モリッツシュリック（1882-1936）は、ドイツの論理経験主義哲学者であり、「ウィーンサークル」として知られるヨーロッパの実証主義哲学者学校の指導者および創設者でした。彼の最も永続的な貢献には、科学における幅広い哲学的成果が含まれます。
シュリックは、19世紀に設立された哲学物理学者の伝統を受け継ぎました。さらに、彼はプロイセンの哲学者、イマヌエル・カントの運動に影響力を持っていた。彼の名声が国際的に高まるにつれ、シュリックはロンドンでの講演に招待され、スタンフォードで教え、一流の外国の大学に参加するための多くのオファーを受けました。
Georg Fayer、ウィキメディア・コモンズ経由
さらに、彼は現代の思考に永続的な影響を与えたエッセイと作品のシリーズを制作しました。シュリック思想家とウィーンサークル思想家の両方の影響力は、時を経て今日に至っています。
バイオグラフィー
彼の仕事の初期と始まり
モリッツシュリックは1882年4月14日にドイツのベルリンで生まれ、フリードリッヒアルバートモリッツシュリックのフルネームで呼ばれました。彼は裕福な家族に囲まれて育った。エルンストアルバートシュリックという名前の工場長の息子と母親の主婦アグネスアーント。
ハイデルベルク大学で物理学の研究を始め、その後ローザンヌ大学に進み、最後にベルリン大学に通いました。
彼の野心はマックスプランクとの共同作業につながり、1904年に博士号を取得しました。さらに、彼は最初のエッセイの1つである「不均質な媒体における光の反射について」を完成させました。
ゲッティンゲンでの1年間の実験的な仕事の後、彼はチューリッヒに行き、哲学の研究に専念しました。それから、1908年に、彼は幸福が倫理の追求であるという理論を用いたギリシャの概念である、ユダヤ教についての著作「生命の知恵」を発表しました。
1910年に、彼は現代論理による真実の性質という題のエッセイを出版した。その後、彼は科学、哲学、認識論に関連するエッセイの別のシリーズを発表しました。1915年、シュリックはアインシュタインの特別相対性理論に関する記事を発表した。
ウィーンサークル
1922年にロストックとキールの大学で彼のポストを確保した後、彼はウィーンに移り、「自然の哲学」の議長を務めた。
シュリックはウィーンに到着して以来、この分野での成功を実証してきました。そのため、木曜日に定期的に会合して科学の哲学の問題について話し合う科学者と哲学者のグループを率いて招待されました。
「ウィーンサークル」の名前で知られるようになるまで、当初は「エルンストマッハ協会」と呼ばれていました。この意味で、彼らは啓蒙主義の理念、論理的経験主義、新実証主義および形而上学の影響に取り組んでいるグループでした。
1925年から1926年の間に、若者グループは、象徴主義と言語の重要性の理論に向かって進んだ哲学者ルートヴィヒウィトゲンシュタインの研究について話し合いました。シュリックとグループの作品に対する印象を受けて、彼らは時間をかけて研究することにしました。
シュリックとグループは、哲学の分野で10年間失踪した後に参加することに同意したウィトゲンシュタインを探すことを検討しました。
しかし、プロジェクトの作者は、彼の作品がサークルによって行われたエッセイで誤って解釈されていたと指摘しました。その事件の後、シュリックの絆は1932年にウィーン・サークルから失われた。
ウィーンサークルの暗殺と解散
第二次世界大戦が始まって、ドイツ人とオーストリアの権威主義体制によって政治的圧力がかけられました。そのため、ウィーンサークルのメンバーの多くは、アメリカとイギリスに逃げる必要があり、グループを完全に崩壊させました。
それにもかかわらず、シュリックはいつもの生活でウィーン大学に留まりました。哲学の学生であるヨハンネルボックはシュリックを脅迫し始め、4年間脅迫しました。1936年6月22日、54歳のとき、ドイツの哲学者は、学生の手で脚と腹部を4発撃ち殺されました。
ネルベックは偏執狂的な統合失調症と診断され、さらに、社会的および政治的要因が殺人の決定に影響を与えたと考えられていました。ネルボックはその行為を認め、抵抗することなく拘留されたが、彼の行動を後悔しなかった。
実際、ネルボックはシュリックの反形而上学的哲学が彼の道徳的拘束を妨害したと主張した。1938年にオーストリアがナチスドイツに併合された後、殺人犯は2年の刑期を10年に延長されなければならなかったため、仮釈放されました。
哲学
論理的実証主義
この学校の中心的な教義は、モーリッツシュリック、ルドルフカルナップ、アルドレッドジュールアイヤーの間の有名なウィーンサークルの哲学者、論理学者、科学者のグループによって開発されました。
論理的実証主義は、科学的方法を唯一の有効な知識として、さらに一歩進んだ。従来の実証主義とは異なり、論理実証主義は経験に基づいていました。つまり、経験による知識の形で、観察可能なものは何ですか。
新生物主義者にとって、世界について学ぶことができるのは、経験的科学の方法以外にありません。
一方、彼らは検証の原則を確立しました。これは、あらゆる陳述の意味がその真実または虚偽を裏付けることができるように与えられることを説明しています。ネオポジティビストは、結局のところ、唯一有効な方法は観察と実験だと主張している。
シュリックは「批判的リアリズム」に固執しました。これは、認識論（または知識の研究）が絶対的で真の知識を探す義務ではなく、批判的証拠に抵抗するものだけを探す義務があることを意味します。
形而上学と言語
シュリックは、科学で使用される言語の目的は、真または偽の表現の構築を可能にすることであると主張しました。哲学者は、文法の特定の点にのみ適用された論理的実証主義の同じ線に従いました。
多くの哲学者、特にウィーンサークルの哲学者は、形而上学は実際には不可能であると主張しています。ほとんどの形而上学的な主張は無意味になる傾向があります。
一方、形而上学を擁護するすべての人がそれらが意味を持っていることを確認した場合、彼らの真実または虚偽を検証することはほとんど不可能です。それは人間の認知能力を超えています。
ドイツの哲学者は、形而上学は言語のすべての論理的規則に違反していると主張した。その結果、形而上学の声明は真実であるか偽であることができませんが、完全に主観的なものです。
シュリックは形而上学を結局信じなかった。ウィーンサークルのチームで仮定した意味の検証基準を満たしていないためだ。それでも、この考えに最も夢中になったのは、それを最後まで擁護したモリッツシュリック自身でした。
遊び
現代物理学における空間と時間
1917年に、彼はアインシュタイン自身や他の多くの人々から高く評価された相対性理論の新しい物理学への哲学的な紹介である現代物理学の時空を発表しました。
その出版のおかげで、モリッツ・シュリックは大学の世界で知られるようになりました。このため、この作品は彼の哲学的経歴と彼の科学的生活の両方に関連があると考えられています。
シュリックは、一般的な哲学的なスキームで提示され、科学的主張を定式化できる客観的かつ論理的な区別として相対性理論について議論しました。
知識の一般理論
1918年から1925年の間に、シュリックは知識の総合に対する彼の推論において彼の最も重要な仕事である「知識の一般理論」と題したものに取り組みました。
この作品は、総合的な先験的な知識を批判しています。そこでは、唯一の明白な真実は、正式な論理や数学などのステートメントになるものであると主張されています。つまり、ステートメントは検証可能または観察可能でなければなりません。
シュリックは、テスト可能であることは経験にのみ依存する、事後的な知識のタイプを招待しました。
シュリックの場合、すべてのステートメントの真実は経験的な証拠によって評価されなければなりません。定義ではなく、証拠によって確認または改ざんできないステートメントが提案された場合、そのようなステートメントは「形而上学的」です。これはシュリックにとって、「無意味な」何かと同義でした。
シュリックは、一般的に知識の起源と限界を研究する、すなわち物理学や数学などの特定の知識を回避し、より広いものに集中する、神経学に集中しました。
ウィーンサークルのメンバーは、この立場に明確に同意していたため、シュリックはその取り組みに着手しました。
倫理問題
1926年から1930年の間に、シュリックは「倫理の問題」というタイトルの仕事に取り組みました。サークルのメンバーや仲間の多くは、哲学の一部として倫理を含めることによって彼をサポートしました。
2年後、シュリックは実証主義と現実主義の最も正確な定義の1つを提供しました。その中で彼は形而上学を完全に否定し、ある意味で理論を作品の大要に適用しようとしました。
最後に、シュリックはこの方法を倫理に適用し、絶対値の事前の引数は必要な論理的基準を満たさないため意味がないと結論付けました。また、「義務」の意味で行われた行動は、結果が不忠実を引き起こすことになる場合、倫理的価値を与えることはできないと主張した。
この作品でシュリックは、唯一の真の存在は経験の要素であると主張しました。シュリックの反形而上学的見解はウィーンサークルに顕著な影響を与え、彼らはある程度、そのかなり類似した見解さえ採用しました。
参考文献
- モリッツ・シュリック、スタンフォード哲学百科事典（2017）。plato.stanford.eduから取得
- 分析哲学、アヴラムストロール&キースS.ドネラン、（nd）。britannica.comから取得
- Moritz Schlick、英語版ウィキペディア（nd）。wikipedia.orgから取得
- モリッツ・シュリック、新世界百科事典（nd）。newworldencyclopedia.orgから取得
- モリッツ・シュリックとウィーン・サークル、マヌエル・カサル・フェルナンデス、（1982）。elpais.comから取得