カルカッタのマザーテレサ：伝記、ミッション、賞、死 - アルテ - 2025

カルカッタのマザーテレサ（1910〜 1997年）は、宣教師であり、カトリックの修道女であり、同じ宗教の聖人でした。彼女は彼女のファーストネーム、アグネスゴクシャボジャクシウでも知られています。彼女は1950年に慈善宣教師姉妹勲章を創設しました。

カルカッタのセントテレサはアルバニアで生まれましたが、インド市民として帰化しました。彼は自分の人生を貧しい孤児や病気の人々の利益のために働くことに捧げました。彼が引き受けた行動は、1979年のノーベル平和賞を含む数多くの賞を受賞しました。

Tretrato de Teresa de Calcutta、Judgefloroによる派生的著作：TharonXX /パブリックドメイン、Wikimedia Commons経由

彼は人気のある近所に孤児院、ホスピス、スープキッチンを設立しました。同様に、HIV / AIDS、結核、ハンセン病の患者と協力しました。これらの患者は、危険または不快であると見なされたために地元の病院から退院しました。

孤児院だけでなく、その支援プログラムは130か国以上で実施されています。カルカッタのテレサは、現代で困っている人々を助けるための彼女の献身のインスピレーションとして社会へのインスピレーションとして役立った。彼の主な動機は次の文に要約されています：「最も貧しい人々を助けなさい」。

彼の秩序が急速に成長したため、全世界がマザーテレサに視線を向けました。メディアも彼らの活動に焦点を当て、資金が増加しました。

早い時期

Agnes Gonxha Bojaxhiuは、1910年8月26日、現在北マケドニアのスコピエとして知られているオスマン帝国の一部である都市、ウスクーブに生まれました。

未来の聖人の家族はアルバニア人のルーツであり、彼らは彼らの国の独立の大義に賛成でした。

彼女はニコロ・ボジャシューとドラナファイル・ベルナイの間の結婚の末娘でした。彼には1905年に生まれたAgaという姉と1908年に世界にやってきたLazarというもう一人の姉がいました。

彼女の家族は深くカトリックであり、幼い頃から信仰の重要性を教えられました。

ニコロは医薬品や食品などのさまざまな商品の商人であり、建設請負業者も務めました。アグネスの初期の時代のBojaxhiu夫婦は、特権的な経済的地位を維持していました。

1919年、ニコリは自分の町の政治圏との関係のために突然亡くなりました。彼は中毒の犠牲者であったかもしれないと考えられました。

暗殺の容疑者は、アルバニアのための彼の自由の考えに反対したライバルだったでしょう。当時のアグネスは8歳で、それ以来、兄弟のように母親の世話をしています。

それ以来、道徳的で宗教的な指導はドラナファイルに落ち、彼らは子供たちを教えることでこれらの側面を無視したことはなく、神の愛も無視しませんでした。

奉仕する職業

アグネスと彼女の母親は非常に親密で、父親が亡くなった後、その絆は強まりました。Bojaxhiuの最年少は聖心教区の合唱団のメンバーでした、そこで彼女は素晴らしい才能を示し、頻繁に解釈したソロでそれを展示することを許可されました。

非常に幼い頃から、彼は活発な宗教生活を実践していました。5歳のとき、彼は最初の聖体拝領を行いました。1年後、アグネスは確認の秘跡を取る準備をしました。

その時、彼女は地元の学校に通うことに加えて、彼女のコミュニティのマリアン組織に関与していました。

12歳の誕生日に、アグネスボジャシューは、神の言葉を伝えるためにベンガルに旅行したイエズス会の宣教師について聞いた話に興味を持ちました。その同じ年、彼女は宗教的な生活を自分の道としてとらえるよう呼びかけを感じました。

1928年8月にレトニツェの黒聖母教会への巡礼中に、アグネスは彼女の願いを確認しました。彼の次の行動は、彼の人生を宗教活動に奉献することでした。

宗教生活

若いアグネスBojaxhiuは、彼女が家を出てアイルランドへの旅に出たときに18歳でした。そこで彼女はダブリンのロレートの姉妹に加わり、彼女の究極の使命に割り当てられるように英語での準備を始めました。

数ヶ月後、アグネスは宣教師としてインドに定住することになった。彼女はヒマラヤの近くのダージリンの初心者で、修道院付属の学校で教師として並行して働いていました。

1931年5月24日、アグネスは純潔と貧困を誓った。さらに、彼女は自分の名前をマリアテレサに変更しました。彼は宣教師の守護聖人であるテレーズ・ド・リゾーの名前のカスティーリャ式を選びました。

その後、カルカッタの東にあるエンタリーのサンタマリア学校に転校しました。彼はほぼ20年間そこに滞在し、1944年にリーダーシップを取りました。その間、彼はヒンディー語とベンガル語を流暢に話すことを学びました。

真の傾向

数年後の1937年5月14日、彼は荘厳な誓いを立てました。これらは彼の青年期に作られた誓いの確認として役立った。彼女は喜んで教師を務めましたが、カルカッタの街で彼女を取り巻く貧困を容認しませんでした。

その問題は彼の心を頻繁に悩ませました、特に1943年のベンガルの飢饉の後、3年後にイスラム教徒とヒンドゥー教徒の間で衝突しました。

慈善の宣教師

1946年9月11日、テレサ姉妹からインスピレーションのエピソードがありました。その後、彼女は後に「通話中の通話」と吹き替えたものを体験しました。彼は神が彼に彼の人生を社会で最も恵まれない人々を助けるのに捧げるように彼に求めていると感じました。

その欲望は、彼の慣習的な精神的な後退のためにダージリンへの旅行の間に彼の魂に落ち着きました。彼女の新しい使命によると、彼女は貧しい人々と一緒に修道院の外に住み、彼らをできるだけ助ける必要がありました。

承認

いずれにせよ、テレサ姉妹は許可なく修道院を去ることはできませんでした。1948年に、彼女は彼女が非常に欲しかったゴーサインを手に入れ、ついに古典的な習慣をやめて、青い縁の白いサリーを着始めました。

その時から、彼は教師として働いている間に出会った貧しい地域に引っ越しました。彼は彼に寄付されたホステルを手に入れ、1948年に彼の新しい命令、慈善の宣教師姉妹を設立しました。

また、そのとき彼は彼の使命をよりよく遂行するために医療の指導を受けました。1949年から彼の元学生の何人かは彼の大義に加わることを決めました。

初め

テレサ姉妹は、彼女の初期の年は耐え難かったと述べました。経済的側面と同じくらい彼自身の意志力は時々揺らいだ。

1950年はテレサと彼女の大義にとって最も重要な年でした。彼はインドの国籍を採用しただけでなく、彼の組織は教皇ピオ十二世によって公式のカトリックグループとして公式に受け入れられた。

彼は空腹の人、裸の人、ホームレス、そして自分で身を守ることができなかった人、不自由な人、盲人、ハンセン病患者の面倒を見ると主張した。要するに、彼の十字軍は、社会から望まれていない、または社会から切り離されたと感じたすべての人々のためのものでした。

1952年、彼はヒンズー教の女神カーリーが所有する廃墟となった寺院を本拠地とするカリガットホスピスを設立しました。そこでは死を待つすべての病人が彼らの信仰に対応する儀式を成し遂げることができました。

イスラム教徒、カトリック教徒、ヒンズー教徒は、同様にカリガットホスピス内で平和的な死に遭遇する可能性があります。しばらくして、彼は別の施設を設立しましたが、ハンセン病患者を支援しましたが、その支援センターはシウダーデラパスと呼ばれていました。

彼はまた孤児院を作りました。その最初は孤児とホームレスの若者に捧げられた無原罪の心の子どもの家でした。

国際化

少しずつ、宣教師シスターズ・オブ・チャリティーの活動はさまざまなセクターの注目を集め始めました。1960年代には多くの寄付と彼の努力との素晴らしい協力が行われました。

彼が行っていた活動を広めるのに役立ったいくつかのことは、彼が受け取った賞の数でした。たとえば、1962年のパドマシュリは、インド政府から民間人に与えられた最高の栄誉の1つです。

ベネズエラ

これにより、国内だけでなく海外への展開も可能となりました。すでに1965年に手順が実行され、インド国外に慈善宣教師姉妹姉妹の最初の家が設立されました。

カルカッタのテレサが率いる秩序の新しい国際的ビジョンを始める場所はベネズエラ、具体的にはココローテと呼ばれるヤラクイ州の町でした。5人のボランティア姉妹がそこに送られました。

交渉はバルキシメトの大司教、CríspuloBenítezが主導した。カルカッタのテレサ自身がラテンアメリカの国を​​訪れ、1965年7月の就任式に出席しました。

7月29日、彼はベネズエラの名誉国籍を受賞し、数年後、ベネズエラ政府から与えられた民間人に最高の名誉が与えられました。解放者シモンボリバル勲章（1979年）です。

グローバルな認識

カルカッタのマザーテレサが毎日行った仕事に国際的な視線が落ち、注目はますます高まりました。

1968年、ローマは宣教師シスターズオブチャリティーにこのイタリアの都市に家を開くように要請しました。問題は迅速に対処され、センターはインドからのボランティアの過半数で作成されました。

1971年、カルカッタのマザーテレサは初版で教皇ヨハネXXIII平和賞を受賞しました。1979年に彼は彼に最も有名なノーベル平和賞をもたらした賞を受賞しました。

1980年にインド政府は彼にバーラトラトナを授与することを決定しました。これはその国の民間人に与えられる最高の授与でした。

その他の支店

宗教的なカトリック教徒であれ信徒であれ、他の宗教の信者や信条のない人々の異なるグループが、カルカッタのマザーテレサの提案に加わるよう呼びかけを感じました。

最初に加わったのは、同胞団の男性の章、チャリティーブラザーズの宣教師でした。彼らはアンドリュー兄弟（イアン・トラバース＝バラン）によって設立されました。

マザーテレサが率いる部門のように、このグループは活発で、その本社はオーストラリアに設立されました。

1976年に、姉妹関係の瞑想的な支部が追加され、3年後、慈善宣教師の瞑想的な男性の対応者がこの命令に追加されました。

また、1984年には、慈善団体の父親の宣教師が、この秩序に加わりたいカトリックの司祭のためのオプションとして登場しました。このブランチを開発するための支援の多くは、Joseph Langfordによって提供されました。

みんなのための場所

加えて、信徒や非宗教者や他の信仰のメンバーを含むことができる他のグループが作成されました。

これらのグループの中には、マザーテレサの協力者、貧困者と苦しみの協力者、そして最終的には信徒の慈善宣教師がいました。

慈善団体の宣教師は、本部と部署だけでなく、リソースでも成長しました。ニュース番組は、捨てられた社会のメンバーを支援することに専念した修道女の活動を広めるためのスペースを与えました。

それ以来、彼女は人道的役割モデルであり、ライフスタイルのインスピレーションであると見なされるようになりました。それがカルカッタの最大の遺産であるテレサであり、恵まれない人々への奉仕への献身の模範となりました。

その他の国際イベント

1970年代、カルカッタのマザーテレサは、バングラデシュでの解放戦争により避難した女性を支援しました。

宣教師シスターズオブチャリティーは、前述の戦争紛争の犠牲者に配慮と避難所を提供しました。加えて、彼らは武力闘争の終結後、彼らの生活を再建するよう彼らに奨励した。

1980年代、赤十字の助けを借りて、マザーテレサの命令により37人の子供が救われました。彼らは地元の病院でベイルートの包囲の間に閉じ込められていました。

同じ時期に、この秩序への参加は共産主義体制に支配された国々で増加した。それまで、彼らは宗教団体との接触を望んでいませんでした。

宣教師シスターズ・オブ・チャリティーの家々は、エチオピアのアルメニアに達しました。彼らはチェルノブイリ原発事故が起こったときにも支援を提供することができました。

去年

カトリック教会のこの将来の聖人の最後の年は彼女の健康に関連する困難に満ちていました。1983年、カルカッタのマザーテレサは、ジョンポール2世教皇と会う予定だったローマへの訪問中に心臓発作を起こしました。

6年後の1989年、2回目の心臓発作がマザーテレサの心を襲った。

その時点で医師たちは、最も賢明なことは彼にペースメーカーをつけることだと決めました。したがって、デバイスはあなたの心血管系の正常な機能と連携することができます。

彼女が直面したすべての医療エピソードにもかかわらず、チャリティーの宣教師姉妹の指導者は彼女の一定の旅を続け、彼女の使命を無視しませんでした。

1991年にメキシコを訪問中に、彼は他の心臓の問題に加えて肺炎に苦しみました。

それから彼は、命令の最適な機能を危険にさらす必要はないと考えました。いずれにせよ、それを作った姉妹はマザーテレサが実権を握るように投票した。

その他の病気

カルカッタのマザーテレサの最後の数年間の日常生活は健康問題でした。

1993年に肺うっ血が彼女に影響を与えたので、彼女はもう一度入院しなければなりませんでした。さらに、彼はその年にマラリアにかかり、3本の肋骨を折った。

1996年に彼の鎖骨を骨折しましたが、医師は彼の左心室が適切に機能していないことに気づきました。彼は手術を受けることを決意し、そのためにカリフォルニアのヘルスセンターに行きました。

彼女のホスピスに出席した人々を彼女が提供しないことに気をつけたと彼女が言ったので、その決定は非常に物議を醸しました。

その時、カルカッタの大司教は彼に悪魔払いを行いました。その聖職者は、非常に多くの健康上の問題はマザーテレサが悪魔に絶えず攻撃されていたという事実が原因であると考えました。

1997年3月13日、カルカッタのテレサは宣教師姉妹慈善団体のリーダーとしての地位を辞任することを決定しました。

彼女は彼女の体調不良が秩序の管理方法に影響を与えるのではないかと恐れていたので、シスターマリアニルマラジョシが彼女の立場を埋めるために選ばれました。

死

カルカッタのテレサは、1997年9月5日にインドのカルカッタで亡くなりました。彼は心血管疾患の長い歴史の後に心停止に苦しみました。彼の死の時、彼は87歳でした。

彼はインド政府から州の葬儀を受け取りました、その国でそのような名誉を持っていた民間人はほとんどいませんでした。

カルカッタのマザーテレサが亡くなるまでに、彼女の命令は何人かの女子学生から4,000人を超えるメンバーにまで拡大することができました。

彼らが持っていた610のミッションは120カ国以上に配備されました。命令の参加はすべての大陸に達しました。

1980年代以来、慈善団体の宣教師姉妹は、HIV /エイズ患者の世話にも力を注いできました。

カトリック教徒も、他の信仰に忠実で無神論者も、世界中でマザーテレサの働きを認めていました。

さまざまな政治指導者や組織は、20世紀の歴史に深い痕跡を残した命を失ったことに対する後悔を表明しました。

レビュー

カルカッタのマザーテレサの図の周りに論争を引き起こしたいくつかの問題があります。その中の主なものは：

-悪い医療

ロビンフォックスによると、慈善宣教師姉妹の家で働いていたボランティアスタッフは、彼らが実施した作業を実施するのに十分な準備ができていませんでした。

また、患者を最適に回復させるための適切な衛生状態もありませんでした。

このようにして、治癒することができた多くの患者が死んでしまいました。それは、一部の病状が、貧弱な医療サービスやホスピスで契約した他の病気によって複雑になったためです。

慈善団体の宣教師の家に収容されていた患者が鎮痛剤の使用を拒否されたという事実も批判されました。この点に近づいた言い訳は、苦しみが人々を神に近づけることでした。

-リンク

カルカッタのテレサが関わっていた公人の中には、彼女のイメージに対して否定的な見方をした人もいました。その中にはハイチの独裁者フランソワとジャン=クロード・デュヴァリエがいました。

彼はまた、社会主義アルバニアの指導者であったエンバーホクサ、ならびに彼の親しい家族や政治界とも接触していました。

マザーテレサの論争の的となっているもう1つの関係は、社会運動として知られているイタリアのネオファシストグループに関連するLicio Gelliでした。

-宗教的ビジョン

宣教師シスターズオブチャリティーのリーダーは、信仰への彼女の原理主義的アプローチに対して多くの批判を受けました。彼女はカトリック教義に対するいかなる改革も承認せず、それは強化されるべきであると断言した。

また、1980年代に起こったエイズ危機にもかかわらず、中絶などの問題についての議論を承認せず、避妊薬の使用を拒否しました。

-宗教植民地主義

マザーテレサは彼女が助けた人々にカトリック宗教を強制しようとしたとも言われています。

多くの人々は、彼らの秩序の姉妹によって実践された死床の洗礼は、死への改心を強いられたと見なすことができると考えました。

-防御

彼女の作品と同様に彼女の姿を支持して、マザーテレサの作品からなされた批判の多くは根拠がないと言われました。

彼らは彼女が修道女によって採択されなかった目的を果たすことができないと主張したので、それらは支持されていないコメントであると言われました。

この例としては、優れた設備を備えた病院の設立、または母親がソーシャルワーカーとして行動していないようだという事実がありました。

代わりに、彼の欲望と決意は常に、周辺の人々にスペースを提供することでした。特に他の支援センターで拒否された人々にとって、尊厳をもって死ぬ場所。

祭壇への道

神格化

個人をカトリックの儀式で聖人にするために必要なステップの1つは列福でした。このステータスを達成するには、祭壇に昇格したい人に奇跡を与える必要があります。これは確認する必要があります。

カルカッタのマザーテレサの最初の執り成しは1998年に文書化され、腹部の腫瘍に苦しんでいたモニカベスラを支持しました。

この患者は、マザーテレサの画像を患部に置いた後、それは輝きを放ち、その後治癒したと述べました。

医師もベスラの夫も、彼が受けた従来の医療によって彼は治癒したと考えました。

いずれにせよ、2002年にこのイベントはバチカンに奇跡として認められ、2003年10月19日にカルカッタのマザーテレサは教皇ヨハネパウロ2世から祝福されました。

正規化

第二の奇跡はマザーテレサに認められることでした。それが慈善宣教師姉妹団の創設者の聖化のプロセスを継続する方法でした。

2015年、フランシス2世の教皇時代、祝福された人はブラジル人の治療法を授与されました。記録によると、患者はいくつかの脳腫瘍に罹患しており、エピソードは2008年に発生したとされています。

この件は2015年6月に調査が開始され、その後、それは真の奇跡的なとりなしであると結論付けられました。

教皇フランシスコ2世は2016年9月4日にカルカッタのマザーテレサの正規化式典を実施しました。式典には、さまざまな国の外交使節、地域の忠実なホームレスが出席しました。

彼が生涯の仕事を与えた町カルカッタは、2017年9月にカルカッタの聖テレサを彼らの大司教区の共同愛護者として任命することを決定しました。

このように、それは1986年以来地元の守護聖人であったフランシスコ・ハビエルと一緒に設立されました。

受賞

-パドマシュリ賞、1962。

-平和と国際理解のためのラモン・マグサイサイ賞、1962年。東南アジアで授与される。

-ジャワハルラルネルー、1969年。

-フアンXXIII平和賞、1971年。

-1971年グッドサマリタン賞。ボストン。

-ケネディ賞、1971年。

-Koruna Dut、1972年。インド大統領から授与された賞。

-テンプルトン賞、1973年。

-1975年アルベルトシュバイツァー国際賞。

-Pacem in terris Award、1976。

-バルザン賞、1978年。

-1979年のノーベル平和賞。

-バーラト・ラトナ、1980年。

-功労勲章、1983年。英国政府から授与。

-1985年大統領自由勲章。

その他

-人道的奉仕のためのラストータメダル、1976年。スクラントン大学から授与される。

-1977年にケンブリッジ大学で神学の名誉博士号を取得。

-SimónBolivar Liberator Order、1979。ベネズエラ政府から授与。

-オーストラリア勲章名誉仲間、1982年。

-1982年、ブリュッセル大学名誉博士号。

-1994年に国の黄金の栄誉。アルバニア政府から配信。

-1996年のアメリカ合衆国名誉市民権。

-1997年の米国議会の金メダル。

引用

「今日の最大の病気は、ハンセン病や結核ではなく、望まれていないという気持ちです。」

-「愛への飢えは、食への飢えよりもはるかに難しい。」

-「リーダーを待つ必要はありません。自分で、人から人へ」

-「私は常に、ヒンズー教徒がより良いヒンドゥー教徒、イスラム教徒がより良いイスラム教徒、カトリック教徒がより良いカトリック教徒になるために役立つ必要があると述べてきました。」

-「あなたが人を裁くなら、あなたはそれらを愛する時間がないのです。」

-「この人生では、私たちは素晴らしいことをすることはできません。私たちは大きな愛をもって小さなことをすることができます。」

-「どこに行っても愛を広めましょう。まずは家の中で。あなたの子供、あなたの夫、あなたの隣人に愛を与えてください。あなたのところに来た人に、気分が良くなり、幸せにならないように離れさせないでください。」

-「私たちは誤解され、誤解され、誤解されています。私たちは医者や看護師ではなく、教師やソーシャルワーカーでもありません。私たちは宗教的であり、私たちは宗教的であり、私たちは宗教的です」。

-「私はすべての人間に神を見ます。ハンセン病患者の傷を洗うとき、私は神様自身に注意を向けているように感じます。素晴らしい経験ではないでしょうか？」

-「私たちは、単純な笑顔ができるすべてのことを決して知りません。」

参考文献

1. 百科事典ブリタニカ。2020。マザーテレサ-正規化、賞、事実、そして祝日。入手可能：britannica.com。
2. En.wikipedia.org。2020。マザーテレサ。en.wikipedia.orgで入手できます。
3. NobelPrize.org。2020年。1979年のノーベル平和賞。で入手可能：nobelprize.org。
4. バチカン.va。2020。カルカッタのマザーテレサ（1910-1997）、伝記。入手可能：vatican.va。
5. En.wikiquote.org。2020.マザーテレサ-ウィキクォート。en.wikiquote.orgで入手できます。
6. ペレス、R.、2020。テレサデカルカッタもベネズエラに彼女の印を残した。Aleteia.org-スペイン語。es.aleteia.orgで入手できます。