治によって制定されたものもあります。
初めて、400年の支配の後、先住民族は自分たちが受けた虐待的または父性主義的な政策を打ち消そうとしています。
メキシコの主要な少数派
1-ナワス
ナワスは、スペインの征服者の到着時にメソアメリカのほとんどを支配していたアステカの人々の直接の子孫です。この民族グループの統一要素は、ナワトル語の使用です。
2- Zapotecs
サポテックの人々は、マヤ文明に加えて、それらにリンクされた表現や音を含む完全な書記体系を持っていたメソアメリカで唯一の人間のグループでした。
植民地化の前に、それは現在オアハカの領土である中央渓谷、特にモンテアルバンで発展し、そこでは農業システムを維持するために灌漑用水路とダムを建設しました。
彼の街はほぼ400年前に破壊されましたが。サポテックの人々はまだ彼ら自身の文化的特徴を保持し、オアハカ州に住んでいます。
3-OtomíesまたはÑähñu
メキシコの多くの少数民族と同様に、オトミには明確な領土はありませんが、国のさまざまな地域で見られます。彼らの多くはもはや母国語を話せませんが、約10万人います。
この人間のグループはそれ自体を「オトミ語を話す人」を意味するñähñuと呼んでいます。この特性は、その言語が同じオスマン帝国の言語族に由来する他のマイノリティと共有されています。
単語otomíはナワトルオトカッチのカスティーリャ語で、「歩行者」とmitl「矢印」を意味します。
4-トトナカス
トトナックという言葉は3つの心を意味します。この町の起源を伝える伝説は、3つの儀式センターで3人の司祭が統治する神権的な帝国の存在を説明しているためです。
司祭の娘を主張していた若い男性は彼の生命を守るために逃げなければならなかったと言われ、このようにして彼はこの町が主にゾンゴゾトラの自治体に住んでいるこの地域に住んでいます。ゼンポアラ川は、トトナックと他のナワ語族の間の境界を示しています。
「naco」という言葉は、メキシコのメスティゾスによって軽蔑的に使用されることが多く、実際にはトトナックの心臓部を意味します。
5- TzeltalesとTzotziles
これら2つの少数民族は、どちらもマヤ民族の子孫です。彼らは、先住民族の34%を占める現在のチアパス州で、紀元前750年から500年の間に定住し始めたと考えられています。
その文化的遺産の多くは、マヤの人々の創造の書であるポポルヴの伝説を再現する口頭の物語に反映されています。
これら2つの民族グループは、西暦1200年頃に異なる文化的アイデンティティを示し始めました。
6-マザテコス
この人間のグループは自らを「シャタ・エニマ」と呼んでいます。これは「謙虚な人々」または「山で働く人々」を意味します。しかし、「マザテコ」という言葉はナワトル語に由来し、「鹿の人」を意味すると考えられています。
マザテックの言語は、チョーチョ語、イクスカテク語、ポポロカ語などのオルメカ語-オットマング語言語グループに由来し、約10種類の方言があります。これは、アイデンティティを構築するために特に重要です。
さらに、言語はマザテックの唯一のアイデンティティ指標ではなく、自然との関係やフィールドでの彼らの仕事もそれらを識別するマークです。彼らの魔女やシャーマンも知られています。
7-セリ
セリ族はソノラ砂漠に住んでいます。彼らの言語は、パイパイ語、キリワ語、クカパ語、コチミ語、チョンタルタパイ語とともに、ホカナ語族に属しています。歴史的に海沿いの砂漠がその領土だったので、その最も重要な生計の源の1つは海です。
セリは戦士の凶暴さで有名でした。現在、釣りが主な活動です。
8-プレペチャまたはタラスカノス
アステカ帝国の崩壊後、スペインの植民者たちはこの町がメソアメリカの住民の大多数とは非常に異なっていることに気づきました。
今日でも、この民族グループの起源は謎のままです。アンデスの文化との特定の関係を示唆する人さえいます。プレペチャという言葉でさえ「新人」を意味します。
現在、この民族グループは主にミチョアカン州に居住しており、約12万人が暮らしています。しかし、彼らの多くは、彼らが住んでいる不安定な状況のために、主に米国に移住しなければなりませんでした。
9-ポポルカ
このグループに名前を付ける用語はナワトル語に由来し、話すときにせせらぎをする人を指します。彼らはベラクルスの南に住んでいます。
彼らは、MixeやZoqueの人々と同じように、Olmecの人々の文化的な子孫です。このグループには顕著な方言バリエーションがあり、ほぼ4つの異なる言語を形成していると言えます。とりわけ、それが彼らが明確なアイデンティティを作成することが非常に難しい理由です。
参考文献
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- www.innovations.harvard.edu。(sf)。サポテカ。Innovations.harvard.eduから取得。
