叙事詩文献は多くの古代と現代社会への物語芸術共通の形式です。一部の伝統的なサークルでは、用語はギリシャの詩人ホメロスイリアスとオデッセイの作品に限定されています。一部には、ローマの詩人ヴァージルのエイネイドが含まれています。
しかし、多くの学者は、他の同様に構成された形式の叙事詩文学が他の多くの文化で発生することを認識しています。これを最初に認識したのはギリシャの哲学者アリストテレスで、野蛮な叙事詩を集めました。
ホーマー作 『イリアスの英雄』
「エピック」という単語はギリシャ語の形容詞ἐπικός（エピコス）に由来し、単語、物語、詩に関連するものとして翻訳されます。それ自体が、特定の時間と空間で発達した主観的な方法で伝説的または架空のイベントを提示する文学ジャンルです。
これらの物語では、想像上の要素と現実の要素が混在しています。大部分は、作者はナレーションを使用しますが、対話を行うこともできます。したがって、この文学ジャンルは、英雄的な功績と文化的重要性の問題を称えています。
叙事詩文学は、西洋の伝統の最も印象的な作品のいくつかを構成しています。これには、ギルガメッシュの初期メソポタミアの記述、ホーマーとバージルの作品、ならびにそれらの新古典派の子孫の作品が含まれます。
起源と歴史
エピック文学は、古代ギリシャから古代までの古代ギリシャで最も人気のあるジャンルの1つでした。その長い歴史の中で、それは口頭のジャンルから、書いたり読んだりすることで伝わったり体験したりするジャンルに変わりました。
古風な叙事詩文学は、口頭詩の長い伝統にそのルーツがあります。これはミケーネ時代にさかのぼり、既存の歌は詩的な言語で作曲されています。その目的は、神々と人間の功績を歌うことでした。
古風な時代の詩は、同様の範囲の物語のモチーフと技法を示しています。イリアッドとオデッセイは、この英雄的な叙事詩の最も顕著な例です。
クラシック時代
第2段階では、クラシック時代に、アルカイック時代の終わりに課された傾向が維持されました。それは、規範の確立と既知の詩のテキストの固定です。その期間の終わりまでに、ラプソディと呼ばれる専門の朗読家も現れました。
このフェーズでは、主題の一貫性が信頼性の基準となりました。革新は他の解釈の伝統のために予約されました。これにより、叙事詩の正式な言語にはユニークなスタンプが付けられました。
それはヘレニズム的でした
ヘレニズム時代は、古風なキヤノンの結晶化とテキストによる固定に向けたさらなる一歩を示しました。ホーマーとヘシオドスの詩はコメントされ編集されました。文体および主題の一貫性の厳密な基準に準拠していないものは、偽のテキストとして拒否されました。
ギリシャの叙事詩文学の正典への変換は、特定の美的感性に基づいていました。それは、以前の口承伝統の詩学からますます遠ざかっていました。
ローマ時代の間、ホメロスのモデルが支配し続けました。その開発を通じて、叙事詩の文学の作品は置き換えられませんでしたが、新しい版、改作、解釈の対象となりました。
物語ジャンルとしての特徴
物語ジャンルとしての叙事詩文学の主な特徴は次のとおりです。
-それは詩の広範囲にわたる長続きするナレーションです。
-歴史的または伝統的なヒーロー、あるいは国内的または国際的に重要な人物の業績に関連しています。
-この中心的なキャラクターは並外れた肉体的および精神的特徴を持ち、彼の勇気、行動、勇気、性格、性格が強調されています。
-誇張と超自然的な要素も叙事詩の重要な部分です。叙事詩の物語には、神々、悪魔、天使、妖精、そして自然災害が含まれています。
-詩人は、これらの相反する力に対処する上での英雄の才能を明らかにするために誇張を使用しています。
-道徳は重要な特徴として数えられます。エピックの主な目的は、その読者に道徳的なレッスンを教えることです。エピックのテーマは、教訓的で、崇高で、エレガントで、普遍的な意味を持っています。神の人への道を正当化することです。
-作家はしばしば神の助けを求めることを強いられます。古典的なパターンに従う叙事詩は、1つ以上のミューズを呼び出す傾向があります。一度にすべてが呼び出される場合もあれば、特に名前が付けられていない場合もあります。これらのミューズのいくつかは、とりわけ、カリオペ（叙事詩）、クリオ（歴史）、エラト（愛の詩）、エウテルペ（音楽）、メルポメネ（悲劇）などです。
-各叙事詩の辞書は、昇格され、壮大でエレガントです。些細な、一般的な、または口語的な言葉は使用されません。詩人は崇高な言葉を使って主人公の出来事や行為を説明しようとします。
叙事詩文学の著者と傑作
ギルガメッシュの叙事詩
これは、メソポタミアの都市国家ウルク（エレック）の王であるギルガメッシュについて、アッカド語で記録された古代のオデッセイです。
最も完全なテキストは、19世紀半ばにニネベで見つかった12個の不完全なタブレットに含まれています。アカウントの一部の欠落部分は、メソポタミアとアナトリアの他の部分で見つかったさまざまな断片で部分的に埋められています。
イリアス
ギリシャの詩人ホーマーの叙事詩です。これは、トロイ戦争の最後の数週間とトロイの街のギリシャの包囲の重要な出来事のいくつかを物語っています。
イリアスは西洋文学の伝統の中で最も古い作品と考えられています。取り上げられているトピックの中には、栄光、怒り、帰還、運命があります。この叙事詩は、後のギリシャ、ローマ、ルネサンスの他の多くの著作に物語を提供しています。
オデッセイ
この詩はまたホーマーに帰されます。イタカの王ユリシーズの物語であり、トロイ戦争後に10年間家に帰ろうとしました。
彼が戻ったとき、彼の忠実な犬と看護婦だけが彼を認識しました。彼と彼の息子テレマコスは彼の忠実な妻ペネロペのしつこい求婚者を破壊します。最終的に彼は彼の王国を再建します。
アエネイス
このヴァージルの叙事詩は、ローマ文学の傑作の1つと考えられています。それは、トロイの堕落後、何年もさまよってラテン人と戦うためにイタリアへ旅立つことになったアイネイアスの伝説的な物語を物語っています。やがて彼はローマ国家の祖先となる。
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